ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಭೇಟಿಯಾದರು (5-7 ಏಪ್ರಿಲ್ 2012). ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಫೌಸ್ಟೊ ಸರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ನೇತೃತ್ವದ ನಿಯೋಥ್ರೊಪಿಕಲ್ ಮಾಂಟಾಲಜಿ ಸಹಯೋಗ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಂಡಿಸ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸಗಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ.

ಎತ್ತರದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ Constanza Ceruti ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ 5000m ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಮ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇಂಕಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಕಾ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪರ್ವತಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಜೀವಂತ ಆಂಡಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ..

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಈಕ್ವೆಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳು ಅಟವಾಲಕುನಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೃದಯಭಾಗವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಸೀಸರ್ ಕೊಟಾಕಾಚಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕಿಚ್ವಾ ಒಟವೆಲಾನೊ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಟವೆಲಾನೊ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ದಿ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೈಟ್ಗಳು ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಯೋಗದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಎನ್‌ಜಿಒಗಳು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾಲಕರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹಾಕುವುದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ..

ಬರ್ನ್ ಗುರಿ ಪ್ರಕಾರ, ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಧಾನಗಳು ಸ್ವತಃ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಈ "ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು" ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.. ಸ್ವತಃ ಘಾನಾದ ದಗಾರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬರ್ನ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು CIKODಟಂಚರ್ರಾ ಸಮುದಾಯದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಕೆಲಸ (ದಗಾರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಟಂಚರಾ ಎಂದರೆ "ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ").

ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬೆನ್ ಸ್ಟೀರ್ ಅವರು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಚೆರೋಕೀಸ್‌ಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ಸಮ್ಮೇಳನ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಈ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.. ಚೆರೂಕೀ ನಾಯಕರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ..

ಪಕ್ಷವು ಭೇಟಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು ಚೆರೋಕೀ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಚಟ್ಟಹೂಚೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೆರೋಕೀ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಜಾಡು. ಚೆರೋಕಿಯ ಪವಿತ್ರ ಮೂಲ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದ ಕಾರಣ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಚೆರೋಕೀಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ನಂತರ 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚೆರೋಕೀ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸುಮಾರು ಖರೀದಿಸಿತು 3 ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್‌ಗಳು 1996 ಈಗ ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.