ಸೈಟ್
ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಗಿನಿಯಾ ಬಿಸ್ಸೌದಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಜಂಟೆಯ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು (ಬಿಜಾಗೋಸ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ) ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿನ ಕೊಲಾಜ್ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅವರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾಲಕರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎರಡೂ ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದೀಕ್ಷಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಯುವಜನರು ಹೊಸ ಯುಗದ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.. ಕೊಲಾಜ್ ಕ್ಯಾಚೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿದೆ, ಬಿಜಾಂಟೆ ಬೊಲಾಮಾ-ಬಿಜಾಗೋಸ್ ಜೀವಗೋಳ ಮೀಸಲು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಉಸ್ತುವಾರಿ
ಕೊಲಾಜ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಫೆಲುಪೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬಿಜಂಟೆ ಜನರನ್ನು ಬಿಜಾಗೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹಿರಿಯರು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಕೋಲೇಜ್ ಅರಣ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಾಳೆ (ರಾಜ) ದಿ ಆಲಂಬಾ (ಭೂ ಮಾಲೀಕರು), ದಿ ಒಬಿಯಾಪುಲೋ (ಸಮಾರಂಭದ ಮಾಸ್ಟರ್) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಿನ್ (ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮನುಷ್ಯ). ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಪವಿತ್ರ ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಟುಗೆದರ್, ಅವರು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜ ಒರೊನ್ಹೋ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಬಿಜಾಂಟೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ಕಾಡುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಇತರರು ಕೇವಲ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ. ಈ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಥವಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುವ ನಿಷೇಧಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತಿಕ್ರಮಣವು ದೈವಿಕತೆಯಿಂದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ವಿಷನ್
ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಕಂಬಳಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಮುದಾಯದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಬಲೀಕರಣವು ತಾರ್ಕಿಕ ಹೆಜ್ಜೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಜ್ಞಾತ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಅವುಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಸವಾಲಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.. ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳಿಗೆ, ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಸೂಕ್ತವಾದಂತೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೈಟ್ ಆಧಾರಿತ ಆಚರಣೆಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು.

ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ
ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸವನ್ನಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಅರೆ ಶುಷ್ಕ ಕಾಡುಗಳು, ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಭತ್ತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಪವಿತ್ರ ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ಗಳು (ರೈಜೋಸ್ಪೊರಾ ಎಸ್ಪಿ.) ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳು (ಸೀಬಾ ಪೆಂಟಂದ್ರ) ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಖಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮನಾಟೆ ಸೇರಿವೆ (ಟ್ರೈಚೆಕಸ್ ಸೆನೆಗಾಲೆನ್ಸಿಸ್), ಹಸಿರು ಆಮೆ (ಚೆಲೋನಿಯಾ ಮೈದಾಸ್) ಮತ್ತು ನೈಲ್ ಮೊಸಳೆ (ಕ್ರೊಕೊಡೈಲಸ್ ನಿಲೋಟಿಕಸ್).
ಬೆದರಿಕೆಗಳು
ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟ ಏರಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಯ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಧುನೀಕರಣದ ಬೆದರಿಕೆ. ಬಾಹ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಹಿಂದುಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ.. ಬಡತನದಿಂದ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಬಲವಂತ, ಸ್ಥಳೀಯ ಯುವಜನರು ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೋಡಂಬಿ ತೋಟಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.. ಹೊರಗಿನ ಸೆನೆಗಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಗಿನಿಯನ್ ಮೀನುಗಾರರಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ಸಮುದ್ರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮೀನಿನ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಮ್ಮಿಶ್ರ
FIBA (Banc d'Arguin ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್) ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಸಮುದಾಯ ಸದಸ್ಯರು ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉದ್ಯಾನವನ ಅಥವಾ ಜೀವಗೋಳ ಮೀಸಲು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ. ರಾಜ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೃಷಿ ಋತುಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾರಂಭಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪರಿಸರ NGO ಗಳು ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ಉದ್ಯಾನವನವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಯೆ
ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿವೆ.. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜರ್ಗಳು ರಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಫರ್ಸ್ ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಬಿಜಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಕೊಲಾಜ್ನಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಎನ್ಜಿಒಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಅವಕಾಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಉಪಕರಣಗಳು
ಈ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ನಕ್ಷೆಗಳು, ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೈಟ್ಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅಂತಹ ಸೈಟ್ಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ t0 ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಿನಿಯಾ-ಬಿಸ್ಸೌ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸೈಟ್ಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ..
ನೀತಿ ಹಾಗೂ ಕಾನೂನು
ಬಿಜಾಂಟೆಯು ಬೊಲಾಮಾ-ಬಿಜಾಗೋಸ್ ಜೀವಗೋಳ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಚೆಯು ನದಿಯ ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಲಾಜ್. ಕೊಲಾಜ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲಿನ ಗಿನಿಯಾ-ಬಿಸ್ಸೌ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಯಿದೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂ ಒಡೆತನದ ಕಾನೂನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಅರಣ್ಯ ಕಾನೂನು DGFF ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮುದಾಯ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ (ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ/ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ) ಅವುಗಳ ಮಾರಾಟವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕಾನೂನು ಪರಿಕರಗಳು ಅವುಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಜಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಲಯದ ನೀತಿ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಏಕೀಕರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ.
ಫಲಿತಾಂಶಗಳು
ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ. FIBA ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಕುರಿತು ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯು ಯಾವುದನ್ನು ಅನಾಗರಿಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅನುಸರಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು.


- ಎಂದು ಎ.ಆರ್., ಕಾರ್ಡೋಸೊ ಎಲ್., ಇಂದಜೈ ಬಿ. ಮತ್ತು ಡಾ ಸಿಲ್ವಾ ನಗಾ ಹೆಚ್. (2011). ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಗಿನಿಯಾ-ಬಿಸ್ಸೌ ವರದಿ.