ಸೈಟ್
ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಇಸಿಕ್ ಕುಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಎತ್ತರದ ನೀರಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಗಳಿಂದ ಅದರ ಆಕಾರದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಇದು ಭೂಮಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ‘ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು’ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಗೋಳದ ಮೀಸಲು ಆಗಿ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ 130 ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳು. ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಕಾವಲು ಹೊಂದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮರಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿನ ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ನಡುವಿನ ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿದೆ.
ಬೆದರಿಕೆಗಳು
ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಸರೋವರದ ಪ್ರಮುಖ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು, ಸರೋವರದ ಕರಾವಳಿಯ ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಖಾಸಗೀಕರಣ ಎರಡೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಭಾವ. ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ನಷ್ಟವು ಜಿಒಎಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಜಿಒಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸೈಟ್ ಪಾಲನೆ ಅವರಿಂದಲೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ
ಬಯೋಸ್ಫಿಯರ್ ರಿಸರ್ವ್ ಅನೇಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ನಟರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ly ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಯನ, ಸಮುದಾಯ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸಂಶೋಧನಾ ಜಾಲದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕೇವಲ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೀವಗೋಳದ ನೌಕರರು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ನಂಬುವ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಕಳ್ಳ ಬೇಟೆಗಾರರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದು. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಎನ್ಜಿಒ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ಒಂದೇ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.
ಇಕಾಲಜಿ ಆಂಡ್ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ
ಲೇಕ್ ಇಸಿಕ್ ಕುಲ್ ಎತ್ತರದ ಎತ್ತರದ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶುಷ್ಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಆಲ್ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸಬ್ಅಲ್ಪೈನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜೀವನ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವಸಂತಕಾಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ ಟಂಡ್ರಾ, ನದಿ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಮೀನು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ ಕುರಿಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಸಸ್ತನಿಗಳು (ಓವಿಸ್ ಅಮ್ಮೋನ್ ಪೋಲಿ), ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಐಬೆಕ್ಸ್ (ಸಿಬೆರಿಕ್) ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಹಿಮ ಚಿರತೆ (ಯುಎನ್ಸಿಯಲ್ ಯುಎನ್ಸಿಐಎ). ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಪ್ರಭೇದಗಳು ಐಯುಸಿಎನ್ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿವೆ.
ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲಕರ ಸ್ವರೂಪ
ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇಸಿಕ್ ಕುಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಅಂಶಗಳು ಅರೆ-ಒಣ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮರಗಳು. ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ಕೆಲವು ಬುಗ್ಗೆಗಳಾಗಿವೆ, ಭೌಗೋಳಿಕ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಸಿಕ್ ಕುಲ್ ಸರೋವರದಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ (ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ), ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾತ್ರಿಕನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮಟ್ಟವು ಸೈಟ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸಿಕ್ ಕುಲ್ ಸರೋವರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಯಂ-ನಿಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ-ಅನುಮೋದಿತ ಪಾಲಕರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈದ್ಯರು ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳಿಂದ ಕನಸಿನ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಕಾಯಿಲೆಗಳಂತಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯಗಳು ನಂಬುತ್ತವೆ.
ವಿಷನ್
Formal ಪಚಾರಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದರೆ, ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಕಟ್ಟಡವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಸರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ GOS ಮತ್ತು NGO ಗಳಿಂದ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, GOS ಮತ್ತು NGO ಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಸಂಶೋಧಕರು ಬಾಟಪ್-ಅಪ್ ಅನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ತಾಣ ಕೇಂದ್ರ, ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನ, ಅಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು, ಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಮ್ಮ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
"ನಾನು ಎಯಾನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ (ಕನಸು) ಇದರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವು ನನಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಆ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ಅದು ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾನು ಒಂದು ಡಜನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ನಾನು ದೊಡ್ಡ ವಿಲೋ ಮರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಒಂದು ಮನೆಯಿಂದ ಒಳಚರಂಡಿ ಕಂದಕವು ಕೊಳಕು ನೀರನ್ನು ತರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ ed ಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅವರು ಕಂದಕವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿದರು ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಕುಟುಂಬದ ತಾಯಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಂದಕವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ತಾಣದಿಂದ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು"
ಕ್ರಿಯೆ
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, Formal ಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಮಗಳಿಲ್ಲ. ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಳೀಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ನಿರ್ವಹಣಾ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಕಟ ಸಹಯೋಗದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಇಚ್ ness ೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಉಪಕರಣಗಳು
Formal ಪಚಾರಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಸಂರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನಗಳು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೀವಗೋಳದ ರಿಸರ್ವ್ನಲ್ಲಿ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ವಲಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಪವಿತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾಣಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.
ನೀತಿ ಹಾಗೂ ಕಾನೂನು
ಬಯೋಸ್ಫಿಯರ್ ರಿಸರ್ವ್ formal ಪಚಾರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಜೀವಗೋಳದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ದೇಹವಿದೆ, ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ. Formal ಪಚಾರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಸಂಕೇತಗಳ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಾಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಅನಾರೋಗ್ಯದಂತಹ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ದುರದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಸಾವು.
ಫಲಿತಾಂಶಗಳು
ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳು formal ಪಚಾರಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೀಕರಣ, ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಜೀವಗೋಳದ ಮೀಸಲು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಜೈವಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವಗೋಳದ ಮೀಸಲು ಶಾಸನಬದ್ಧ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶವು ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡವು., ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತರುವುದು ಜೀವಗೋಳದ ಮೀಸಲು ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಎಐಜಿನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನ ಇತರ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
"ಪರ್ವತಗಳು ಹೆಚ್ಚು. ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರುವುದು, ಒಬ್ಬರು ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೇ ಜನರು ಮಾತ್ರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದನಗಾಹಿಗಳು ಅಥವಾ ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಐಡಲ್ ಜನರಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೇ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಕಾಲಿಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈದ್ಯ.
- AIGINE CRC ವೆಬ್ಸೈಟ್. www.aigine.kg
- ಜೀವಗೋಳದ ಮೀಸಲು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವರ್ಲ್ಡ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್. www.unesco.org
- ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವೆಬ್ಸೈಟ್. ಸಂಪ್ರದಾಯ
- ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳು: ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ www.youtube.com
- ಸಮುದಾಯ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸಂಶೋಧನಾ ಜಾಲ. www.communityconservation.net
- ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಥೆ: Sacred sites help improve conservation practices in Kyrgyzstan’s protected areas (ಪಿಡಿಎಫ್) www.communityconservation.net
- ಐಬೆಕ್ ಸಮಕೋವ್: aisamakov@gmail.com
- Fikret Berkes: Fikret.berkes@umanitoba.ca









