성스러운 자연 사이트 이니셔티브는 정기적 특징 “보전 체험” custodians의, 보호 지역 관리자, 과학자와 기타의. 우리가 박사의 경험을 특징으로하고 있습니다 이번에는. 의 연구원 존 Studley (영국의) 왕립 지리 학회. 그는 민족 임업 컨설턴트로 일하고 높은 아시아에서 그의 삶의 대부분을 보냈다. 에 최종 보고서 제출을 보시려면 여기를 클릭하세요 “Kham의 영지”.
사이트
Kham는 지구상에서 가장 독특한 생물 학적 지역 중 하나입니다. 그것은 칭하이 - 티벳 고원과 쓰촨과 윈난의 중국어 지역 사이에 위치하고 있습니다, '문화 티벳'의 세 영역의 일부로 구성된. Kham의 바이오 문화적 다양성의 custodians은 신성한 자연의 사이트를 세 가지 전통을 인식, 또는 ritually 인클로저를 보호. 두 티베트어 불교 및 포함 산들입니다 gnas 리 과 계곡 sbas 율. 세 번째 전통은 자유를 지키 사전 불교 animistic '산악 이단'이 특징입니다 RI-R 신성에 의해 구체화하거나 numinised있다 엔클로저율 - lha 인간의 성격. The 율 - lha 생물 물리학 적 자원을 소유하고 인클로저는 명시 적 자연 보호 특징. 이러한 신성한 자연의 사이트 숲을 unlogged 수, 의식 케언즈 그것은 btsas, 다양한 해양 catchments RI rgya Klung 다른 사이.
Custodians
Kham의 정령 및 제사장은 종종 나무에 관한 지식, 식물과 동물과 환경 이야기와 topocosmic 중재에 중요한 역할을. 종교 패러다임 티토착 생명을 구성 모자는 영적인 삶의 근원에 대한 존중을 기반으로, 음식, 의류와 자연이 제공하는 쉼터. 이것은 영적 세력들에게 감사의 감각을 instils 창조와 자연의. 의식 달력 같은 철새 등의 자연 현상을 기반으로, 특정 식물의 피는이나 행성의 움직임. 또한 그들의 고유 언어로 모시는 소수 민족 간의 천연 자원 관리의 강한 전통이있을 나타납니다.
Kuluke에서 animistic 케른 라 btsas는 일반적으로 명예 영토 영혼 율 - lha로 사용하고 ritually 보호 인클로저 화성시 - rgya 내에 위치하고 있습니다. 이것은 바람의 말을 rlung-RTA를 묘사기도 깃발로 덮여 있습니다. 바람 말은 즐이나 영혼에 비유하고 웰빙의 상징.
위협
한강 중국 애들이 Animistic 및 Shamanistic 사이트는 멸종 위기에 처한되고 티베트어 불교 사이트는 점차 이러한 로깅 및 정착 등 외부 충격으로 위협하고 있습니다. 이러한 활동은 기후 변화로 이끈 것은, 침식, 눈 재해뿐만 아니라 토착 문화의 생존에 동식물과 영향의 다양성 감소. 극복하는 과제는 다음과 같습니다:
- 유물론 자의 가치관을 중심으로 비뚤어진 경제 이론과 간신히 임신 계획과 정책으로 인한 서구 과학의 문화적 elitism,
- 새로운 인클로저 운동으로 강제 문화 동화와 유목민의 sedentisation (e.g. 역사적인 토지 내려 울타리),
- 권력 관계에서 불평등의 태평이다 개발 의제의 부과,
- 의 Conflation “animistic” 과 “티베트어 불교” 신성한 장소와 공간의 체험.
시력
설립하여 Kham의 영지 자연과 바이오 문화적 다양성을 보장하기 “문화 매핑” 의 고용에 의해 조작된 면이 “지식 브로커”.
