신성한 자연 사이트, 스페인 WILD10의 광야 및 추출 산업

와일드 헤더

The 10ht 세계 야생 회의 관련된 많은 문제에 대해 중요한 논의를 보았습니다. 신성한 자연 유적지와 원주민 공동체. 신성한 자연 사이트 이니셔티브는 산길의 전세계 네트워크뿐만 아니라 영적 경관을위한 보존 전략에서 신성한 자연 사이트의 중요성에 대해 발표했습니다.. SNSI의 고문 중 한 명, Oxlajuj Ajpop Mr의 마야 영적 지도자이자 코디네이터. 펠리페 고메즈, 발표를 하고 행사에 참여했습니다. 원주민 육지와 바다 포럼. 이 형식에서 몇 가지 중요한 문제가 탐구되었으며 그 중 두 가지가 눈에 띄었습니다.. 첫 번째 이슈는 세계의 신성한 자연을 훼손하는 무책임한 채굴 산업을 어떻게 중단할 것인가에 초점을 맞췄습니다., 보호구역과 위험에 처한 세계문화유산을 다루었고, 두 번째 호에서는 다양한 세계관에서 본 황야의 개념을 탐구했습니다..

이전에 WILD에서 9 보호 지역의 신성한 자연 유적지에 관한 이 결의안은 2019년에 채택되었습니다. 2009 (라이브러리를 참조). 올해 WILD에서는 두 가지 추가 결의안이 제안되었습니다. 10 (이 뉴스 기사의 링크를 따라가세요).

야생 보호는 신성한 자연 지역의 보호 및 활성화, 그리고 채굴 산업이 이에 가하는 위협과 분명히 교차합니다.. Gaia 재단과 TILCEPA가 이끄는 광범위한 그룹의 일환으로 Sacred Natural Sites Initiative는 두 가지 결의안 개발을 지원했습니다.. 두 가지 결의안 모두 열려 있습니다. 댓글을 달고 '로그인'하세요.. The 첫 번째 해결 신성한 자연 지역에 대한 채굴 산업 금지 구역 설정을 직접 처리했습니다.. 채굴 산업의 침해를 겪고 있는 보호 지역과 세계유산 지역에 대한 지원을 찾았습니다., 특히 채굴.

The 두 번째 해결 방법 신성한 자연 지역과 영토를 보호 지역의 별개 카테고리로 인정할 것을 요구합니다., 관리인 커뮤니티가 표현한 대로 각각의 용어로 인식되어야 하는 신성한 자연 유적지 시스템이 다수 있다는 점을 존중합니다.; 그리고 이 카테고리는 국제 포럼에서 인정되어야 한다고 생각합니다. (IUCN이 소집한 것과 같은) 법적 도구와 정책에서, 특히 생물다양성협약. 이미 WILD9에서 몇 가지 주요 결의안이 채택되었습니다. 2009 그리고 세계자연보전총회(World Conservation Congress) 2008 과 2012, 이러한 WILD10 결의안은 국제 사회의 인식을 기다리는 시급한 문제에 무게를 더할 것으로 예상됩니다..

신성한 자연 유적지에 대한 작업 외에도, 다양한 민족의 원주민 대표 8명을 대상으로 원주민 및 지역사회 보존 지역 컨소시엄이 주최하는 세션 – Tla-O-간략히​​-aht, 마야 키체, 나는 토론할 것이다, 그들은 워쿠입니다, 유아레그, 퐁소노타오(Pongso no Tao) – Wilderness의 진정한 의미에 대한 견해를 제시했습니다.. 주어진 예는 야생에 대한 주류 환경 보호론자들의 견해를 압도하지는 않더라도 보완하는 세계관의 풍부함을 보여주었습니다..

야생 원주민 육지와 바다 포럼 참가자들 10 그들의 세계관에서 황야의 의미와 추출 산업 및 기타 통제되지 않은 개발로 인해 보호되는 신성한 자연 지역의 중요성에 대해 논의합니다.. 출처: B. Verschuuren 2013.

야생 원주민 육지와 바다 포럼 참가자들 10 그들의 세계관에서 황야의 의미와 추출 산업 및 기타 통제되지 않은 개발로 인해 보호되는 신성한 자연 지역의 중요성에 대해 논의합니다.. 출처: B. Verschuuren 2013.

언제 사람들이 캐나다에서는 그들의 언어로 황야를 뜻하는 단어를 요청받았습니다., 그들은 나흘 동안 퇴각했고 마침내 Oxlajuj Ajpop의 Felipe Gomez라는 단어를 "집"으로 결정했습니다. [www.oxlajujajpop.org.gt] 라고 강조했다 황야는 우리 어머니 지구의 일부입니다 우리 모두는 태어났다. Maya K'iche 영성에서 지구는 경청을 요구합니다., 신성한 장소에 대해 이야기하고 돌보는 일 마야 달력. 모든 예는 지구와의 상호 관계를 보여주었습니다., 자연과 영토. 원주민 세계관에 기반한 야생에 대한 다양한 증언은 사람이 없는 야생 땅에 대한 배타적인 보호주의적 견해가 우리 공동 세계의 보존에 있어서 설 자리가 없음을 보여주었습니다.. 그러한 유산은 극복하거나 개선하기 어렵지만 마침내 흐름이 바뀌고 있습니다..

스탠 스티븐스, ICCA 컨소시엄의 재무 담당자는 Aldo Leopold 및 John Muir와 같은 초기 창립자가 당시 원주민 지도자로부터 더 많은 것을 배웠다면 야생 보존이 아마도 많이 달라졌을 것이라고 제안했습니다.. 밴스 마틴, Wild Foundation의 이사는 보존을 위한 다양한 솔루션을 대표한다는 측면에서 이러한 세계관의 중요성을 인식했습니다.. 그는 지구와의 이러한 토착 관계를 따르고 진화를 통해 우리 유전자에 암호화된 대지와 자연에 대한 사랑의 통일된 힘을 찾는 것이 가능해야 한다고 상상했습니다..

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