카메룬의 서쪽에있는 Bandjoun 영토에서 지역 주민에 의해 신성한 것으로 인식 여러 사이트 거짓말. 그들은이 지역의 부족과 사회의 정체성을 나타내는 역사적으로 훨씬 더 광범위한했다 사이트의 남은 코어입니다. 별도의 사이트의 문자는 기능의 측면과 그것의 사용을 만드는 사회 집단에서 차이. 두 가지 예는 가족 신사입니다, 일반적으로 무화과 나무의 존재와 (선인장의 SP에.), 사회 생활에 전통적인 신고식의 센터를 구성하는 지역 사회의 모임 장소. 대부분의 사이트의 공유 기능은 신들의 숭배. 이러한 신성한 자연 사이트의 생태 날짜에 거의 관심을 받았다하더라도, 그들은 항구 동물과 크게 주변 지역에서 사라진 식물 알려져있다.
카메룬 전통 신성한 자연 사이트 관리인은이 장소가 그들의 조상과 사회의 관계에 대한 중요한 방법 회의 참가자들에게 설명. (사진: Kamga-Kamdem, S L. 2008.)
위협
전통적인 지도자들은이 지역이 강력하게 사회의 정체성과 연결되어 있기 때문에 신성한 영역의 생존이 위협되지 않음을 명시. 그럼에도 불구하고 그들은 점점 더 물질적되고있다 젊은 사람들의 변화하는 태도에 대해 걱정과 금기를 거역하고 조상의 신념에 대한 존중하지 않도록 표시. 오늘, 많은 사람들이 자신의 후견인을 알리지 않고 신성한 영역을 사용, 문화적 규범의 침식을 나타내는. 더 중요한 위협이 확인되었다, 아직 대부분의 지역 주민들 사이에서 논쟁에서 자신이다.
인프라 개발, 특히 도로 건설 및 도시 정착, Bandjoun 신성한 영역의 저하가 발생했습니다. 기독교의 확장은 보호와 정직의 필요성에 대체보기를 제공합니다. 일부 기독교 성직자는 신성한 사이트에 악마 같은 전망을 가지고 있다고합니다. 일부 지역의 전통 영적 지도자는 사실에 따르면, 문제 행동의 기독교의 처벌 죽음 이후에 온다, 지역 신념 처벌이 사용하는 동안 즉각적인 효과는 조상의 신앙과 금기의 사람들의 불순종을 증가.
그러나, 지역 신념에 기독교의 감소 영향은 지역 주민을 듣고 종교 간 이해에서 작동하는 기독교 성직자의 증가 의지뿐만 아니라보고. 일부에 따르면,, 심지어 현대 교육은 전통적인 믿음에 부정적인 영향을 미칠 수있다, 인해 감소하는 시간에 아이들은 부모와 함께 보내는. 또한, 변화하는 라이프 스타일은 위험이 신성한 자연의 사이트에 대한 지속적인 치료를 넣는 전통적인 가치의 감소 또한 원인.
Custodians
세기 동안, Bandjoun 사람들은 신성한 자연 사이트의 조상 관리 시스템을 개발. 자연 및 반 자연 성지의 위치가 시작된 영적 지도자에 의해 식별됩니다 (MkamSi, Guèkè). 대부분의 전통되었지만, 신성한 영역의 위치는 변경할 수없고, 도로 건설이나 사회 정치적 방향 전환 등의 이유로 변경 될 수 있습니다. 일반적으로, 각 신성한 영역 Nongtchuép라는 후견인의 책임하에 제공. 그는 제품과 희생을 만들기위한 책임이있다, 하는 그는 또한 담당자에게 위임 할 수. 이러한 보편적 관리인 있습니다 시작 장로 있습니다. 그들은 모두 예배 장소에서 일할 수있는 권리가 있습니다.
여성은 일반적으로 신성한 영역과 거의 부풀어 오르고로 간주된다하더라도, 더 깊은 조사가 자신의 역할이 존재하는 것으로 나타났다, 하지만 숨겨진 무시. 예를 들면, Megnesi (여성 동등한 MkamSi) 그들의 남성 대응과 같은 능력과 의무를 가지고. 시작 쌍둥이 만 어머니는 특정 성지를 청소 할 수 있습니다. 여자는 가족 장으로 대체하고 신성한 장소에서 제품과 희생을 할 수 있습니다. 게다가, 기존의 교육은 주로 신성한 영역에 대한 보호 규정을 적용 여성에 의해 주어진다.
보호 도구
보존에 대한 다음과 같은 도구는 지금까지 설립되어:
- 다음을 할 조치의 목록
- 이해 관계자의 목록
- 전통 지도자 제표
- 상황에 지역 주민들의 비전을 포함하는 사회 연구
- 지역의 신성한 자연 사이트의 참여지도
시력
신성한 영역의 보존을 지원하는 가장 큰 발전은 법적 인정 될 것, 증가 대중의 인식, 토지 이용의 감소 부정적인 변화와 그 사회 문화적, 생태적 중요성을 잘 인식. 위의 모든을 달성하기 위해서는 지역에 이해 관계자의 참여가 필요합니다, 국가 및 국제 수준의.
연합
효과적이고 적절한 지원은 이러한 사이트의 더 보존에 필요. 가능한 솔루션으로, Bandjoun 커뮤니티 회원 제안하는 여성 등 이해 관계자를 포함하는, 젊은이, 시민 단체, 명확하게 이해 관계자의 역할에 동의하는 동안 참여 방식으로 신성한 영역에서 관리를 개발하기 위해 종교 기관 어쩌면 국가 기관.
행동
작은 움직임은 현재 실시됩니다, 교회의 사이트는 위험에 처해 있다고 Bandjoun 사람들의 인식을 제고 몇 연구를 제외하고. Banjoun 지원은 지역 사회에 중요한 멸종 위기에 처한 신성한 자연의 사이트를 식별해야합니다. 그들에 대한 명확한 경계를 만들기 위해하고 지속 가능한 관리를위한 적절한 전략을 개발하고 싶습니다.
정책 및 법률
이 지역의 신성한 자연 사이트는 현재 법적으로 인식되지 않습니다. 전체 산림 경영은 Cameroonian 법적 동상을 따라 성 숲과 야생 동물의 문제입니다.
사회 연구의 결과로, Bandjoun 사람들의 증가 인식은 지금까지 가장 중요한 성과. 그것은 신성한 자연 사이트의 관리에 국가의 참여는 위험을 제시하고 충돌을 생성 할 수있는 널리 통용보기입니다. 정부 임원은 적절한 리소스를하려는 의심, 장로의 힘을 약하게하는 장래. 커뮤니티 회원 대중의 인식을 높여 제안, 신성한 지역의 경계를 매핑하고 demarcating, 지식을 향상, 협력과 정부의 힘을 치닫고있는 이해 관계자가 모두 악화 상황을 중지하는 좋은 솔루션이 될 수.
- Kamga-Kamdem S L., (2010) 조상의 신념과 보존. 케이스 Banjoun 신성한 자연 사이트, 서쪽 카메룬, Verschuuren에서, B., 야생 R., McNeeley, J. 오비., 지. (EDS가.) 신성한 자연 사이트, 보존 자연과 문화, 지구 스캔, 런던,.PP. 119-128.
