Šventasis Natūralus Sklypai iniciatyva reguliariai funkcijos "išsaugojimo patirtimi" saugotojai,, saugomas plotas vadovai, mokslininkai ir kiti. Šis pranešimas yra Pono patirtimi. Sébastienas Lucas Kamga-Kamdemas, šiuo metu dirbantis su Centrinės Afrikos saugomų teritorijų tinklu (RAPAC). Sébastien dirbo šventvietės svetainių Bandjoun, Vakarų Kamerūnas ir nustatė, kad kultūros, taip pat biologinio atkūrimo metodus šių specialių vietų poreikį. Spauskite čia norėdami skaityti visą bylos tyrimą "Šventvietės Bandjoun, Vakarų Kamerūnas“.
Įsikūręs administracinis centras Bandjoun, Tchuep-Poumougne yra išsigandęs plotas aukštis dvasinės vertės,. Anksčiau jos infuence plotas Pete kvartale visai. Dėl urbanizacijos aplinkinių ekologines vertybes drastiškai sumažėjo ir tik iš šventyklos branduolys išlieka. Nuotrauka; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).
Į Bandjoun teritorijoje, Kamerūno Vakarų guli įvairių svetainių suvokiamas kaip šventa vietinių žmonių. Jie yra pagrindiniai likučiai svetainių, kurios istoriškai buvo daug plačiau atstovauja genčių ir bendruomenių identitetą, pavyzdžiui, šeimos šventyklų ir bendruomenės susibūrimo vietų regione. Dalijamasi funkcija dauguma svetainių yra garbinimas dievų. Nors šių šventų gamtos objektų ekologija gavo mažai dėmesio iki šiol, jie yra žinomi uosto gyvūnų ir augalų, kurie iš esmės išnyko iš aplinkinių vietovių.
Tradiciniai lyderiai pareiškė, kad šventųjų teritorijų išlikimui nekiltų grėsmė, nes šios sritys yra glaudžiai susijusios su bendruomenės identiteto ir taip gerai rūpinamasi ne. Vis dėlto, jie nerimauti dėl kultūros audinio stiprumo, kuris patenkino šventvietės svetaines. Pakeitus požiūrį jauniems žmonėms, kurie vis labiau materialistinis sukelti jiems nepaklusti toboos ir parodyti kad ne pagarba protėvių tikėjimą. Šiandien, daugelis žmonių naudoja šventus sritis neinformavęs savo globėją, nurodant kultūrinių normų eroziją. Daugiau pagrindinės grėsmės buvo nustatytos, bet dauguma yra pagal diskusijas tarp vietos gyventojų save.
Per šimtmečius, kad Bandjoun žmonės sukūrė protėvių valdymo sistemą sakralinių gamtos objektų. Natūralių ir pusiau natūralių šventviečių vieta identifikuojama inicijuotų dvasinių vadovų (MkamSi). Nors dauguma jų buvo seniai, the location of a sacred area is not immutable and can be changed for reasons like road construction or socio-political reorientation. Paprastai, kiekviena šventa plotas patenka į saugotojo vadinamas Nongtchuép atsakomybės. Jis yra atsakingas už aukas ir atnašas, , dėl kurių jis taip pat gali įgalioti atstovą. Pradėtą vyresnieji yra universalūs saugotojai. Jie turi teisę dirbti visose garbinimo vietas.
Didžiausia pažanga remti šventųjų ploto išsaugojimas būtų jų teisinis pripažinimas, didinant visuomenės informuotumą apie, sumažinti neigiami pokyčiai žemės naudojimo ir geriau atsižvelgiant į jų socialines-kultūrines ir ekologines reikšmės. Norėdami pasiekti visų pirma reikės suinteresuotųjų šalių dalyvavimą vietos, nacionaliniu ir tarptautiniu lygmenimis. Skaityti daugiau.
