Neyshābūr yra Šiaurės Rytų Irano miestelis. Didelė dalis yra įsikūrusi didžiulėje lygumoje, apsuptas kalvų ir kalnų. Yra įvairių šventvietės svetainės miestelis, pradedant nuo šventus medžius ir šventųjų spyruoklės šventa riedulio ir šventa sodai. Plotas Namai keletą endeminių augalų ir gyvūnų rūšių. Jame taip pat yra saugomų teritorijų ir ekologinių turistų vietų, tokių kaip kriokliai, spyruoklės, upių ir akių gaudyti geografinių ypatybių, pavyzdžiui, kalnų aukščiausiojo lygio susitikimų. Klimatas yra pusiau sausas, kad išdžiūtų vidutinis metinis kritulių kiekis 300 mm.
Nepaisant to, kad šias vietas saugo vietos bendruomenės, jų ateičiai gresia urbanizacija, populiacijos augimas, infrastruktūros plėtra ir turizmas.
Saugomos
Saugotojai
Vietiniai žmonės gerbti natūralias funkcijas, nes jie yra įsišaknijusi jų religinių įsitikinimų. Qadamgah Neyshābūr pavyzdžiui, yra persų sodo, kur gamta alsuoja dvasinių vertybių. Jame yra dvarą, medžiai, baseinai ir upelių. Vienas iš dvaro sienų yra juodą akmenį, kai du pėdsakai buvo iškirpti. Žmonės tiki, šie atspaudai priklauso iki 8 šiitų Imamas, Vyriška dvasinis lyderis manoma, kad palikuonis Muhammed, Dievo paskirtas vadovauti žmonėms. Žodis "Qadamgah reiškia pėdsaką ir nurodo šio pasakojimo.
Šventas pavasaris Qadamah sode.(Šaltinis: Maryam Kabiri Hendi, 2011.)
Qadamgah, kaip šventoji vieta, istorija siekia ikislamo laikotarpį. Nors jo pirminė paskirtis nežinoma, ji istoriškai yra susijusi su Sasanidų kunigaikščiu Shahpour Kasra, taip pat Imam Ali ir Imam Reza. Žodis įtraukia tai 921 AD imamas Reza sustojo prie sodo pakeliui iš Medinos į Marvą. Tuo metu, kai jis norėjo atlikti savo apėmimus, iš žemės privirintas šaltinis. Nuo to laiko pavasaris buvo laikomas šventu ir žmonės tiki, kad šis vanduo turi gydomųjų savybių.
Kai kurie lėktuvų medžiai (Plantanus sp.) buvo šimtmečius aktyviai saugomi. Lėktuvų medžiai Irane ilgą laiką buvo laikomi šventais dėl jų siūlomo atspalvio, jų didumas ir žalia išvaizda. Visame Irane kai kurie lėktuvų medžiai šimtmečius buvo gyvi. Legendos ir įsitikinimai apie kai kuriuos egzempliorius privertė žmones atsiriboti nuo jų. Neišhaburio kaime ilgai gyveno medis, pavyzdžiui, saugo vietiniai žmonės, nes mano, kad vyras kartą prarado savo šeimą dėl to, kad sulaužytos jos šakos.
Vietiniai žmonės vis dar saugo mažiau žinomas sakralines vietas, kurios neturi teisinės apsaugos. Vertės tokių vietų yra mokomi, kad jaunosios kartos ir religines apeigas ir praktika atliekama bendruomenės, kaip jie buvo šimtmečius. Šis būdas, naujos kartos mokosi apsaugoti juos.
Nors yra formalus valdymo strategija, žmonės linkę saugoti savo svetaines. Kai kurie įgyvendina trumpalaikes priemones vietos lygiu. Tarp daugybės planų, kurie vykdomi pvz, aplink norų medį buvo įkurtas parkas ir jame išplėtotos turizmo paslaugos.
Veiksmas
Vietos žmonės ir religinės institucijos tęsia savo seną praktiką. Vietos biurai Kultūros paveldas, Rankdarbiai ir turizmas užregistruoti ilgaamžius medžius kaip nacionalinius gamtos paminklus. Nacionaliniai gamtos paminklai yra palyginti maži, įdomus, Unikalus, išskirtinis, netradiciniai ir nepakeičiami augalų ir gyvūnų kolekcijų reiškiniai, turintys mokslinį, istorinė ar gamtinė reikšmė. Apsauginės priemonės šiose vietose garantuoja tvarų jų nekomercinį naudojimą.
Taip pat yra nacionalinis ilgai gyvų medžių inventorizacijos ir išsaugojimo planas, prižiūrint miškai, Nuotėkio ir vandens telkinių tvarkymo organizacija Irano. Naujausi Maryamo Kabiri tyrimai atkreipia dėmesį į dvasinių vertybių, kurias šios ir kitos šventos vietos turi gamtos išsaugojimui, svarbą.
Politika ir teisė
Iranas teisės aktai turi iki šiol neužsiminė šventų gamtos objektų. Kai šventvietės svetainių buvo oficialiai išsaugoti, nes jie yra saugomose teritorijose arba nacionalinis paminklas. Kiti buvo įregistruota kaip nacionalinių gamtos paminklų. Kultūros paveldas ir aplinkos apsaugos institucijos departamentas nacionalinio gamtos paminklo apsaugos žodį. Jie pasisako daugiausia retų floros ir faunos puikių sausumos dariniai, peizažai ar net senų medžių. Jie tada apsauga, paskiriant tinkamą perimetrą.
Koalicija
Kai kurios šventosios vietos šioje vietoje yra prižiūrimos Fondai ir labdaros organizacijos (atsakingas už dotacijas ir šventas vietas, tokias kaip mečetės ir šventovės) ir vietinių žmonių patikėtinių taryba. The Kultūros paveldas, Rankdarbiai ir turizmo organizavimas yra atsakingas už istorinių ir nacionalinių gamtos paminklų registravimą ir tvarkymą.
Qadamgah, pavyzdžiui, buvo įregistruota tokiu būdu, tačiau ją taip pat prižiūri Irano įnašai ir labdaros organizacija bei vietos patikėtinių taryba. Kaip ir Qadamgah atveju, kai svetainė turi ir kultūrinių, ir dvasinių vertybių, šios organizacijos bendradarbiauja saugant ir tvarkant teritoriją.
Išsaugojimo priemonės
Buvo nustatyti išsaugojimo kriterijai, ir remiantis šiais kriterijais buvo sudaryti Neišhabo miestelio teritorijų, kurioms reikalingas prioritetinis išsaugojimas, žemėlapiai.. Darbe papildomai suformuluotos kelios rekomendacijos, tai gali padėti pradėjus planuoti politinę darbotvarkę ir rengiant nacionalinio gamtos paminklo kriterijus ir rodiklius, atsižvelgiant į dvasines vertybes.
Rezultatai
Šventos gamtos vietos kaip biologinės kultūrinės įvairovės dalis šimtmečius buvo saugomos vietinių įsitikinimų ir vertybių. Šiais laikais šioms svetainėms kyla grėsmė dėl skirtingų priežasčių. Jei jie nori išgyventi, dabartinės priemonės turi būti pagrįstos teisinės apsaugos. Šiuo tikslu, integruotą požiūrį, grindžiamą dėl bendrų kriterijų ir politikos Gamtos ir kultūros srityse gali vaidinti svarbų vaidmenį atsižvelgiant šventų gamtos objektų apsaugos. Kabiri Hendi (2011) nustatyti tokius kriterijus Neyshābūr miestelio šventų gamtos objektų apsaugos.
- Baharas, M. (1995) Nuo mito iki istorijos. „Cheshmeh“ leidinys, Teheranas, Iranas.
- Daneshdoost, J. (1992) Persų sodas. „Asar Journal“, Vol.12: 48-52.
- Kabiri Hendi, M. (2011) Žemės vertinimas siekiant išsaugoti gamtos vietas su dvasinėmis vertybėmis, Neyshabur Township atvejo analizė. Teherano universiteto magistrantūros disertacija, Karaj, Iranas.
- Taheri, A. (2009) Neyshabur turizmo gidas. Abarshahr, Mashadas, Iranas.
- Pakistanietis, B (2005) Qadamgah sodo kompleksas, Parduotuvės, leidimas7:86-93.
