Galimybė bendradarbiauti ne pasaulio "Third Eye", Ežeras Isyk Kulis

Sceneray ne Sarychat-Eertash pagrindinę plotas biosferos rezervato.

    Svetainės
    Šio Isyk Kulio provincijos aukštumose į šiaurės rytus nuo Kirgizija yra viena iš didžiausių padidėjęs vandens telkinių pasaulyje. Dėl savo formos matyti iš kalvų, vietiniai žmonės mano, kad ji yra dvasinis "trečioji akis" žemės. Kaip biosferos rezervato, tai pagal apsaugos nacionalinės vyriausybės, o vietiniai gyventojai rūpinasi per 130 šventvietės regione. Vietoje saugojo šventus gamtos objektų gali būti individualūs medžiai, kalnų viršūnės, vandenys ir kiti elementai kraštovaizdžio. Tikslai ir metodai mokslo išsaugojimo ir vietos išsaugojimo ne visada atitinka, ir atsižvelgiant į dabartinę situaciją pasitikėjimo tarp bendruomenių ir vadovų yra iššūkis.

    Statusas: Šis rezervas yra apsaugotas nykstančias ir kitas saugomas sritys.

    Grėsmės
    Vietos gyventojai suvokia kasybos ir nuotekų taršą ežero pat svarbus grėsmių. Po senovės kraštotyros, kai tikisi, kad abu tarša ir privatizavimas ežero pakrantėje gali sukelti dvasinę katastrofą. Pagal vietos įsitikinimų, jei bendruomenės Znęcać savo aplinką, pobūdis ji imsis keršto. Brakonieriavimo ir biologinės įvairovės nykimas yra papildomų grėsmių buvo skirtos GOS ir NVO, taip pat pačių šventųjų svetainės saugotojai.

    Dirbti kartu
    Biosferos rezervato namų daug išsaugojimo veikėjus, kai kurie iš jų formaliai, kiti atlieka savo darbą neformaliu būdu. Tyrimas pagal Manitoba universiteto, remia Bendrijos apsaugos tyrimų tinklo rodo, kad tradiciniai gamtosaugininkams ir pastangos išorės šalimis vos bendrauti, ir kad šios grupės dažnai nežino vieni kitų vizijų ir veiklos. Tai yra išreiškiamas, pavyzdžiui, į kaimiečių manyti, kad biosferos darbuotojai yra gerai rinkti pinigus, bet neblogai sustojimo brakonierių. Yra keletas vietos išimtys, kur vyriausybės agentūros, NVO ir bendruomenių dirbti kartu su vienu projektu.

    Ekologija ir Biologinė įvairovė
    Ežeras Isyk Kulis yra didelio aukščio gėlavandenių baseino įsikūręs į sausringos regione. Jis veikia kaip pavasario iki įvairių gyvybės formų, įskaitant Alpinės ir subalpinės pievos, aukšto kalno Tundra, įtekančių upių ekosistemoms, žuvys ir žinduoliai, kaip antai grėsmė "Marco Polo avių skaičius (Ovis Amonas stulpai), Sibiro kalnų ožys (Capra sibirica) ir emblemic Snow Leopard " (uncia uncial). Kai iš rezervo rūšių yra į Tarptautinė raudonoji knyga.

    Gamta šventų vietų ir jų saugotojai
    Sakralinės gamtos objektų kiekvienas turi svarbias reikšmes vietos žmonių Isyk Kul. Jų visuomenėje, ypač vertinami elementai yra medžiai, kurie yra rasti netikėtų vietų, tokių kaip į pusiau sausoje aplinkoje. Ar įsivaizduojamas šventų gamtos objektų yra tam tikrų spyruoklės, geologiniai dariniai ir ištisos ekosistemos, pavyzdžiui, Isyk Kulio ežero pati. Kai žmogus turi pragyvenimui reikia (vaikai, sveikatai ar dvasinį gerovė), jis ar ji apsilanko konkretų šventą puslapį. Kraštotyros moko, kad sėkmė piligrimas laipsnis priklauso nuo jo sugebėjimo sujungti su svetaine šventumą. Šventieji gamtos objektų visame Isyk Kulio ežero turi savo savarankiškai paskirtas ir Bendrijos patvirtintas globėjus. Kai kuriais atvejais, vietos dvasinių praktikų gauti svajonių pranešimus iš šventų gamtos objektų, kuri, jų nuomone, jiems padėti išgydyti žmones, kurie serga. Bendruomenės taip pat tiki dvasinių bausmių, pavyzdžiui, ligų žmonėms, kurie pažeisti šias svetaines.

    Vizija
    Tikslai formaliojo išsaugojimo ir bendruomeninių šventų vietų gali būti suderintos. taigi, viena vizija regione yra tai, kad pasitikėjimas pastatas tarp dalyvaujančių būtų naudinga išsaugoti kaip visuma šalių. Oficialus išsaugojimo pagal GOS ir NVO būtų veiksmingesnė, jei jie naudojami tradicinę ekologinę žinių apie vietos bendruomenių; paeiliui, bendruomenės gali pasinaudoti organizacinių gebėjimų GOS ir NVO. Mokslininkai rekomenduoja iš apačios į viršų, šventa svetainė orientuota, ir biocultural požiūris, Jeigu Bendrijos nariai, globėjai ir parkas vadybininkai geriau pažinti vieni kitus ir išmokyti vienas kitą savo patirtį ir pasidalinti vizijomis.

    Manjyly-Ata Šventasis svetainė, Ysyk-I?L provincija, Kirgizija. (Nuotrauka: Aigine VTK.)

    "Mačiau aian (svajoti) kurioje šventa vieta buvo raginama mane. Jis sakė, kad jis buvo užterštas ir apleistas. Aš prabudau ryte ir išsiruošė ieškoti toje vietoje. Aš nežinojau, kur ji yra. Aš žinojau, ką ji atrodė kaip ją pamačiau sapne. Aš keliavo per kaimus keliolika, bet negalėjo rasti jį. Pagaliau, po klausia vietinių kaimiečių radau didelį gluosnio medį. Paaiškėjo, kad nuotekų griovys iš vieno namo buvo pareikšti nešvarų vandenį į jį. Aš išvalyti jį ir pasakė, kad tos namų nariams, kad jie turi nukreipti griovį. Jie sutiko tai padaryti, bet, matyt, jie nebuvo nukreipti ją. Po mėnesio šeimos motina gavo paralyžiuotas ir vyras atėjo pas mane, prašydama išgydyti ją. Aš pasakiau, kad aš negalėjau ir kad jie turėtų nukreipti griovys nuo šventa svetainėje. Po to jie taip ir padarė, o moteris atsigavo"

    Veiksmas
    Iki šiol, nebuvo suderintų veiksmų siekiant pareikšti oficialius ir bendruomeninėms išsaugojimo metodus suartino. mažas, vietos projektai gali būti naudojamas kaip mokymosi priemones prisiderinančia valdymo prasme. Dabartinė tyrimai galėtų būti laikomas didinant potencialių naudos glaudesnio bendradarbiavimo ir noro suvienyti savybes informuotumą žingsnis.

    Išsaugojimo priemonės
    Oficialus išsaugojimas daugiausia dėmesio skiriama biologinės įvairovės išsaugojimui, kadangi Bendrijos pagrindu apsauga naudojant šventvietės orientuota į kultūros vertybių ir netiesiogiai biologinei įvairovei. Du išsaugojimo metodai turi skirtumus, taip pat panašumų. Pavyzdžiui, formalus išsaugojimo biosferos rezervato pasinaudoja zonavimo schemas, kai skirtingos taisyklės taikomos kiekvienai zonai. Sakralinės gamtos objektų, taip pat turi specialias zonas, kuriose skirtumai egzistuoja elgesio taisyklės.

    Politika ir teisė
    Biosferos rezervato veikia pagal formaliojo įstatymų ir taisyklių. Šventvietės yra taikomos paprotinės teisės. Yra nacionalinio lygmens įstatymų ir teisės aktų, susijusių su biosferos rezervatų kūnas, Saugomos teritorijos ir nacionaliniai parkai, tarša ir biologinės įvairovės išsaugojimas. Sankcijos už formalių įstatymų pažeidimo atsispindi Administracinių ir baudžiamųjų kodeksų kodekso. Pažeidimai paprotinės teisės, susijusios su šventų vietų yra manoma, kad sukelti neigiamų pasekmių pažeidėjams, pavyzdžiui, ligos, nelaimė ar net mirties.

    Rezultatai
    Tyrimo rezultatai rodo, kad šventvietės gali prisidėti prie formalaus išsaugojimo darant išsaugojimo prasmingiau vietos bendruomenių. Integracija tradicinių žinių, susiję su sakralinių vietų išsaugojimo planus vertybės ir įsitikinimai gali padaryti išsaugojimo tikslai labiau suprantamas vietiniams gyventojams. Pripažinimas šventų vietų taip pat gali padėti skatinti biocultural požiūrį į išsaugojimo biosferos rezervato. Tyrimai rasti, kad dabartiniai apsaugos strategijos daugiausia dėmesio biologinės įvairovės ir pamiršti kultūrinę įvairovę, net jei biosferos rezervato įstatyminiai tikslai ir įgaliojimai yra platesnė nei tik gamtos apsaugos, pabrėžiant nedalomą sujungimą tarp socialinių ir ekologinių sistemų. Todėl, pareikšti kultūros išsaugojimą ir tradicinių žinių į prisidėtų prie susitikimo biosferos rezervato tikslų ir misijos. Šio Manitobos tyrimų universiteto rezultatai atitinka išvadas Aigine Kultūros tyrimų centro, kuris atliko Šventajame svetainių tyrimą visoje šalyje. taigi, Šios rekomendacijos gali būti taikomos ir kitiems saugomų teritorijų Kirgizija.

    "Kalnai yra aukštai. Būdami padidėjęs vietų, vienas gauna grynas mintis. Tik keli žmonės (tokių kaip piemenų ar geologų) iš tikrųjų eiti aukštai į kalnus, nėra nenaudojamas žmonės. Manau, kad šventumas yra geriausiai išsilaikiusių tose vietose, kur tik keli žmonės nustatytų koją ant." - Tradicinė praktikas.
    Ištekliai
    Kontaktinė informacija
    «Sklypai