Svetainės aprašymas
Kalnuotas „Virachey“ nacionalinis parkas (Vnp) yra didžiausia Kambodžos saugoma zona. Įsikūrę užrištose Treng ir Ratanakiri provincijose, esančiose kraštutiniuose šalies šiaurės rytuose, Jame yra reta floros ir faunos. Daugybė Highlander genčių grupių tradiciškai gyvena parko buferinėje zonoje, tokių kaip brao, Kūrimas, ir Kavet. Jiems legaliai leidžiama žvejoti, Medžiokite negydytas rūšis, tokias kaip laukinės kiaulės, ir rinkti ne „Timber Forest“ produktus per parko ribas. Jie laiko didžiausius kalnus "Dvasios kalnai". Šias ir kitas šventas gamtos vietas supa turtingas animistinis folkloras, kurio detalės skiriasi tarp kaimų ir genčių.
Ekologija ir biologinė įvairovė
Parką sudaro aukštupių savannah, pusiau žaliuojantys žemumos, Montano miškai, Bambuko tirštai ir mišrus lapuočių miškas. Didžioji dalis parko yra aukščiau 400 metrai su aukščiausia dvasios kalnų halling-halang viršūne 1,475 metrai. Laukiniai gyvūnai apima Azijos dramblius, Debesuoti leopardai (Neofelis Nebula), Šiandien (Bosas Gaurus), ir daugybė primatų rūšių, tokių kaip grasinami raudonplaukiai (Pygathrix Nemaeus). Vietiniai gandai netgi rodo, kad rūšys, išvardytos kaip išnykusios.
Meldžiantis Mera kalno dvasioms prieš žygį į tą šventą vietą. Ryžių vyno gėrimas yra pagrindinis kaimo gyvenimas. Vištiena buvo paaukota, kad padėtų nuraminti nuotaiką. 
Halling-Halang: galingiausias dvasios kalnas Ratanakiri.
Grėsmės
Pagrindinės grėsmės vietinėms ekosistemoms yra greitas miškų naikinimas ir žemė- Asignavimai dėl vyriausybės politikos parduoti ekonomines žemės nuolaidas, naudojami kaip gumos ir anakardžių plantacijos. Tokių nuolaidų išplėtimas yra greitas ir agresyviai ašaroja per Laukines Kambodžos vietas ir animistines kultūras. Taip pat, Hidroenergijos plėtra regione, Skirta miesto regionams mažina upes iki sustingusių užteršto vandens telkinių.
Su tuo susiję tendencija, kad jauni regiono gyventojai pamiršta senovės tradicijas, pagunda priimti šiuolaikinius gyvenimo stilius. Iš tikrųjų, Atrodo, kad kai kurie vengia savo animistinio paveldo.
Saugotojai
Kalnai laikomi galingų dievybių buveine, kurie gali atnešti lietaus sausros metu, Gydykite sergančius šeimos narius, ir net pavasarį įkalinę žmonės iš kalėjimo. Brao žmonės, gyvenantis buferio zonoje, bijoja Virachey dvasios kalnų. Jie ypač nervina halling-halang, kuris kartais reikalauja žmonių aukų mainais už palankumą. Halling-Halang neleidžiama medžioti ar miško. Tam tikrų svetainių lankytojai turi maldauti gyventojų dvasios. Tie, kurie nori surinkti šį bambuką, ir kurios aukos reikės. Pasakojama, kad jaunas Brao vyras kartą supjaustė halang-halang bambuką, nepasitaręs su „stebuklingu žmogumi“. Tuo tarpu pjaustant, Aštrus bambuko gabalas pramušė koją. Sužalojimas jį beveik nužudė. Šie animistiniai būdai, Iliustracija taip pat skirtingiems svetainėms, Netiesiogiai apsaugo laukinę gamtą.
DO YOK mane informavo, kad Tampuano kaimiečiai, kurie nukirto medį.„Ar matai ten supjaustytą medį? Tai padarė mažumų žmonės. Tai supykdė dvasią prie šventojo ežero, kurie tada nužudė kelis žmones iš mažumų kaimo, Ir visi žmonės iš kaimo turėjo išsikraustyti iš teritorijos. Net dabar, Mažumų kalbų negalima kalbėti parke, Arba žmonės, kurie kalba, susirgs ir mirs labai greitai. “
- iš „Animizmo Kambodžoje: Bioregionalizmas praktikoje “trimitininke, Skrydis 27 ne 1 (2011) 8-22 Gregory McCann.
Vizija
Dar yra laiko išsaugoti parkų kultūrinį ir gamtos paveldą. Serijai būtų naudinga įsteigti bendruomenių koaliciją buferinėje zonoje, kurios uždirba pinigus kaip kelionių vadovai, Šeimininkai, Žemės ūkio specialistai, žvejai, ir kitos šiuolaikinės profesijos, neatsisakant savo animistinio paveldo. Tarpkultūrinis perdavimas iš vyresniųjų į jaunąją kartą reikia paskatinti, sustiprintas perdavimu per gentis. Jaunimas gali vairuoti paspirtukus, Kalbėkitės apie mobiliuosius telefonus, darbas mieste, Ir taip pat didžiuotis savo turtingu animistiniu paveldu.
Veiksmas
Vykstamos visuomenės pastangos. Kameros spaudimo projektą Halling-Halang siekia patikrinti, ar parke yra kritiškai nykstančių rūšių, ir įtraukti vietinius gyventojus, „Park Rangers“, NVO darbuotojai, ir kelionių organizatoriai, koordinuodami pastangas apsaugoti šventus kalnus. Pasakojimo sesijos ir kelionės į Sacred Mountains moko turistus, taip pat jaunus vietinius žmones, įgalindami juos išmokti likusias animistų legendas. Etnografinis interviu sukuria supratimą apie situaciją, taip pat padeda didinti pasaulinį supratimą apie šių žemių vertę.
Politika ir teisė
Vietiniams žmonėms legaliai leidžiama žvejoti, Surinkite ne „Timber Forest“ produktus, ir medžioklės nepavojingos rūšys, tokios kaip laukinės kiaulės ir džiunglių vištos. Jie tradiciškai ne medžiojo saugomas rūšis tokias pangolinas, bet su aukštai apmokamomis rinkas Vietname, Pagunda užsidirbti pinigų dabar yra per didelė.
Parkas buvo gerai apsaugotas 2004 ir 2008, Kai Pasaulio banko rėmimas įgalino vykdymo apsaugos įstatymus. Rėmimas buvo atšauktas, kai Kambodžos vyriausybė paskelbė pašalpą ištirti parką vertingų mineralų. Tai lėmė didelį registravimą, brakonieriavimas, ir kėsinimasis. Maždaug trečdalis parko dabar yra verslo nuosavybė. Šiuo metu yra laikinas moratoriumas.
Dirbti kartu
Iki šiol, Skirtingų partijų bendradarbiavimas šioje srityje yra prastas. Net tarp kaimų, Socialinis audinys pradeda šmeižti, nes žemė parduodama arba neteisėtai pasirašyta pašaliniams asmenims. Kambodžos vyriausybė yra įtraukta į labiausiai korumpuotą pasaulyje. Vis dėlto NVO buveinių ID dalyvauja, ir keli universitetai dirba regione. Tai suteikia vilties, Tačiau dar reikia nuveikti daug darbo.
Išsaugojimo priemonės
Išsaugoti gamtą šioje srityje reiškia sustiprinti tradicinius gamtai draugiškus gyvenimo būdus. „Animistinis ekologinis turizmas“ yra pagrindinė koncepcija, apimanti šias pastangas, įskaitant pasakojimų sesijas ir kelionių keliones. Be to, Tradicijų tyrimai ir dokumentai bei svarbios gamtos savybės parke suteikia galimybę pašaliniams asmenims, tokiems kaip politikos formuotojai. Kultūrinė dokumentacija šiuo metu daroma su etnografiniais interviu. Netrukus bus pradėta judesių sukeltas fotoaparatų spąstas šventuose kalnuose, siekiant patikrinti teiginius apie natūralias vietovės vertybes, tokių kaip nuolatinis retų ir vietoje išnykusių rūšių egzistavimas.
Rezultatai
Šalia daugybės akademinių leidinių, kurie buvo parašyti apie regioną, Pastangos sukūrė platų ir patikimą informatorių ir vertėjų tinklą, kuris aplankė daugybę kaimų VNP buferio zonoje, ir dabar yra gana gerai išmanantys tradicijas. Jie galėtų būti kiti svarbūs regiono teisių šalininkai, kai reikia įtikinti pagrindinius suinteresuotus subjektus.
Artimiausiu metu, „Habitat ID“ išspausdins knygą, kurioje yra mitų ir legendų apie dvasias regione. Tai bus išsklaidyta per regiono kaimus. Pagaliau, Dėl ilgų pastangų netrukus pasirodys savanoriškas fotoaparato spąstų projektas.
„Bunongo žmonės myli mišką ir nori jį apsaugoti,„Pradėti. „Mūsų tradicinė religija yra naudinga miškui. Jei gerbiame mišką, miškas gali duoti mums viską, ko mums reikia. Viskas. Bet jei negerbiame miško, Tada miškas mirs, Ir mes visi susirgsime “.
- nuo kalnų dvasios, kuri buvo pašaukta (2013, dr. Cicerono knygos, p. 87) Gregory McCann.
- Baird, Ian G.. „Tapatybės ir erdvė: Brao religinių pokyčių geografijos šiaurės rytinėje Kambodžoje “. Antropos 104 2009: 457-468" 2009.
- „Kontroliuoja paraštes: Gamtos išsaugojimas ir valstybės valdžia šiaurės rytinėje Kambodžoje. “ Vystymasis ir viešpatavimas: Vietiniai Kambodžos tautos, Vietnamas ir Laosas. Fredericas Bourdier (ir.) „White Lotus Press“: Bankokas. 2009.
- Bourdier, Frederikas. Ratanakiri: Brangiųjų akmenų kalnas. 2006
- „Kai paraštės pasuka žingsnį į noro objektą“. Gyvendamas ant paraščių. Khmero studijų centras: Phnom Penh. 2009
- Vystymasis ir viešpatavimas. „White Lotus Press“: Bankokas. 2009.
- Buckley, Ralfas. „Parkai ir turizmas“ ekologinio turizmo ir tvaraus turizmo: Naujos perspektyvos ir studijos. „Apple Academic Press“: Niujorkas. 2011.
- Davisas, Wade. perf. Svajonės apie nykstančias kultūras. Ted. Monterrey, 2007. Pristatymas.
- Iš Soto, Hernando. Sostinės paslaptis. Juodoji gulbė: Londonas. 2000
- Plaktukas, Peteris J. „Plėtra kaip tragedija: Azijos plėtros bankas ir vietiniai gyventojai Kambodžoje “, gyvenant ant maržų. Khmero studijų centras: Phnom Penh. 2009.
- Ironside, Jeremy. “Vystymasis, kurio vardu?„Gyvendamas ant paraštės. Khmero studijų centras: Phnom Penh. 2009
- McCainn, Gregoris. Paskambino kalnų dvasia. dr. Cicerono knygos: Niujorkas. 2013.
- „Bioregionai ir dvasios vietos: Pasinaudojęs seniai prarastu Jimo Dodge'o pasiūlymu. “ Trimitininkas 27.3 (2011): 10-26.
- Balta, Joanna. “Vietiniai šiaurės rytų aukštaičiai: Neaiški ateitis “. Kambodžos etninėse grupėse. Ir. Heanas Sokhamas. Phnom Penh: Pažangių studijų centras. 2009.
- Pasaulinis liudytojas. „Guminiai baronai“
- Buveinė: http://habitatid.org/
- dr. Gregory McCann: greg.mccann1@gmail.com - Chang Gungo universitetas, Taivanas.
- dr. Hsu, Yi-chung: ychsu@mail.ndhu.edu.tw - Nacionalinis Dong Hwa universitetas, Taivanas.
