Svetainės
Šiaurės-Vakarų pusėje Ghorka rajone Nepalas slypi paslėptas Tsum slėnį, apsuptas įspūdingų kalnų keteros, įskaitant smailių Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) ir Thapla Pass " (5104 m.a.s.l.). Jis yra žinomas vietinių žmonių kaip šventa vieta daugybe vienuolynai, Šventieji urvuose ir kvapą gniaužiantys peizažai. Plotas, esančių Manaslu išsaugojimo srityje, turtingas kultūros ir biologinės įvairovės. Nuo 1920, viršutinė Tsum regionas buvo oficialiai gina vietinių budistų žmonių kaip Shyakya ("Ne aukoti plotas"), tai reiškia, kad nebuvo leista žudyti gyvūnus ten. Po daugiau vietos organizuojami renginiai pažintys nes 1972, apatinė Tsum regione taip pat buvo paskelbta Shyakya į 2012.
Iš Tsum Valley Žemėlapis esančių Manaslu saugomos teritorijos
Grėsmės
Su griežtomis PRO-aplinkos gyvensenos savo taikaus kultūros ir, Tsum slėnis labai gerai išsaugotas, ir grėsmės, atrodo, egzistuoja tik toli. Kai kurie dienoraščiai, tačiau, signalizacija nuo nacionalinių vyriausybių planus statyti kelią, kuris bus perduoti prie Tsum slėnyje. Vietiniai baiminasi, kad jie bus panaudoti senųjų paminklų akmenis ir kad tokiuose keliuose sukūrimas atneš skurdą, o ne turtus. Kiti vietiniai gyventojai priimti šiuos planus, ir pamatyti juos kaip už naujos veiklos plėtrai bei ekonominei plėtrai regione galimybių.
Vizija
Shyakya tradicija be smurto yra centrinis regėjimas regiono. Jis gyveno ir pareiškė per festivalius ir kitus teisės aktus, per kuriuos vietiniai pasiekti, kad plačioji visuomenė. gyvūnų žudymo, net apeigų tikslams, neleidžiama, nei yra mėsos prekyba, kolekcija medumi, arba padegti mišką. Tai iš Tsum žmonių regėjimas prisidėjo prie vyriausybinio pobūdžio apsaugos tvarkos nustatymo.
Veiksmas
Tsum Wellfare komitetas aktyviai pasiekia į plačias Nepalo ir tarptautinių publikai demonstracijų ir festivalių didinti informuotumą apie jų taikaus gyvenimo būdo. Tai darydamas, jie pritraukia dėmesį tarptautinių turistų, kurie gali būti sukeltas aplankyti slėnį. Iki šiol, Tsum žmonės laukiami lankytojai su atviromis rankomis, ir jų buvimas yra vertinamas kaip galimybė. Didelės kultūros renginiai Losar, arklys festivalis švenčiama visame Naujųjų metų vasario ir Saka Dawa, iš Budos gyvenimo šventė.
Politika ir teisė
Svarbūs vyriausybės politika, kurios turi įtakos Tsum slėnį yra nacionalinis parkas ir laukinės gamtos išsaugojimo aktą (1973), į Manaslu apsaugos srityje deklaracija (1989) išsaugojimą Plotas tvarkymo reglamentas (1996), buferinės zonos valdymo reglamentas (1996) ir buferinėje zonoje Gairės (1999).
Ploto deklaracija kaip Shyakya į 1920 yra svarbiausias paprotinė teisė, kuri buvo dar kartą patvirtino ir perduodama per kartas. Įsipareigojimas buvo oficialiai kartojasi 1972, kai deklaracija buvo išversta į nepaliečių kalba platesnei visuomenei.
Iki šiol, ten buvo tarp įprastų įstatymų ir praktikos ir Vyriausybės teisės aktų neatitikimas, tačiau šiuo atveju, tai nesukėlė didelių problemų.
Ekologija ir biologinė įvairovė
Manaslu draustinis įsikūrė nykstančių Snow Leopard (Panthera uncia) kurioje kalbama vaizduotės, bet retai pastebėtas gamtoje. Plotas yra sudarytas iš klimato zonoje, sub-Alpių zonoje ir Alpių zonoje. The 11 rūšių vietinių miško ekosistemų yra daugiau kaip 2000 augalų rūšių ir namų bent 32 daugiau rūšių žinduolių, įskaitant Kabarginiai (Muschus Sp.) Ir Bharal (Pseudois nayaur), 110 paukščių rūšių, kai ropliai ir kai drugeliai.
Saugotojai
Tsum slėnis yra plačiai gyvena vienuolės ir vienuoliai, ir pagal Tsum žmonių, kurie saugomi plotas kultūriškai tradicinių saugotojai. Kaimai vedami dviejų tipų lyderių. Sprendimai dėl religinės veiklos priima vietos Lama. Kiti klausimai sprendžiami Ghechen (regioniniu lygmeniu) ir ghange (Bendrijos lygmeniu) ir jų remia pulkai. Kol prisiminiau, šie žmonės sukelti nesmurtinius gyvenimą. Gyvūnų žudymo laikomas nuodėme, ir kirtimas medžių nebus padaryta, ar net draudžiama vadinamasis mygtukai miškai ("vienuolynas miškai"). Iš tikrųjų, medžiai dažnai švarūs, nes vietiniai gyventojai tiki, kad jie gyvena dievai. Nors žmonės laikytis taisyklių, susijusių su ne smurto išlaikyti šventą pobūdį slėnyje, už viršyta ne smurto įstatymą bausmė nustatyta 1920 yra šviesai 1000 žibintai gerklės Gumba, garsus vietos vienuolynas.
Dalis 15 Pagrindinis Daigas randama Tsum slėnyje
Dirbti kartu
Nepalo ir NVO, pavyzdžiui, Tsum Wellfare komiteto vyriausybė, Tarptautinis centras Integruota plėtros kalnų (ICIMOD) ir miškų veiksmų Nepalas remti vietos gamtos ir kultūros apsaugos. Tai atsitinka, daugiausia per švietimo, sveikatos ir užimtumo galimybės, bet per iš Tsum žmonių gyvensenos dokumentus, taip, kad jų būtų laikomasi ir suprantama. Vyriausybė vis pripažįsta vietos nuomonę, ir šiuo metu taip pat dalyvauja vietos apsauginių įpročius įkūrimo į įstatymų.
Išsaugojimo priemonės
Dialogas su vyriausybe, pagelbėtų Profesionalių vertėjų raštu ir yra įtraukta kaip svarbus procesas, kuris turėtų išlaikyti plėtrą regione taikaus ir tvaraus. Pavyzdys yra Nepalo ministru į Tsum slėnis Shyakya festivalyje su ketinimą premjero vizitas remti ne smurto pranešimą.
Vietiniai esame labai dėkingi, kad pamatytumėte švietimo suintensyvinti, Tai reiškia, kad jų vaikai gali likti regione ir dar pasirengti būsimai sąveikos su šiuolaikinės visuomenės.
Nuo 2008, yra tvaraus turizmo padidėjimas rajone, kur žmonės yra viešnios vietos namuose. Tai suteikia tam tikras darbo vietas vietiniams gyventojams ir sumažina papildomų statybos turistų apgyvendinimo poreikį.
Rezultatai
Tas faktas, kad taika ir harmonija išlieka slėnyje yra svarbiausias rezultatas tradicinių veiksmų. Iš Syakya įstatymų viršutiniame Tsum pakartotinis patvirtinimas ir festivalis, kuris buvo organizuotas 2012 sukėlė apatinio Tsum deklaraciją, kaip naujos Shyakya į 2012. Jų vertybių pripažinimas toliau plinta per sąjungininkų NVO darbų, tokių kaip Didysis Himalajų takas parengiamąjį tyrimą, kurį ICIMOD, ir per savo atstovavimo Azijos parkų kongrese lapkričio 2013.
Pėsčiomis spausdinimo iš 12-ojo amžiaus budistų saint Milarepa viduje Milarepa urvas buvo jis meditavo
(Šaltinis: Jailab Čiangrajus)
Turistų grupė patekti Tsum vallye ant thier būdas Lokpa kaime Žemutinės Tsum (Šaltinis: Jailab Čiangrajus)
Kanai pastatytas Chhekam kaime viršutiniame Tsum (Šaltinis: Jailab Čiangrajus)
Akmenys su šventųjų mantrų yra pastatytas Chorten netoli Nilo kaime viršutiniame Tsum (Šaltinis: Jailab Čiangrajus)
The 1921 deklaracija pastaba patvirtino pasirašydamas ant popieriaus žmonės viršutiniame Tsum į Shaka-Dawa Pooja į Rächen Gomba gegužės 1970
Aštuoni taškai deklaravimo pažymos (išversti į nepaliečių) susitarė žmonių mažesnę Tsum į Shyakya festivalyje balandžio 2012 (Šaltinis Nima Lama)
- rai Jailab, K. , lama n. 2013. Tsum Šventasis išsaugojimo Plotas gurkais, Nepalas. Popieriaus pateikta Azijos Park kongrese (APC) į Sendai Japonija lapkričio 2013.
- Rai, Jailab K., 2012b. Perėjimas biologinės įvairovės išsaugojimas paradigma ir perspektyvi alternatyva Nepalas. Į: Dahal, Uprety ir ačarja (edt) "Skaitymas antropologijos ir sociologijos Nepalo". Visuomenė Antropologijos ir sociologijos Nepalas (SASO), Kathmandu.PP, 330-330.
- Jono, S.; ir Šarm, Naya p, 2010. Atrado čiabuvių ir Bendrijos užkonservuotas sritys (ICCAS) Nepale. ForestAction Nepalas, Satdobato, Nepalas.
- Rai, J., Lama N., Verschuuren, B. (2016). Jei Sacred Valley: biologinės įvairovės išsaugojimui gerinti? pamokos veiksmingą saugomų teritorijų valdymą Nepale. Į: Į: Azijos šventvietės Sklypai: Filosofija ir praktika Saugomų teritorijų ir apsaugos. Routledge, Londonas. ?PP. 221-234.
- Rai, J., Jono, S. 2016. Biocultural perspektyva pripažinimo ir paramos ?šventos gamtos objektų Nepalas. Į: Azijos šventvietės Sklypai: Filosofija ir praktika Saugomų teritorijų ir apsaugos. Routledge, Londonas.?PP. 81- 92.
- Tsum Šventasis išsaugojimo Plotas gurkais, Nepalas. Nina Lamos ir Jailab Kumar Rai į pirmąjį Azijos parkų kongrese, Japonija, 2013.
- Saugomos teritorijos tvarkymo ir vietinių žmonių Nepalas pragyvenimo šaltinius: Suderinti politiką ir praktiką. iki Jailab Kumar Rai į pirmąjį Azijos parkų kongrese, Japonija, 2013.
