doktorantūros tyrimų
Šis tyrimas buvo atliktas su Sociologijos plėtros ir kaitos departamento Wageningen universiteto Nyderlanduose tarp 2013 ir 2017. Daug duomenys buvo renkami prieš 2013 o atlikdamas etnografinius tyrimus palaikiau vietinių tautų sakralines gamtos vietas įvairiose pasaulio vietose..
Parsisiųsti daktaro disertacija << čia >>
santrauka
Sakralinės gamtos objektų gali būti kalnai, upių, miškai, medžiai ir akmenys, kurie turi ypatingą dvasinę reikšmę čiabuvių. Čiabuvių tautų šios vietos yra ne tik dalis jų aplinkoje, kultūra ir dvasingumas, tačiau jie taip pat formuoja savo pažiūras ir etninių.
Remiantis taikoma etnografinio tyrimų šventų gamtos objektų Ganos, Australija ir Gvatemala, Žiūriu, kaip vietinių žmonių realijas gali būti integruota į išsaugojimo metodai ir kaip jie gali sukelti bendro kuriant naujas formas gamtos išsaugojimo buvo gamta ir kultūra yra labiau subalansuotas.
Aš naudoju sąvokas konceptualius domenus teisėmis grindžiamas požiūris, biocultural įvairovė ir ontologinis pliuralizmas sutelkti dėmesį į tai, kaip neginčijama yra sukurtas čiabuvių tautų ir plėtros bei apsaugos veikėjų. Aš teigia, kad tai neginčijama turi gebėjimą transformuoti apsaugos praktikos, valdymas ir politika, jei skirtingų pasaulėžiūrų, įskaitant čiabuvių, yra vienodai laikoma.
Tyrimo klausimai
Pagrįstas koncepcijos, tyrimas buvo grindžiamas šiais tyrimo klausimais, ir kurie buvo atsakyti remiantis empiriniais tyrimais, pirmiausia atliktais Australijoje, Gvatemala ir Gana:
- Kaip buvo vietinių šventųjų gamtos objektų svarbą buvo pripažintas gamtos išsaugojimo visame pasaulyje ir kokios yra pagrindinės pasekmės ir iššūkiai gamtos apsaugos praktikos, valdymas ir politika?
- Kaip biocultural išsaugojimo metodai prisidėti kuriant bendrą pagrindą dėl čiabuvių šventų gamtos objektų ir rūšių išsaugojimo?
- Kaip vietinių žmonių prisidėti prie bendros žemės už šventų gamtos objektų išsaugojimo kūrimo ir kiek tai paveiks krūminių teises ir ontologijos?
- Kokie elementai yra universali, siekiant sukurti bendrą pagrindą dėl čiabuvių šventų gamtos objektų išsaugojimo procese?
Pagrindinis rekomendacija yra tai, kad išsaugojimo ir vystymosi dalyviais, turėtų apsvarstyti kelis ontologijos kuriant bendrą dirvą biocultural išsaugojimo metodų plėtra.
Pagrindinės išvados tyrimų
Realybėje, Ši tezė yra protu ir rankomis daug darbo. Todėl, Esu dėkinga visiems ir viskam, kad atėjo kartu šioje sąsajos internete, iš kurios mano darbas atsirado. Esu ypač dėkinga labai įvairių žmonių grupėms unikalių vietų visame pasaulyje, kurie mane išmokė apie čiabuvių ontologijos.
Pagrindinės išvados Šiame darbe yra keletas universaliųjų elementų į bendrą žemės sukūrimo:
- noras mokytis apie kitų pasaulėžiūrų;
- taikymas dalyvavimo metodų ir taikomųjų mokslinių tyrimų;
- kultūrinių tarpininkų naudojimas; aktyvūs procesai suinteresuotųjų šalių dalyvavimo;
- susitarimas dėl valdymo tvarkos
- iš ontologinio kapitalo priėmimas.
išvados
Aš atkreipti keturias išvadas iš pagrindinių mokslinių tyrimų rezultatus:
- Biocultural išsaugojimo metodai gali leisti bendrą žemės kūrimą, bet jie taip pat gali apriboti krūminių ontologijos;
- Gamtosaugininkai turėtų mokytis iš kitų pasaulėžiūrų ir ontologijos, siekiant pagerinti vietinių šventųjų gamtos objektų išsaugojimą;
- Nežmoginių agentūra ir dvasinis valdymas yra nepakankamai pripažįstamas spiritscapes ir šventų gamtos objektų išsaugojimo;
- Suderinus etnografiniame požiūrį su įtraukiant bei dalyvaujamosios mokslinių tyrimų strategija yra naudinga atsižvelgiant kelis ontologijos.
Rekomendacijos
Šio darbo rekomendacijos galėtų sudaryti būsimos mokslinių tyrimų darbotvarkę dėl bendros žemės vystymo tarp vietinių žmonių, gamtosaugininkams, ir vystymosi dalyviais, susijusias su vietinių šventųjų gamtos objektų išsaugojimo.
Pagrindinis rekomendacija yra tai, kad išsaugojimo ir vystymosi dalyviais, turėtų apsvarstyti kelis ontologijos kuriant bendrą dirvą biocultural išsaugojimo metodų plėtra.
