Austrumu-Centrālā Indija ir mājvieta daudzām svētajām birzīm. Tiek uzskatīts, ka šie birzis māja ar dievību sauc Sarna Mata. Saskaņā ar vietējiem uzskatiem, Sarna Mata ir pieaudzis neapmierināti ar pasliktināšanos viņa ir novērots šajos birzīs pēdējo desmitgažu. Tagad, Viņa pauž iemitinājusies vietējo pamatiedzīvotāju sieviešu prātos, kā valdījumā trances. Tas ir devis pamatu kustību aizsardzības, atdzīvināšanai un atkārtota izveide svētajām birzīm. Šie audzes parasti sastāv no klastera galvenokārt Sal (Shorea Robusta) koki, kopā ar dažiem piemēriem citām koku sugām.
"Visi pielūdz debesu Dievu, viņiem ir jāatceras Zemes dieviete" - Phulmani Toppo: Sarna Mata bhakta.
Phulmani Toppo no Sarna Mata kustības ekofeministēm un citiem Sarna Mata bhaktām veic rituālu svētajās dabas vietās Centrālā Indijā.
(Foto: Radhika borde)
Draudi Draudi šīm svētajām dabas vietām galvenokārt ir ekofeministu kustības draudi, nevis tiešie draudi vietējām ekosistēmām. Visizcilākie un acīmredzamākie draudi šai kustībai ir Indijas patriarhija. Sievietes pakļaušanās cerības ir plaši izplatītas Indijā, un tāpēc dažas sociālās grupas uz ekofeministu kustību raugās ar aizdomām.. Ir bijuši gadījumi, kad vīrieši uzbrūk sievietēm, kas nonāk svētajās dabiskajās vietās. Citos gadījumos, sievietes, kas veic rituālus, ir apsūdzētas par raganu veikšanu.
Aizbildņi
Sarna Mata kustība ir savdabīga lieta tā izcelsme šķiet gulēt spontānu reliģiska atdzimšanu pielūgšanu Zemes balstītas garīgās dievību Sarna Mata Sievietēm galvenokārt uz Oraon cilts. Sarna Mata ir iepriekš Sanskritic pamatiedzīvotāju dieviete un jau sen saprot sieviete tautietis Augstākās vīriešu dievību.
Savukārt sieviešu līdzdalība bija tabu tradicionālajā rituālistiskajā dievkalpojumu svētās birzis, sievietes tagad veido kodolu reliģisko darbību. Saskaņā ar šīm sievietēm, Šīs radikālās pārmaiņas veidojās laikā turēšana trances kurā viņi tic paši glabājis Sarna Mata dievība. Kamēr varā īpašumā, šīm sievietēm vokalizēt ko viņi ticēja, ka dieviete dusmām pie pasliktināšanos sabiedrības skatuves, vide un visvairāk īpaši, viņas dusmas pie nolaidība svētajās birzīs, kur viņa prezidējošās. Sievietes, kas piedzīvojuši šos valdījuma trances pirmajās fāzēs pārvietošanas ziņojums, noveda pie svētajiem dabas vietām, kas tika aizmirsti viņu kopienās. Gada Sarna Mata atklājums par viņas apziņas dziļumos ir sniegusi šīm sievietēm un citiem ar enerģiju sākt cēloni reģenerācijas svētās birzis - uzdevumu, ko tie velta sevi ar vislielāko dedzību. Mūsdienās, šī kustība sastāv no daudziem Sarna Mata grupām, izplatīta visā Indijas austrumu un centrālās daļas reģionā.
Vīzija
Sieviešu grupas, kas satiekas svētajās birzēs, kuras atrodas gandrīz katrā reģiona ciematu pudurā, ir ieinteresētas sevi izveidot par pašpalīdzības grupām pazīstamām struktūrām, sponsorē valsts un NVO. Tie darbotos kā mikro-finansēšanas vienībām, un arī ļautu sievietēm uzsākt mikrouzņēmumus iesaistot ražošanu un pārdošanu roku darbs produkti.
Koalīcija
Kustība Sama Mata ir veiksmīgi aģitējusi par valdības finansiālu atbalstu, lai izveidotu sienas, kas ieskauj birzis, un ir veiksmīgi to ieguvušas.. Kā kustība, viņu sabiedrisko pielūgšanu atbalsta daudzi vīrieši - un ievērojami arī daži politiķi. Šī kustība ir radījusi pat reģionālo politisko partiju.
Darbība
Šodien, var redzēt, kā šīs sievietes katru nedēļu veic reliģiskus dievkalpojumus svētajās birzēs, komplektā ar sava izgudrojuma rituāliem.
Viņi stingri un ar nodomu rūpējas par jaunajiem Sal augiem (Shorea Robusta) un Karam (Kodols parvijolia), un ieskauj šos stādu augus ar toksiskiem daudzgadīgiem augiem, lai tie netiktu ganīti.
Turklāt, viņi organizē lūgumrakstus, lai savāktu naudu svēto dabas vietu aizsardzībai, un viņi pamazām kļūst politiski iesaistītāki.
Rezultāti
Esošajās svētajās birzās, nevienam nav atļauts cirst kokus, un sieviešu garīgās aprūpes dēļ plaukst jauni augi. Kustības nostiprināšanās rada bioloģiskās daudzveidības saglabāšanu un esošo vai novārtā atstāto svēto biržu apmežošanu, tādējādi atjaunojot Sarna Mata varu. Patiešām, ir izveidotas pat jaunas svētas birzis. Tiek uzskatīts, ka tās ir aizmirstas svētas birzis no pagātnes, atcerējās caur transas rituāliem.
Šī kustība ir radījusi jaunu feministu apziņu, kurai ir milzīga diskursīva ietekme, kas noved pie plašākas dabas aizsardzības Indijas austrumu un centrālajā daļā.
- Birsa sanskritiski Sangrakshan Samiti ir NVO, kuru dibinājuši vietējā līmeņa kustības vadītāji. Tā ir apņēmusies sociāli ekonomiskajā jomā, vides un kultūras iespēju nodrošināšana atstumtajām pamatiedzīvotāju kopienām, kuras veido Sarna kustības masu bāzi.
- R tabulas. (2010) Devi kā Ecofeminist Warrior: Meliorēt nozīmes sakrālo dabas teritoriju Austrumu-Centrālās Indijas. in Verschuuren, Savvaļas, McNeely un Oviedo, Sacred Dabas Sites, Saglabāt dabas un kultūras, Zeme Scan, Londona.
