Site
In ziemeļrietumu pusē Ghorka rajona Nepālā melus slēpto TSUM ieleju, ieskauj iespaidīgas kalnu grēdas, ieskaitot virsotnēm Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) un Thapla Pass (5104 m.a.s.l.). Tā ir pazīstama ar vietējiem iedzīvotājiem par svētu vietu daudzajiem klosteriem, svētās alas un elpu aizraujošas ainavas. Platība, atrodas uz Manaslu aizsardzības zonā, ir bagāta ar kultūras un bioloģiskās daudzveidības. Kopš 1920, augšējā TSUM reģions ir oficiāli aizsargā vietējo budistu cilvēkus kā Shyakya ("Non-jāziedo zona"), kas nozīmē, tas nav atļauts nogalināt dzīvniekus tur. Pēc vairāk lokāli organizētajos pasākumos iepazīšanās kopš 1972, apakšējā TSUM reģionā tika atzīts arī par Shyakya uz 2012.
Karte no TSUM Valley atrodas Manaslu aizsargājamā teritorijā
Draudi
Ar savu mierīgu kultūru un stingri pro-vides dzīvesveidu, TSUM ieleja ir ļoti labi saglabājies, un draudi, šķiet, pastāv tikai tālu. daži blogi, tomēr, signalizācija par plāniem valsts valdības būvēt ceļu, kas iet pie TSUM ielejā. Vietējie baidās, ka tās izmantos akmeņus veco pieminekļu un ka uzņēmums šādu ceļu dos nabadzību, nevis bagātības. Citi vietējie apskāviens šos plānus, un redzēt tos kā iespēju jaunu aktivitāšu attīstību un ekonomisko attīstību reģionā.
Vīzija
Shyakya tradīcija nevardarbības ir centrālā vīzija reģionā. Tā dzīvoja pēc un izpaužas festivāliem un citiem tiesību aktiem, ar kuru palīdzību vietējie iedzīvotāji aizsniegt plašākai sabiedrībai. Killing dzīvnieki, pat rituāliem nolūkiem, nav atļauta, nedz tirdzniecības gaļas, kolekcija medus, vai aizdedzinot mežā. Šis redzējums no TSUM cilvēkiem ir veicinājis izveidi valdības dabas aizsardzības režīms.
Darbība
TSUM Wellfare Komiteja aktīvi sasniedz, lai plašām Nepālas un starptautisko auditoriju, izmantojot demonstrācijas un festivālos, lai palielinātu informētību par to mierīgu dzīvesveidu. To darot, viņi piesaista uzmanību starptautisko tūristu, kas var rosināt apmeklēt ielejā. Līdz šim, TSUM cilvēki laipni apmeklētājus ar atplestām rokām, un to klātbūtne tiek uzskatīta par iespēju. Big kultūras pasākumi ietver Losar, zirgs svētki svinēti ap Jauno gadu februārī un Sakas Dawa, svinības dzīvē Budas.
Politika un tiesības
Svarīgi valdības politiku, kas ietekmē TSUM ieleju ir nacionālais parks un Wildlife Conservation Act (1973), deklarācija par Manaslu aizsardzības jomā (1989) saglabāšanas zona Management Regula (1996), buferzonā vadība Regula (1996) un buferzonā vadlīnijas (1999).
Deklarācijā par teritorijas kā Shyakya in 1920 ir vissvarīgākais paražu tiesību, kas ir atkārtoti apstiprināts un nodots pār paaudzēm. Apņemšanās oficiāli tika atkārtots 1972, kad deklarācija tika tulkots Nepālas valodas plašāku auditoriju.
Līdz šim, ir bijusi neatbilstība starp parastajiem tiesību aktiem un praksi un valsts likumiem, bet šajā gadījumā, tas nav radījis būtiskas problēmas.
Ekoloģija un bioloģiskā daudzveidība
Manaslu Conservation Area mājas apdraudētās Snow Leopard (Panthera uncia) kas runā ar iztēli, bet reti novērots savvaļā. Platība sastāv no mērenā zonā, sub-Alpu zonu un Alpu zonu. The 11 veidu vietējo meža ekosistēmu satur vairāk 2000 augu sugas un māja vismaz 32 vairāk sugas zīdītājs ieskaitot muskusbrieža (Muschus sp.) Un Bharal (Pseudois nayaur), 110 putnu sugas, daži rāpuļi un daži tauriņi.
Aizbildņi
TSUM Valley ir plaši apdzīvo mūķeņu un mūku un ko TSUM cilvēki, kas ir aizsargāti teritoriju kulturāli kā tradicionālie aizbildņi. Ciemati vada divu veidu vadītāju. Lēmumi par reliģiskām darbībām pieņem vietējā Lama. Citi jautājumi tiek izlemti ar Ghechen (reģionālā līmenī) un Gange (kopienas līmenī) un to atbalsta Shyara. Tik ilgi, kamēr atceras, šie cilvēki svina nevardarbīgā dzīvi. Nogalinot dzīvniekus tiek uzskatīta par grēku, un ciršanas kokus netiek darīts, vai pat aizliegta ts pogas Meži ("klosteris meži"). Patiesībā, koki bieži tīri, jo vietējie iedzīvotāji uzskata, ka viņi apdzīvo dievi. Kamēr cilvēki ievēro noteikumus, kas saistīti ar nevardarbības saglabāt svēto raksturu ielejā, sods par pārkāpšanu nevardarbības likumu izveidota 1920 ir gaismas 1000 lampas at rīkles Gumba, slavens vietējais klosteris.
Daži 15 Galvenais Gumbas atrodami TSUM Valley
Strādājot kopā
Nepālas valdību un NVO, piemēram, TSUM Wellfare komitejas, Starptautiskais centrs Integrated Mountain attīstībai (ICIMOD) un mežu rīcības Nepāla atbalstīt aizsardzību vietējo dabas un kultūras. Tas notiek galvenokārt caur izglītību, veselības aprūpes un nodarbinātības iespējas, bet arī caur dokumentācijā TSUM cilvēku dzīvesveidu, lai tie tiktu ievēroti un saprotama. Valdība aizvien atzīst vietējos uzskatus, un viņi šobrīd piedalās arī izveidē vietējo aizsardzības paradumiem stāšanās likumu.
Saglabāšanas rīki
Dialogs ar valdību, saņem atbalstu, profesionāli tulkotāji ir izvēlējušās par svarīgu procesu, kas būtu jāsaglabā attīstību reģionā mierīga un ilgtspējīga. Piemērs ir vizīte Nepālas premjerministra uz TSUM Valley Shyakya festivāls ar nodomu, lai atbalstītu ziņu nevardarbības.
Vietējie ir ļoti pateicīgs, lai redzētu izglītības pastiprināt, kas nozīmē, ka viņu bērni var palikt reģionā un joprojām sagatavoties turpmākai sadarbībai ar mūsdienu sabiedrībā.
Kopš 2008, tur ir ilgtspējīga tūrisma pieaugumu šajā teritorijā, kur cilvēki ir viesi vietējās mājās. Tas nodrošina dažas darba vietas vietējiem iedzīvotājiem un samazina vajadzību pēc papildu būvniecības tūristu mītnēs.
Rezultāti
Fakts, ka miers un harmonija pastāv ielejā ir vissvarīgākais rezultāts tradicionālās darbības. No Syakya likumus augšējā TSUM atkārtošanu un festivāls, kas tika organizēts 2012 ir novedusi pie deklarācijas apakšējā TSUM kā jaunu Shyakya in 2012. Par to vērtības atzīšana tālāk izplatās caur darbiem sabiedroto NVO, piemēram, Lielo Himalaju Trail sagatavošanas pētījumu, ko ICIMOD, un ar savu pārstāvniecību Āzijas Parks kongresā novembrī 2013.
Pēdas no 12. gadsimta budistu saint Milarepa iekšpusē Milarepa ala bija viņš meditēja
(Avots: Jailab Rai)
Grupa tūristu ievadot TSUM vallye par thier ceļā uz Lokpa ciema Lejas TSUM (Avots: Jailab Rai)
Kani uzcelts Chhekam ciematā augšējās TSUM (Avots: Jailab Rai)
Akmeņi ar svētajām mantras tiek uzcelts Chorten pie Nīlas ciematā augšējā TSUM (Avots: Jailab Rai)
The 1921 deklarācija piezīmi vēlreiz apstiprināja, parakstot uz papīra cilvēku augšējā TSUM in Shaka-Dawa Pooja in Rachen Gomba maijā 1970
Astoņi punkti deklarēšanas piezīmes (tulkots nepāliešu) vienojās cilvēku apakšējā TSUM in Shyakya festivālā aprīlī 2012 (Source Nima Lama)
- rai Jailab, K. , lama N. 2013. TSUM Sacred Conservation Area in Gorkha, Nepāla. Papīra prezentēts Āzijas Park kongresā (APC) Sendai Japānas novembrī 2013.
- Rai, Jailab K., 2012b. Novirzot bioloģiskās daudzveidības saglabāšana Paradigm un daudzsološa alternatīva Nepālā. In: Dahal, Uprety un Acharya (edt) "Lasījums antropoloģijas un socioloģijas Nepāla". Biedrība antropoloģijas un socioloģijas Nepālas (Sašo), Kathmandu.PP, 330-330.
- Jana, S.; un Sharma, Naya P., 2010. Jauna atklāt pamatiedzīvotājiem un Kopienas konservēts teritorijām (ICCAS) Nepālā. ForestAction Nepāla, Satdobato, Nepāla.
- Rai, J., Lama N., Verschuuren, B. (2016). Ja Sacred Valley: bioloģiskās daudzveidības saglabāšanu ar uzlabošana? nodarbības efektīvai pārvaldībai aizsargājamo teritoriju Nepālā. In: In: Āzijas Sacred Dabas Sites: Filozofija un prakse aizsargājamo teritoriju un saglabāšanas. Routledge, Londona. ?pp. 221-234.
- Rai, J., Jana, S. 2016. Biocultural perspektīva par atzīšanu un atbalstu ?svētās dabas teritoriju Nepāla. In: Āzijas Sacred Dabas Sites: Filozofija un prakse aizsargājamo teritoriju un saglabāšanas. Routledge, Londona.?pp. 81- 92.
- TSUM Sacred Conservation Area in Gorkha, Nepāla. Nina Lama un Jailab Kumar Rai pie pirmās Āzijas Parks kongresā, Japāna, 2013.
- Aizsargājamās teritorijas apsaimniekošana un iztiku pamatiedzīvotāju Nepāla: Saskaņojot politika un prakse. ar Jailab Kumar Rai pie pirmās Āzijas Parks kongresā, Japāna, 2013.
