Конзервација Искуство: Светото на природните локалитети на Кхам

Шаман Кхам

Светото Природни Мапа на Иницијативата за редовно карактеристики “Конзервација Искуства” Чувари на, заштитено подрачје менаџери, научници и други. Овој пат ние се иам искуство на д-р. Џон Studley кој е соработник на (Британците) Кралското географско друштво. Тој го поминал поголемиот дел од својот живот во висок Азија работи како етно-шумарски консултант. Кликни тука за целосен извештај за “На свети места на Кхам”.

Мапа

КХАМ е една од најкарактеристичните биолошки региони на земјата. Таа се наоѓа помеѓу Qinghai-тибетски плато и на кинески провинции Сечуан и Јунан, се состои од дел од трите региони на "Културен Тибет. На чувари на био-културната разноликост во Кхам признае три традиции на светото природни локалитети, или ритуално заштитени куќишта. Две се тибетски будистички и вклучуваат планините gnas ри и долини SBAS yul. Третиот традиција се карактеризира со "планина култови" пред-будистички animistic кои го штитат РИ-R куќишта кои се отелотворени или numinised од страна на божественостаyul-lha со човековата личност. На yul-lha сопственик на биофизички ресурси и комплет се карактеризира со експлицитна зачувување на природата. Како свето природни локалитети може да се unlogged шуми, ритуал Cairns la btsas, различни вода сливот ри rgya klung меѓу другото.

Чуварите на имот

Шамани Кхам и свештеници се често познавања за дрва, растенија и животни и игра важна улога во животната средина приказни и topocosmic посредување. На верските парадигми тшапка претставуваат автохтони живот се базира на почитување на изворите на духовниот живот, храна, облека и засолниште дека природата обезбедува. Ова instils чувство на благодарност кон духовниот сили во создавањето и природата. Ритуал календарите се врз основа на природните феномени како што преселните птици, на цветањето на одредени растенија или движењето на планетите. Се чини дека постои силна традиција на природните ресурси грижа меѓу малцинство националностите кои е исто така вклучен во нивната уникатна јазици.

Еден animistic Cairn ла-btsas во Kuluke обично се користи во чест на територијалниот духови yul-lha, а се наоѓа во рамките на ритуално заштитени комплет РИ-rgya. Тоа е покриена со молитва знамиња насликан ветер коњи rlung-РТА. Ветрот коњ е алегорија за bla или душа и симбол на благосостојба.

Закани

Animistic и Shamanistic сајтови се загрозени и тибетските будистички сајтови се повеќе се загрозени како надворешно влијание, како што се најавите и преселување од страна на Хан-Кинезите. Овие активности доведоа до климатските промени, ерозија и снег катастрофи, како и пад на разновидноста на флората и фауната и влијанија врз опстанокот на домородните култури. Предизвици за да го освојат вклучуваат:

  • Перверзни економската теорија центриран на материјалистичката вредности и културно елитизам на западната наука резултира во тесно сфатен планирање и политика,
  • Културни асимилација и sedentisation на номадите принудени со нов комплет движење (e.g. мечување исклучување историски пасишта),
  • Наметнување на развојната агенда која е заборавена од нееднаквостите во односите на моќ,
  • Conflation на “animistic” и “Тибетски будистички” искуство на свето место и простор.

Визија

За да се обезбеди свето природни локалитети и био-културната разновидност на Кхам преку воспоставување на “културни мапирање” надополнета од страна на вработување на “знаење брокери”.

Прочитајте го целосна конзервација искуство или посетете го архива

 

Коментар на овој пост