На 10ht Светски конгрес за дивината видел значајни дискусии за многу прашања поврзани со Свети природни локалитети и домородни заедници. Иницијативата за светски природни страници презентираше за важноста на светските природни локалитети во стратегиите за зачувување на духовните пејзажи, како и за светските мрежи на планински патеки. Еден од советниците на SNSI, Духовен водач на Маите и координатор за Oxlajuj Ajpop г. Фелипе Гомез, одржа презентации и учествуваше во Форум на домородните земји и море. Во формата беа истражени неколку важни прашања од кои се издвоија две. Првиот број се фокусираше на тоа како да се запрат неодговорните екстрактивни индустрии кои ги ставаат светите природни места во светот, заштитените подрачја и местата на светско наследство се изложени на ризик, додека вториот број го истражуваше концептот на дивината, гледан од низа различни погледи на светот.
Претходно во WILD 9 оваа резолуција за свети природни локалитети во заштитени подрачја беше усвоена во 2009 (види библиотека). Оваа година беа предложени две дополнителни резолуции на WILD 10 (следете ги линковите во оваа вест).
Зачувувањето на дивината јасно се вкрстува со заштитата и ревитализацијата на светите природни локалитети и заканите што им ги претставуваат екстрактивните индустрии. Како дел од пошироката група предводена од Фондацијата Гаја и ТИЛЦЕПА, иницијативата за свети природни локалитети го поддржа развојот на две резолуции. Двете резолуции се отворени за вас коментирај и „најави се“. На првата резолуција директно се занимаваше со воспоставување на NO-GO зони за екстрактивни индустрии над свети природни локалитети. Наиде на поддршка со заштитените подрачја и локалитетите на светското наследство кои исто така доживуваат упад од екстрактивните индустрии, особено рударството.
На втора резолуција повикува на признавање на светите природни локалитети и територии како посебна категорија на заштитени подрачја, со почитување дека постои мноштво системи на свети природни локалитети кои треба да се препознаат секој по свои услови како што се изразени од нивните заедници на чувари; и дека оваа категорија треба да биде препознаена во меѓународните форуми (како што се оние свикани од IUCN) и во правните инструменти и политики, особено Конвенцијата за биолошка разновидност. Со неколку клучни резолуции веќе усвоени на WILD9 во 2009 и Светските конгреси за заштита во 2008 и 2012, овие резолуции WILD10 се очекува да додадат тежина на итните прашања кои чекаат признавање со меѓународната заедница.
Покрај работата на Светите природни локалитети, сесија во која учествува Конзорциумот за домородни и зачувани области на заедницата на осум домородни претставници од различни етникуми – TLA-о-qui-AHT, Маја Киче, ќе дискутирам, Батва Валикале, Јуарег, Понгсо но Тао меѓу другите – ги дадоа своите ставови за вистинското значење на Дивината. Дадените примери го покажаа богатството на светогледи кои го надополнуваат, ако не и го надминат погледот на мејнстрим конзерваторите за дивината.
Учесниците на форумот на домородните земји и море во Дивиот 10 дискутирајте за значењето на дивината во нивните погледи на светот, како и за важноста на заштитените свети природни локалитети од екстрактивните индустрии и други неконтролирани случувања. Извор: Б. Verschuuren 2013.
Кога Ајде-о-кој-ахт луѓе во Канада беа прашани за збор за дивина на нивниот јазик, се повлекоа четири дена и конечно се одлучија за зборот „дома“ Фелипе Гомез од Окслајуј Ајпоп [www.oxlajujajpop.org.gt] нагласи дека дивината е дел од нашата мајка земја од кои сите сме родени. Во духовноста на Маја Киче, земјата бара слушање, зборување и грижа за нејзините свети места во согласност со Календар на Маите. Сите примери покажаа однос на реципроцитет со земјата, природата и територијата. Различните сведоштва за основата на дивината на домородните светогледи покажаа дека исклучувачкиот протекционистички поглед на дивите земји без луѓе нема место во зачувувањето на нашиот заеднички свет. Таквото наследство е тешко да се надмине или подобри, но плимата конечно се врти.
Стен Стивенс, благајникот на Конзорциумот ICCA сугерираше дека зачувувањето на дивината веројатно би изгледало многу поинаку доколку нејзините рани основачи како Алдо Леополд и Џон Муир би научиле повеќе од водачите на домородните народи во нивното време. Венс Мартин, директорот на Фондацијата Wild ја препозна важноста на овие светогледи во смисла на претставување разновидност на решенија за зачувување. Тој замислил дека треба да биде возможно да се следат овие домородни односи со земјата и да се бара обединувачка сила на љубов кон дивината и мајката земја која преку еволуцијата е кодирана во нашите гени.
