"Пред 1991 комплексот беше примарно посетен од Па'ох и во голема мера беше замаглен од поголемиот свет, до таа мерка што дури и во Таунџи не беше свесна за нејзината локација или постоење" - Лиilеблад 2016.
Опис на сајтот
Kakku е извонредно свето природно место, домување барем 2478 пагоди и голем број на свети дрвја Боди. Сместено е во државата Шан во Мјанмар, југоисточно од градот Таунгги. Некои велат дека е изграден како светилиште за премин на мртвите. Други тврдат дека кралот Алаунг Ситу ја изградил оваа локација како место за одмор на речните патници. Други, сепак, сметаат дека локацијата има значителни духовни својства, врз основа на нејзината астрологија. Сите приказни ја делат нивната почит кон сегашното свето ендемично дрво Бохди. Веб-страницата во моментов се соочува со закана дека ќе биде многу изменета од туризмот, нешто што владата се обидува да го стимулира. Да се ублажи овој процес, локалното гавака комитетот создава начини за промовирање на локалната култура и подигнување на свеста за нивната духовност.
Закани
Заканите за биодиверзитетот во регионот вклучуваат лов и ловокрадство, земјоделска употреба на природни шуми, смени во методите на одгледување, деструктивни методи на риболов, воведување на инвазивни видови и слабо спроведување на законот против нелегални активности како трговија со диви животни.
во меѓу време, економските стимулации како што се развојниот притисок и зголемениот туризам ги поттикнуваат локалните заедници кон концесии. Примери во Каку се неодамнешните воспоставувања на силни патишта, претворање на шумата во земјоделско земјиште, зголемени селски големини и воспоставување паркинг и ресторан, сето тоа се случи по цена на локалниот див свет. Според археолозите, на пагодите им се закануваат лоши материјали за реконструкција, кои прават поголема штета на долг рок. Што се однесува до културниот контекст, некои тврдат дека во врска со локацијата Каку како споменик за зачувување се нарушува капацитетот на локалното население да се подложи на културна еволуција, и ја одделува локалната култура и идентитет од страницата.
Визија
Постои суштински судир на визии помеѓу системот на светско наследство и живеената реалност на народот Па’ох, во врска со начинот на документирање на страницата Каку. Регистрацијата на национално ниво и документацијата за локалните вредности се склони да усвојат глобализирачки поими за автохтоната духовност. Ги прицврстува вредностите на домородните заедници и превидува како се развиваат, динамични сфаќања за вредностите кон нивните свети места. Тоа покренува прашања за тоа кој има овластување да го утврди значењето на светото природно место, и ако категоризацијата е секогаш најдобриот пристап.
Акција
Па'ох гавака вежби за управување со Kakku, и одржува постојан пристап кон управувањето со Каку, вклучува редовно разгледување на условите на локацијата и политиките за зачувување. Надлежност на гавака, сепак, е предмет на неформален договор меѓу националните и државните влади со Па’ох, и природата на овој аранжман може да се промени бидејќи Мјанмар ја продолжува својата политичка транзиција, што вклучува потенцијални поместувања кон федерализмот и придружни смени кон домородните етнички заедници.
Политика и право
Бидејќи е дел од земјата на Мјанмар, областа има спектар на закони за заштита на дивиот свет и паркови (иако не секогаш правилно спроведувана). Повеќе релевантни во дискусијата се заштитените области на IUCN и упатствата за културно наследство на ИКОМОС, бидејќи тие се повеќе фокусирани на интеракцијата со домородното население на локацијата, и да работиме кон поголема вклученост. Навистина, неодамнешните реформи воведоа локални домородни вредности и автентичност при креирањето на политиките, но тенденцијата за документирање и фиксирање на одредени практики може да биде ограничувачка за постојните и развојните традиции.
Екологија & amp; Биодиверзитет
Мјанмар е дел од жариштето за биодиверзитет во Индо-Бурма, засолниште на огромен број екосистеми на коридорот на биодиверзитетот, север-југ. Каку се наоѓа во близина на неколку засолништа за птици и диви животни. Најблиското светилиште за птици Инле влажна земја, на пример, куќи 345 видови птици, 59 видови риби, околу триесет влекачи и водоземци и околу 184 орхидеи. Исто така, се сомнева дека е место за гнездење на загрозениот кран Сарус (Крејн антигон). Дрвото Боди (ficus религиозен) е најважниот растителен вид со верска вредност, како што се вели дека Буда постигнал просветлување под тоа. Неговите делови се користат против околу 50 заболувања.
Чуварите на имот
Локалните луѓе Па’хо тврдат дека го поседуваат пагодскиот комплекс Каку. Тие имаат назначен комитет, гаваката, кои имаат одговорност и овластување да управуваат со страницата. Додека страницата има силно будистичко значење, тие го изразуваат тоа има исто така духовно и емоционално значење во локалната анимистичка религија, што ја гледа земјата како домен на нации или духови. Луѓето Па’х мигрирале на ова место околу 10 век н.е.. Тие ја третираа страницата како место за собирање на годишни прослави и за изразување на заедничките традиции, вредности и значења.
Гаваката е формирана за време на изградбата на патот до Каку. Тоа има 47 членови назначени од поранешниот монах и политички водач У Аунг Кам Хти, врз основа на верски квалификации. Одлуките се донесуваат врз основа на консензус за време на месечните состаноци. Приоритет се става главно на културното и религиозно значење на оваа локација за народот Па’ох, кои продолжуваат да го користат како место за обожување, особено за време на празниците Па’о во март и ноември.
"Додека гаваката инсистира на тоа дека Каку не е деловна активност и дека го избегнува туризмот, се чини дека комитетот одговорил на притисокот во развојот…… Резултатот е расчистување на вегетацијата и придружен животински свет, зголемување на ѓубре, и пораст на инциденти во кои учествуваат туристи кои ги кршат светите ритуали и правила."
- Лиilеблад 2016.
Работејќи заедно
На гавака работи заедно со низа владини и невладини организации, вклучувајќи ја и политичката партија ПНО, Владата на Мјанмар, странски субјекти, приватни донатори, верници и други посетители. Главната грижа на владините организации е да ги подобрат социо-економските услови во Мјанмар, и тие го промовираат руралниот развој, вклучително и туристичката индустрија. Навистина, на гавака ги признава придобивките од ваквиот развој на настаните.
Конзервација алатки
Да се зачува културното наследство на Каку, на гавака комитетот ја зголеми безбедноста за да го следи однесувањето на посетителите. Тие исто така ги охрабруваат монасите да ги потсетуваат посетителите на религиозните правила во врска со обожавањето. Туристите користат упатства за страницата за да ги едуцираат за соодветното однесување во областа. Овие напори ја промовираат Pa'oh културата и духовните практики, но не се особено насочени кон зачувување на природата.
Резултати
Гавабаката чувствува дека досега можеле да го зачуваат светиот карактер на Каку, особено во однос на однесувањето на странските туристи. Тие се, сепак, загрижени за управувањето со Каку пред напорите да се промовира поголем туризам и социо-економски развој, и двете ќе го зголемат притисокот врз животната средина и пагодите кај Каку.
"Состаноците со гаваката укажуваат на одредена несигурност во врска со потеклото на Каку…… Како духовно место, тие забележуваат дека во рамките на културата Pa’oh, самата локација има значење надвор од будизмот, со земјата што се гледа како домен на природ, или духови во анимистичките верувања на Па’ох" - Лиilеблад 2016.
Приближната локација на Каку на југоисток од Таунгги во државата Шан во Мјанмар. (Извор: Д-мапи адаптирани од Бас Вершурен.)
Торта, затвори. Земјата првично беше нечистотија и ступите беа паднати, но во изминатите неколку децении земјата под земја беше поплочена со тула и секоја од ступите беше поправена од приврзаници користејќи различни материјали.
(Извор: Марк Вераарт.)
- Аунг. Статус на зачувување на биолошката разновидност во Мјанмар. Презентација за CBD.
- Лиilеблад, Atонатан. (2016) Системот на управување на Pa’oh и Kakku: Импликации за зачувување на наследството од Бурма / Мјанмар, во Бас Вершчурен и Наоја Фурута (фертилитет.), Азија Светото природни локалитети: Филозофија и практика во заштитени подрачја и конзервација. Routledge.
-
Контакт:
Jonонатан Лиjeеблад
Виш предавач, Правниот факултет
Универзитет за технологија во Свинбурн
H25 P.O. кутија 218
Глог, Викторија 3122 Австралија
