Nas regiões de Khumbu e Pharak, se no alto do Himalaia nepalês, mentir a Sagaramatha (Monte Everest) Parque Nacional e Zona Tampão. A área é o lar do Budismo Tibetano Sherpa desde a sua migração em 1533.
Os habitantes Sherpa considerar determinados sites em Khumbu como sagrado por razões diferentes.
Protegido; Guardado, mantidos seguros de danos, defendeu com sucesso a partir de perda iminente ou prejuízo nos territórios indígenas soberanas, governo ou áreas protegidas fé.
Ameaças
Renda média do Nepal família é das mais baixas em todo o mundo, sobre 400 dólares por ano. Desde Nepal abriu as suas fronteiras em 1951, o número de turistas aumentou dramaticamente. Isto tem causado mudanças na espiritualidade Sherpa, especialmente para as gerações mais jovens. Além, trabalhadores não-Sherpa nepaleses participam cada vez mais na economia do turismo; contudo similares aos turistas, eles não têm as mesmas crenças e respeito ao meio ambiente local como o Sherpa budista não.
Para o Sherpa, pré-budista xamanismo Bon e outras tradições espirituais misturado com Nyingma Budismo. Eles têm muitos valores filosóficos que incentivam o comportamento mais sustentável ambientalmente, como tabus sobre o corte de árvores, poluindo as fontes de água e matar animais. Eles percebem mais de seus ambientes naturais, tanto montanhas e vales, como sagrada, e classificá-los como protegido por diferentes divindades e espíritos.
Todo o vale, chamado Beyul, é sagrada, porque o progenitor do budismo tibetano, Padmasambhava ou Guru Rinpoche definir esse vale e os outros de lado para seus seguidores em momentos de necessidade. Dentro destes vales, os moradores são impedidos de matar ou prejudicar os seres sencientes de humanos para animais a plantas e, em vez são incentivados a praticar os princípios de bondade e compaixão. Se essas regras forem seguidas, os moradores beyul serão protegidos.
Montanhas de casas protetor divindades (Yul-Lha) cuja existência mais provável é anterior à chegada do budismo no Tibet. Hoje, essas divindades são obrigados por juramento a reemergir como protetores do budismo. Eles têm associados na forma de vida selvagem, gado e outras criaturas míticas, que continuem ilesos por moradores. Escalada estas montanhas é tradicionalmente proibido, e essas divindades deve estar satisfeito com presentes como incenso aromático e álcool. Algumas florestas, árvores sagradas, fontes de água e rochas também são vistos como habitado por espíritos específicas do local, tais como Lu, que pode dar saúde e longa vida a uma família, mas também pode causar dificuldades, muitas vezes na forma de doenças físicas que só pode ser curada por um xamã.
Jomo Miyo Lang Samba é a deusa que reside no Monte Everest. Ela acredita-se proporcionar riqueza para o povo sherpa. Pangbuche Monestary, Nepal.
(Foto: Colher, J.)
Visão
Um estudo recente sugere que a trabalhar e com a terra perpetuado valores espirituais durante a realização de negócios e não interagir com a terra influenciou sua erosão. Sem visão clara foi formulado para combater profanação, mas olhando para as circunstâncias atuais, tais medidas podem ajudar muito a preservação das tradições dos habitantes locais e do ambiente físico.
Aliança
UNESCO eo governo nepalês estão trabalhando na proteção do Parque Nacional de Sagarmatha. Eles são apoiados por uma equipa de guardas florestais do parque civis, escuteiros jogo, pessoal administrativo e do Exército do Nepal, que impor gestão. Também auxiliando são três Comitês de Gestão zona tampão que é composto por representantes eleitos pelos Grupos de Usuários de cada distrito administrativo dentro do Parque Nacional e Zona de Amortecimento. Estas comissões têm o poder de promulgar projetos de desenvolvimento e conservação na sua área usando uma parcela das taxas de entrada do parque, que forem entregues a moradores locais. Várias organizações não-governamentais (ONGs) também colaboram com o Parque e os moradores locais em programas de conservação e de re-vegetação.
Sagarmatha National Park foi demarcada como área protegida em 1976. Ele foi selecionado como um património mundial da UNESCO em 1979. Com a ajuda de governo da Nova Zelândia, a área protegida tornou-se um dos primeiros parques nacionais no Nepal onde os assentamentos indígenas e uso de recursos foi reconhecida, e as oportunidades foram desenvolvidos para os habitantes locais a desenvolverem as suas propriedades para empreendimentos turísticos. O Parque Nacional foi ampliado em 2002 com a inclusão da região de Pharak ao sul de Khumbu como parte do Parque Nacional Zona Tampão.
Primeiro Plano de Gestão do Parque faltava qualquer menção de Sherpa espiritual valores ou restrições de desenvolvimento do turismo. Em 2007, um novo plano foi ratificado que coloca forte ênfase na integração de valores e práticas espirituais locais na gestão. Também autoriza o Sherpa a assumir um papel mais forte na gestão de recursos e tem vários regulamentos sobre o desenvolvimento do turismo.
A mudança paradigmática de uma estreita inter-relação com a natureza para uma visão mais dividida da relação homem-natureza parece abrir caminho para menos ambientalmente sustentável de tomada de decisão na área. Visitas turísticas continuam a aumentar; a fim de preservar o impacto ambiental positivo que estas tradições contido durante séculos, é preciso mais acção.
Sangaramata contém Beyul ou vales sagrados que estão sob a ameaça do colapso de lagos glaciares sob a influência do aquecimento global. Sangaramata, Mt Everest Parque Nacional, Nepal.
(Foto: Colher, J.)
Tengbuche tibetano Budhist Monestary é perced em uma montanha habitada por Kumbu Yul Lha. Estes são pré- Divindades protetoras budistas ligados por juramento a ressurgir como protetores do Budismo. Eles têm associados na forma de vida selvagem, pecuária e outras criaturas míticas na montanha. Nepal.
(Foto: Colher, J.)
- O Mountain Institute: www.mountain.org
- Jeremy Colher: www. jeremyspoon.com
- Colher, J. (2010) Turismo Meets the Sacred: Khumbu Sherpa Place-Baseado valores espirituais no Sagarmatha (Monte Everest) Parque Nacional e Zona Tampão, Nepal em Verschuuren, Selvagem, McNeely e Oviedo (eds) Sacred Sites Natural, Conservação da natureza e da Cultura, Terra de digitalização, Londres.
- Colher, J., Sherpa, L.N. (2008) Yul Khumbu: o Sherpa e Sagarmatha (Monte Everest) Parque Nacional e Zona Tampão, Josep-Maria Mallarach no Nepal (e.) 2008. Paisagens Protegidas e valores culturais e espirituais. Volume 2 nos valores da série de paisagens protegidas e marítimas, IUCN, GTZ e Caixa Catalunha. Kasparek Publisher, Heidelberg
