Avaliação de terras para a conservação de sítios naturais com valores espirituais em Neyshabur, Irã

Tapeh-e- Hajghareh - Colina Hajghareh - e Derakht-e- Arezoo - árvore dos desejos- em Kharv, parte do município de Neyshabur na província de Khorasan Razavi no Irã. Pessoas protegem a colina e a árvore. Acredita-se que uma vez que uma pessoa piedosa fugiu de seus inimigos e enquanto corria a colina, esta se abriu e a engoliu. A população local amarra pedaços de pano na árvore, pois acreditam que seus desejos serão atendidos pela árvore.
(Fonte: Maryam Kabiri Hendi , 2011.)
    Local
    Neyshabur é uma cidade no Nordeste do Irã. Uma grande parte está localizada em uma vasta planície cercada por morros e montanhas. Existem diferentes sagrados sítios naturais do município, variando de árvores sagradas e nascentes sagradas para uma pedra sagrada e jardins sagrado. A área abriga planta endêmica e várias espécies de animais. Também contém áreas protegidas e destinos de ecoturismo, como cachoeiras, molas, rios e atraentes características geográficas, como picos de montanha. O clima é semi-árido a seco com uma precipitação média anual de 300 milímetros.

    Ameaças
    Apesar de esses locais serem protegidos por comunidades locais, seu futuro está ameaçado pela urbanização, crescimento populacional, desenvolvimento de infraestrutura e turismo.
    Estado
    Protegido

    Custodiantes
    Pessoas locais respeitar as características naturais como eles estão enraizados em sua crença religiosa. Qadamgah em Neyshabur por exemplo, é um jardim persa onde a natureza foi imbuída de valores espirituais. Ele contém uma mansão, árvores, piscinas e riachos. Uma das paredes da mansão contém uma pedra negra em que duas pegadas foram esculpidos. As pessoas acreditam que essas gravuras pertencem ao Imam 8 de xiitas, um líder espiritual masculino pensado para ser um descendente de Maomé, divinamente para guiar os seres humanos. A palavra significa Qadamgah pegada e refere-se a esta narração.

    A história de Qadamgah como local sagrado remonta ao período pré-islâmico. Embora seu propósito original seja desconhecido, está historicamente ligado ao príncipe sassânida Shahpour Kasra, bem como para Imam Ali e Imam Reza. Palavra que entra 921 AD Imam Reza parou no jardim em seu caminho de Medina para Marv. No instante em que ele quis fazer suas abluções, uma fonte brotou da terra. A fonte é considerada sagrada desde então e as pessoas acreditam que esta água tem propriedades curativas.

    Alguns plátanos (Plantanus sp.) têm sido ativamente conservados por séculos. Os plátanos no Irã são considerados sagrados há muito tempo por causa da sombra que oferecem, sua grandeza e sua aparência verde. Em todo o Irã, alguns plátanos foram mantidos vivos por séculos. Lendas e crenças sobre alguns espécimes fizeram com que as pessoas ficassem longe deles. Um plátano de longa vida em uma vila de Neyshabur, por exemplo, é conservado pela população local porque eles acreditam que um homem uma vez perdeu sua família devido à quebra de seus galhos.

    A população local ainda conserva locais sagrados menos conhecidos que não têm proteção legal. Os valores de tais sites são ensinados para as gerações mais jovens e cerimônias religiosas e as práticas são realizadas em comunidade, como têm sido ao longo dos séculos. Desta forma, a próxima geração aprende a protegê-los.

    Visão
    Embora não haja estratégia formal de gestão, as pessoas tendem a proteger seus sites. Alguns implementam medidas de curto prazo em nível local. Entre uma grande variedade de planos que são realizados, por exemplo, um parque foi estabelecido em torno de uma árvore do desejo e serviços turísticos foram desenvolvidos lá.

    Ação
    A população local e as instituições religiosas continuam suas práticas ancestrais. Os escritórios locais de Herança cultural, Artesanato e Turismo registrar árvores de vida longa como monumentos naturais nacionais. Monumentos naturais nacionais são relativamente pequenos, interessante, único, excepcional, fenômenos não convencionais e insubstituíveis de coleções de plantas e animais com, significado histórico ou natural. Medidas de proteção nessas áreas garantem seu uso sustentável não comercial.

    Há também um plano nacional para inventário e conservação de árvores de vida longa sob a supervisão do florestas, Organização de Gestão de Bacia Hidrográfica e Alcance do irã. Pesquisa recente de Maryam Kabiri chama a atenção para a importância dos valores espirituais que estes e outros locais sagrados têm em relação à conservação da natureza..

    Política e Direito
    A legislação Irã não tem menção de sagrados sítios naturais até agora. Alguns locais sagrados naturais foram oficialmente conservada porque eles estão localizados em áreas protegidas ou em um monumento nacional. Outros foram especificamente registrado como monumentos naturais nacionais. O Património Cultural e do departamento da autoridade ambiente têm uma palavra a dizer na protecção de monumento natural nacional. Eles defendem, principalmente, para a flora e fauna ou formações de terra notáveis, paisagens ou mesmo árvores antigas. Eles são, então, colocados sob a proteção com a designação de um perímetro adequado.

    Aliança
    Alguns locais sagrados da área estão sob supervisão de Doações e organizações de caridade (responsável por dotações e lugares sagrados, como mesquitas e santuários) e um conselho de administração de pessoas locais. O Herança cultural, Organização de Artesanato e Turismo é responsável pelo registo e gestão de monumentos históricos e monumentos naturais nacionais.

    Qadamgah, por exemplo, foi registrado desta forma, mas também está sob supervisão de doações e organizações de caridade do Irã e do conselho de administração local. Como no caso de Qadamgah, quando um local tem valores culturais e espirituais, essas organizações cooperam na conservação e gestão do local.

    Ferramentas de conservação
    Critérios para a conservação foram estabelecidos e esses critérios levaram a mapas de áreas no município de Neyshabur que precisam de prioridade de conservação. Além disso, algumas recomendações foram formuladas nesta tese, o que pode ajudar nos passos iniciais para o planejamento da agenda política e no desenvolvimento de critérios e índices de um monumento natural nacional que leve em consideração os valores espirituais.

    Resultados
    Os sítios naturais sagrados, como parte da diversidade biocultural, foram protegidos durante séculos por crenças e valores locais. Hoje em dia esses sites estão ameaçados por diversos motivos. Se eles quiserem sobreviver, medidas actuais precisam de ser apoiados por uma protecção legal. Para este efeito,, tendo uma abordagem integrada, baseada em critérios comuns e as políticas nos domínios da natureza e da cultura pode desempenhar um papel fundamental na conservação de sítios naturais sagrados. Kabiri Hendi (2011) identificadas tais critérios para a conservação de sítios naturais sagrados no município de Neyshabur.

    Recursos
    • Bahar, M. (1995) Do mito à história. Publicação Cheshmeh, Teerã, Irã.
    • Daneshdoost, J. (1992) Jardim persa. Asar Journal, Vol.12: 48-52.
    • Kabiri Hendi, M. (2011) A avaliação de terras para conservação de sítios naturais com valores espirituais, um estudo de caso de Neyshabur Township. Tese de MSC na Universidade de Teerã, Karaj, Irã.
    • Taheri, A. (2009) Guia de turismo de Neyshabur. Abarshahr, Mashhad, Irã.
    • Pakdaman, B (2005) Complexo Qadamgah Garden, Lojas, edição 7:86-93.