Centro-Leste da Índia é o lar de um grande número de bosques sagrados. Acredita-se que a casa destes bosques uma divindade chamada Sarna Mata. De acordo com as crenças locais, Sarna Mata cresceu insatisfeito com a deterioração ela tem assistido nos pomares durante as últimas décadas. Agora, ela se expressa nas mentes dos locais mulheres indígenas, sob a forma de transes posse. Isto deu origem a um movimento de protecção, revitalização e re-criação de bosques sagrados. Estes bosques tipicamente consistem de um conjunto de principalmente Sal (Shorea robusta) árvores, juntamente com alguns exemplos de outras espécies de árvores.
"Todo mundo adora o Deus do Céu, eles precisam se lembrar a Deusa da Terra" - Phulmani Toppo: devotee of Sarna Mata.
Phulmani Toppo em ecofeminst dos líderes do movimento Mata Sarna e outros devotos Sarna Mata realizar um ritual em alguns locais sagrados naturais em East Central Índia.
(Foto: Se Radhika)
Ameaças As ameaças a esses lugares sagrados naturais são principalmente as ameaças ao movimento ecofeminista, ao invés de ameaças diretas aos ecossistemas locais. A ameaça mais importante e óbvia a este movimento é o patriarcado indiana. A expectativa de submissão feminina é muito difundida na Índia e, como resultado do movimento ecofeminista é olhado com desconfiança por alguns grupos sociais. Casos de homens que atacam as mulheres que entram em locais sagrados para os naturais têm ocorrido. Em outros casos, ritualising mulheres foram acusadas de bruxaria.
Custodiantes
A Sarna movimento Mata é um caso peculiar como a sua origem parece estar em um renascimento espontâneo religiosa do culto da Terra baseada espiritual divindade Sarna Mata por mulheres da tribo principalmente Oraon. Sarna Mata é uma deusa pré-Sanskritic indígena e tem sido entendida como a compatriota feminino da divindade suprema do sexo masculino.
Enquanto a participação das mulheres era um tabu no culto tradicional ritual de bosques sagrados, as mulheres agora formam o núcleo das atividades religiosas. De acordo com estas mulheres, essa mudança radical tomou forma durante os transes de possessão em que eles acreditam que se possuído pela divindade Mata Sarna. Embora sob o domínio de posse, essas mulheres se vocalizar o que eles acreditavam ser a ira da deusa com a deterioração do cenário social, o meio ambiente e mais especificamente, sua ira na negligência dos bosques sagrados onde presidiu. Mulheres que sofreram esses transes de possessão nas fases iniciais do relatório de movimento a ser levado a locais sagrados para os naturais que haviam sido esquecidos pelas suas comunidades. A descoberta de Sarna Mata nas profundezas de sua própria consciência forneceu estas mulheres e outras pessoas com a energia para assumir a causa da regeneração dos bosques sagrados - uma tarefa para a qual eles estão se dedicando com maior zelo. Hoje em dia, este movimento é constituído por numerosos grupos Sarna Mata, se espalhou pela região do Centro-Leste da Índia.
Visão
Os grupos de mulheres que se reúnem nos bosques sagrados que estão localizados em quase todas as aldeias de cluster na região estão interessados em formar-se em corpos conhecidos como grupos de auto-ajuda, patrocinado pelo Estado e as ONGs. Estes funcionariam como unidades de micro-financiamento, e também capacitar as mulheres para iniciar microempresas que envolvem a fabricação e venda de produtos artesanais.
Aliança
A Sama movimento Mata com sucesso uma campanha para apoio financeiro do governo para a construção das muralhas envolventes de bosques e foram bem sucedidos na obtenção. Como um movimento, sua adoração comunitária é suportado por muitos homens - e significativamente por alguns políticos. Este movimento tem mesmo dado origem a um partido político regional.
Ação
Hoje, pode-se ver essas mulheres conduzindo serviços religiosos em bosques sagrados cada semana, completo com rituais de sua própria invenção.
Eles cuidados com as plantas e devotionally para novas mudas de Sal (Shorea robusta) e Karam (Nauclea parvifolia), e cercar estas mudas com plantas perenes tóxicas para evitar que eles sejam manejados em.
Além de, eles organizam petições, a fim de recolher dinheiro para a proteção dos lugares sagrados naturais, e eles estão gradualmente se tornando mais politicamente envolvido.
Resultados
Em existentes bosques sagrados, ninguém é permitido cortar árvores, e novas mudas estão florescendo sob os cuidados das mulheres devocional. O fortalecimento dos resultados do movimento na conservação da biodiversidade e arborização de existentes ou negligenciados bosques sagrados, assim, restabelecer o poder Sarna Mata. De fato, até mesmo novos bosques sagrados foram criados. Acredita-se ser esquecido bosques sagrados do passado, lembrado através de rituais de transe.
Este movimento deu origem a uma nova consciência feminista com um impacto enorme discursiva, levando a conservação da natureza mais ampla na zona rural do Centro-Leste da Índia.
- Birsa Sanskritic Sangrakshan Samiti é uma ONG fundada pelos líderes populares nível do movimento. Ela está empenhada em sócio-econômico, capacitação ambiental e cultural dos marginalizados comunidades indígenas que constituem a base de massa do movimento Sarna.
- Se R. (2010) A Devi como ecofeminista Guerreiro: Reivindicar o papel da Sagrada sítios naturais em Timor-Central Índia. Em Verschuuren, Selvagem, McNeely e Oviedo, Sacred Sites Natural, Conservação da natureza e da Cultura, Terra de digitalização, Londres.
