No lado leste da ilha da Jamaica encontra-se o azul e John Corvo Mountains National Park, habitada desde 1600 meados de por os quilombolas Windward. Sua importância global é baseada na alta diversidade e populações de flora e fauna endêmicas e dos serviços ecossistêmicos relacionados prestados à sociedade jamaicana e economia. Além disso, tem havido um crescente reconhecimento do valor do património cultural do Parque.
Ameaçado; crescentes ameaças, pode tornar-se ameaçada no potencial futuro para a perda significativa existe.
Ameaças
A persistência de sítios naturais sagrados marrom dentro e fora da comunidade Maroon é incerto. principais ameaças são a transmissão limitada do conhecimento sagrado sítio natural, o fato de que muitos monumentos e marcadores são impermanentes e o risco de banalizar os locais entre os quilombolas focado em receitas do turismo. A restrição deliberada de expressão e transmissão do património cultural Maroon entre os anos 1960 e os anos 1970 tem levado muitas tradições quilombolas em extinção. Hoje em dia, o sigilo cultural dos quilombolas e do conhecimento marginal e de interesse das gerações mais jovens evitar a propagação deste conhecimento.
Custodiantes
Os quilombolas Windward originários da África Ocidental com alguma retenção de ameríndios e agora são considerados como o grupo mais secreto na Jamaica. À primeira vista, eles parecem ter adotado uma visão muito moderna e utilitarista da natureza onde as florestas, terra e água são principalmente recursos para fins de exploração. Contudo, muitos maroons reconhecer as montanhas como uma paisagem sagrada com áreas significativas de floresta e riachos e as suas opiniões sobre esses lugares muitas vezes se encontram os critérios aceitos de sítios naturais sagrados. Nos últimos tempos, estes eram locais de refúgio, locais de cura e cemitérios para antepassados. Recordando e descrevendo esses sites é uma fonte de grande orgulho para os quilombolas mais velhos.
Maroons sentiu uma sensação de dever de manter os seus sítios naturais sagrados em tempos passados, em conformidade com os regulamentos estritos. Primeiro, outsiders não estavam autorizados a visitar esses sites. Próximo, colaboradores Maroon para tais eventos seriam expostos a "severas sanções espirituais" dentro da tradição. As crianças ainda não foram autorizados em muitos sítios naturais sagrados, para sua própria segurança e porque muitos dos rituais foram considerados inapropriados para crianças.
Visão
Uma abordagem de cinco etapas é proposto com como um objetivo central para guardar o conhecimento tradicional Maroon. Isto irá subsequentemente ser utilizada para a protecção dos ambientes locais e os locais sagrados em particular. A documentação e disseminação de informações sobre os sítios naturais sagrados é urgente, mas o respeito deve ser pago aos segredos Maroon. A maior secção transversal possível da comunidade vinho deve ser tomado em consideração. Seria utile a trabalhar para um banco de dados confidenciais de sítios naturais sagrados marrons que são priorizados para a proteção e reconhecida legalmente pelo Estado.
Wallace Sterling, líder tradicional Maroon, Sagrados Nanny quedas, Rio Grande Jamaica
(Foto: K. João)
Exceto para o reconhecimento das Montanhas Azuis e João corvo como um parque nacional, não há indicações de gestão activa dos sítios naturais sagrados entre os maroons, nem por intermédio de estruturas de gestão formais, nem por normas e crenças dos grupos sociais.
Mas, em face da extinção cultural, existe uma vontade crescente entre a liderança Maroon fazer parceria com pessoas de fora na preservação do seu património cultural e na transmissão desse conhecimento para os jovens.
Ação
O parque nacional John Crow Mountains azul e foi declarada Reserva Florestal na década de 1950 e um parque nacional em 1993.
Recentemente, documentos foram preparados para a nomeação Património Mundial, enfatizando a cultura única Windward marrom e salientando a sacralidade do parque e as áreas-tampão.
Alguns estudos estão sendo realizados a fim de documentar o conhecimento dos anciãos Maroon, mas isso não parece suficiente até agora. Há algumas publicações de pesquisa participativa e algumas entrevistas com o Maroon Elders. Além disso, o projecto de Património Mundial dossier nomeação para o parque oferece alguns insights em seus valores ecológicos e culturais. Uma recomendação gestão passo a passo está disponível com base na criação e verificação de um banco de dados, programas de educação e reconhecimento legal dos sítios naturais sagrados.
Resultados
Com exceção de um pouco de documentação sobre a percepção dos locais sagrados os quilombolas 'ea declaração da área como um parque nacional, muito trabalho ainda precisa ser feito. Contudo, a administração do parque está promovendo o interesse em ambos o natural eo património cultural da paisagem e estudos a este assunto estão a acumular. Desde que o estudo SNS, a Jamaica National Heritage Trust iniciou a declaração de 3 monumentos nacionais naturais, incluindo marrons locais "sagrados" Nanny Cidade (Rio Stony) e Cunha Cunha passagem (JNHT 2012).
- John K., Harris CLG., Otuokon S. (2010) Seekign e Securing sagrados sítios naturais entre Windward quilombolas da Jamaica, em Verschuuren, B., Selvagem, R., McNeely, J., Oviedo G. (eds.), 2010. Sacred Sites Natural, Como conservar a cultura e natureza. Earthscan, Londres.
- Jamaica National Trust Heritage: Visite o site
