Practicanţii, oamenii de stiinta, şi membrii comunităţii indigene din zece ţări diferite întâlnit la Universitatea din Georgia a împărtăşi munca lor pe renaşterea indigene şi de conservare a siturilor sacre (5-7 Aprilie 2012). Ca parte a inaugurării Colaborarea Montology Neothropical condus de Fausto Sarmiento, cea mai mare de lucru axat pe munţi sacre, cu exemple extrase din întreaga lume şi, în special, Anzi.
De mare altitudine arheolog Constanza Ceruti și-a împărtășit munca privind interpretarea de locuri sacre ale Inca cum a fost interpretat prin mumii de instrucţie şi de site-uri de mai sus 5000m ceremoniale din America de Sud. Desi civilizatia Inca nu mai există munţi sunt încă sacru pentru multe dintre culturile de viaţă andine astăzi.
Chestorul Dorothy Firecloud explică despre gestionarea creanţelor şi interese concurente dintre alpinişti, rezidenţi şi triburi de indieni de la Devils Tower, National Monument, în Wyoming. Fotografie: B. Verschuuren.
În Ecuador, de exemplu,, unsprezece munţi sacre sunt cunoscute pentru a întruchipa inima spirituală a Atawalakuna. Cesar Cotacachi, o persoană naţională Kichwa Otavelano a explicat importanţa de a reglementa turismului şi restabilirea integrităţii naturală a acestor locuri sacre naturale, în ceea ce priveşte bunăstarea tuturor oamenilor Otavelano.
The Site-uri sacru natural Iniţiativa emis o adresă de notă cheie subliniind necesitatea de colaborare între conservare, oameni de ştiinţă şi ONG-uri în sprijinul tutori care sunt protecţia şi gestionarea lor, locurile sacre naturale. Punerea controlul asupra conservarea siturilor sacre naturale în mâinile popoarelor locale şi indigene, de asemenea, oferă noi perspective cu privire la rolul ştiinţei.
Potrivit Berna Guri, modalităţi de a cunoaşte indigene sunt ei înşişi ştiinţe. El a făcut în punctul în care aceste ştiinţe "indigene" sunt la baza modului de viaţă comunităţilor locale şi ar trebui să fie punctul de plecare al oricărei lucrări de conservare sau de lucrări ştiinţifice pe site-uri sacre, la nivel de comunitate. El însuşi o persoană Dagara din Ghana, Berna a prezentat CIKOD"Lucrărilor pe a salva locurile sacre ale comunităţii Tancharra (Tanchara înseamnă "între munţi", în limba Dagara).
Participanţii la conferinţă pentru a asculta savant şi avocatul domnului. Jace Weaver, care este, de asemenea, un membru al de Est Cherokee Band. Aici el este văzut explica semnificaţia movilei că, o dată cazaţi o parte din aşezare tradiţională de Mikwasi. Fotografie: B. Verschuuren.
Comunitatea şi Arheologul Ben Steere a prezentat activitatea sa pentru Band de est a teritoriului Cherokees, care este de aproape de locul unde a fost ţinut conferinţa. Această bandă are arheologii să-şi recâştige informaţii cu privire la trecutul lor, în scopul de a restabili cu atenţie importanţa fizică şi necorporale, de locurile lor sacre. Liderii Cherookee ghid de lucru şi sunt strâns implicate în activităţile de pe teren se duce la ceea ce este, probabil, cel mai bine descris ca o comunitate sau de arheologie participativ.
Petrecerea a continuat pentru a vizita Muzeul Cherokee si traseu Cherokee interpretativ la Chattahoochee Regia Naţională a Pădurilor. Excursie a ajuns la o strânsă la movila, care este considerat sacru de site-ul de origine Cherokee. Această movilă special a fost pierdut la Cherokee ca regiunea a intrat sub legile din Carolina de Sud. Mai târziu a fost arat în jos pentru agricultura în 1920 şi a fost cumpărat de către Band Cherokee de Est pentru aproximativ 3 milioane de dolari în 1996 care sunt acum menţinându-l în siguranţă de la deteriorarea în continuare.
