Sacred Site-uri naturale Inițiativa și Oxlajuj Ajpop, Consiliul Național de Maya lideri spirituali din Guatemala au lucrat împreună de peste patru ani acum. Ceea ce a inceput ca o colaborare pentru a obține mai larg și sprijinul internațional pentru Inițiativa de Drept de locuri sacre din Guatemala a crescut într-un program de stat care sprijină în mod activ tutorii site-ului cu protejarea conservarea site-urile lor naturale sacre. După un an de angajament comunitare Oxlajuj Ajpop și SNSI ia stocului.
Materiale ceremoniale sunt adunate seara inainte de eveniment. Acestea includ mai multe produse non-cherestea forestiere, cum ar fi mingi mici off scoarta de copac, așchii de lemn și stafide laminate împreună cu tămâie. Alte materiale sunt semințe să fie binecuvântați pentru noul sezon și lumânări în diferite culori care se potrivesc cu cele patru puncte cardinale și sunt utilizate în procesul de vindecare. Fotografie: Bas Verschuuren.
Cu sprijinul Fundației Hoja Verde trei comunități s-au angajat într-un exercițiu endogen consolidarea capacității de lucru pe teme de gestionarea durabilă a pădurilor și guvernanța comunitate. Cele Ich'K'ab sau spirituale liderii care ghidează, de asemenea, ceremonia de la site-uri sacre în pădure a jucat un rol deosebit. După ultimii ani de la începuturile atelier în Totonicapan, comunitățile Maya din Richujub (San Andreas) și Chupol (Chichicastenago) au fost instruiți în film participativ. Ei au analizat problemele din comunitățile lor și apoi scenariu și filmat poveștile lor pe valori forestiere intangibile și importanța de site-uri sacre.
La început nu am știu cât de mult am avut și ce am putea face, dar ne simțim mai puternici acum, avem un plan și un film pentru a arăta altor lideri spirituali ceea ce facem. Don Miguel Castro, Liderul spiritual Richujub.
Comunităților, de asemenea, a învățat unii de la alții, prin vizite de schimb reciproc de centre ceremoniale, dar, de asemenea, prin a vizita comunitatea copac pepinieră Totonicapans ". Acesta din urmă a stârnit ambiția comunității Richujub care au dezvoltat un plan de management comunitar, care include o secțiune detaliază colecție de semințe native, construirea unui copac pepinieră comunitate și un plan de reîmpădurire. Planul este în prezent extinde pentru a include alte proprietarii de terenuri, dar acest lucru este văzut ca o provocare majoră pentru I'ch Ka'ab mai ales că mulți dintre ei sunt evanghelici și catolici, care au denunțat Maya spiritualitate.
Munte împădurit, cunoscut sub numele Sacribal este unul dintre site-urile Maya cele mai sacre descrise în Popol Vuh, dar rolul său a fost suprimată în colonialism și impunerea religioase. Astăzi K'ab Ich dețin vârfurile munților, practica din nou ceremonie și-au făcut planuri de management și apărare. Felipe Gomez Oxlajuj Ajpop.
Felipe Gomez conduce o discuție cu privire la gestionarea pădurilor comunitate la atelierul Guatemala. dintr-o perspectivă comunitate de multe alte probleme, cum ar fi electrice hidro și ulei de palmier sunt adesea legate de modul în care pădurile sunt gestionate. Fotografie: Bas Verschuuren.
La un atelier de lucru național în Guatemala City comunitate planuri și protocoale comunitare biocultural au fost prezentate cu mândrie la o audiență mixt de lideri spirituali și comunitare din intreaga tara. Link-urile care lipsesc au fost, probabil, agențiile naționale și alte părți interesate, care reprezintă o amenințare pentru guvernarea autonomă și utilizarea pădurilor comunitare. Atelierul de lucru a văzut toți participanții își unesc forțele pentru a crea: "Alianța pentru a trai bine, UTZALAJ K'ASLEMAL PAJUNAMAM " (citiți comunicatul de presă în Spaniol și în Englez), care este în prezent cu scopul de a oferi modele de solidaritate comunitară și de guvernare în fața defrișărilor, plantații de ulei de palmier, hidroelectricitate, și minerit.
