"Înaintea 1991 complexul a fost vizitat în principal doar de către Pa’oh și a fost în mare parte ascuns de lumea mai mare, în măsura în care nici în Taunggyi populația generală nu cunoștea locația sau existența acestuia" - Frunza de crin 2016.
Descrierea site-ului
Kakku este un sit natural sacru remarcabil, cel puțin locuințe 2478 pagode și un număr mare de arbori sacri Bodhi. Este situat în statul Shan din Myanmar, la sud-est de orașul Taunggyi. Unii spun că este construit ca un altar pentru trecerea morților. Alții susțin că regele Alaung Sithu a construit situl ca punct de odihnă pentru călătorii fluviului. Alții încă văd locația ca având proprietăți spirituale substanțiale, pe baza astrologiei sale. Toate poveștile își împărtășesc respectul pentru arborele sacru endemic actual Bohdi. Situl se confruntă în prezent cu amenințarea de a fi puternic alterat de turism, ceva ce guvernul încearcă să stimuleze. Pentru a atenua acest proces, localul cadavrul comitetul creează modalități de promovare a culturii locale și de conștientizare cu privire la spiritualitatea lor.
Ameninţări
Amenințările la adresa biodiversității din regiune includ vânătoarea și braconajul, utilizarea agricolă a pădurilor naturale, schimbări în metodele de cultivare, metode distructive de pescuit, introducerea de specii invazive și aplicarea slabă a legii împotriva activităților ilegale, cum ar fi comerțul cu animale sălbatice.
Între timp, stimulentele economice, cum ar fi presiunea de dezvoltare și turismul sporit, conduc comunitățile locale la concesii. Exemple în Kakku sunt stabilirea recentă de drumuri puternice, transformarea pădurilor în teren agricol, mărimea satului şi înfiinţarea unei parcări şi a unui restaurant, toate acestea au venit cu prețul faunei sălbatice locale. Potrivit arheologilor, pagodele sunt amenințate de materiale de reconstrucție proaste, care fac mai multe daune pe termen lung. Cât despre contextul cultural, unii susțin că faptul că situl Kakku este un monument de conservat subminează capacitatea localnicilor de a suferi o evoluție culturală., și detașează cultura și identitatea locală de la fața locului.
Viziune
Există un conflict intrinsec de viziuni între sistemul Patrimoniului Mondial și realitatea trăită a poporului Pa’oh, referitor la modul de documentare a site-ului Kakku. Înregistrarea și documentarea la nivel național a valorilor locale este predispusă la adoptarea de noțiuni globalizante asupra spiritualității indigene.. Ancorează valorile comunităților indigene și trece cu vederea evoluția, concepţii dinamice ale valorilor faţă de locurile lor sacre. Ea ridică întrebări cu privire la cine are autoritatea de a determina semnificația unui sit natural sacru, iar dacă categorizarea este întotdeauna cea mai bună abordare.
Acţiune
Pa'oh cadavrul Managementul exercițiilor de Kakku, și menține o abordare continuă de management față de Kakku, care implică luarea în considerare regulată a condițiilor sitului și a politicilor de conservare. Jurisdicția gawbaka, totuşi, face obiectul unui aranjament informal între guvernele naționale și de stat cu Pa’oh, iar natura acestui aranjament se poate schimba pe măsură ce Myanmar își continuă tranziția politică, care implică potențiale schimbări către federalism și schimbări aferente către comunitățile etnice indigene.
Politica si de drept
Deoarece este o parte a țării Myanmar, zona are o serie de legi de protecție a vieții sălbatice și a parcurilor în vigoare (deși nu întotdeauna aplicat corespunzător). Mai relevante în discuție sunt ariile protejate IUCN și orientările ICOMOS privind patrimoniul cultural, pentru că sunt mai concentrați pe interacțiunea cu indigenii de la fața locului, și să lucreze pentru o mai bună incluziune. Intr-adevar, reformele recente au introdus valori indigene locale și autenticitate în elaborarea politicilor, dar tendința de a documenta și fixa anumite practici poate fi limitativă pentru tradițiile existente și în evoluție.
Ecologie & Biodiversității
Myanmar face parte din hotspot-ul biodiversităţii indo-birmane, adăpostind un număr mare de ecosisteme de coridoare de biodiversitate orientate nord-sud. Kakku este situat în apropierea mai multor sanctuare de păsări și animale sălbatice. Cel mai apropiat sanctuar de păsări din zona umedă Inle, de exemplu, case 345 specii de păsări, 59 specii de pești, vreo treizeci de reptile și amfibieni și aproximativ 184 orhidee. De asemenea, este suspectat a fi un loc de cuibărit pentru macaraua Sarus, pe cale de dispariție (Grus antigonă). Arborele Bodhi (smochină religioasă) este cea mai importantă specie de plante cu valoare religioasă, după cum se spune că Buddha a atins iluminarea sub ea. Părțile sale sunt folosite împotriva aproximativ 50 afectiuni.
Custozi
Localnicii Pa’oh pretind că dețin complexul pagodei Kakku. Au un comitet numit, gawbaka, care au responsabilitatea și autoritatea de a gestiona site-ul. În timp ce site-ul are o semnificație budistă puternică, ei exprimă că are și semnificație spirituală și emoțională în religia animistă locală, care vede pământul ca pe un domeniu al naturilor sau spiritelor. Oamenii Pa’oh au migrat la acest sit în jurul secolului al X-lea d.Hr. Ei au tratat site-ul ca un punct de adunare pentru sărbătorile anuale și pentru a exprima tradițiile comune, valori si semnificatii.
Gawbaka s-a format în timpul construcției drumului către Kakku. Are 47 membri numiți de fostul călugăr și lider politic U Aung Kham Hti, pe baza calificărilor religioase. Deciziile sunt luate pe bază de consens în cadrul reuniunilor lunare. Prioritatea este pusă în principal pe semnificația culturală și religioasă a sitului pentru poporul Pa’oh, care continuă să-l folosească ca loc de închinare, în special în timpul sărbătorilor Pa’oh din martie și noiembrie.
"În timp ce gawbaka insistă că Kakku nu este o afacere și că evită turismul, comitetul pare să fi răspuns presiunii de dezvoltare… …Rezultatul a fost o curățare a vegetației și a faunei sălbatice însoțitoare., o creștere a gunoiului, și o creștere a incidentelor care implică turiști care încalcă ritualuri și reguli sacre."
- Frunza de crin 2016.
Lucrând împreună
The cadavrul lucrează împreună cu o serie de organizații guvernamentale și neguvernamentale, inclusiv partidul politic PNO, Guvernul Myanmar, entitati straine, donatori privați, închinători și alți vizitatori. Principala preocupare a organizațiilor guvernamentale este îmbunătățirea condițiilor socio-economice din Myanmar, și promovează dezvoltarea rurală, inclusiv industria turismului. Intr-adevar, the cadavrul recunoaște beneficiile unor astfel de evoluții.
Conservare unelte
Pentru a conserva moștenirea culturală din Kakku, the cadavrul comitetul a sporit securitatea pentru a monitoriza comportamentul vizitatorilor. De asemenea, ei încurajează călugării să reamintească vizitatorilor regulile religioase referitoare la închinare. Turiștii folosesc ghiduri de șantier pentru a-i educa cu privire la comportamentul adecvat în zonă. Aceste eforturi promovează cultura și practicile spirituale Pa’oh, dar nu sunt concentrate în mod special pe conservarea naturii.
Rezultate
Gawbaka simt că până acum au reușit să păstreze caracterul sacru al lui Kakku, în special în ceea ce priveşte comportamentul turiştilor străini. Sunt, totuşi, îngrijorat de managementul Kakku în fața eforturilor de promovare a turismului și dezvoltării socio-economice, ambele vor crește presiunea asupra mediului și a pagodelor de la Kakku.
"Întâlnirile cu gawbaka indică o anumită incertitudine cu privire la originile lui Kakku… …Ca sit spiritual, ei notează că în cadrul culturii Pa’oh, situl în sine are o semnificație în afara budismului, cu pământul văzut ca un domeniu de nat, sau spirite în credințele animiste Pa’oh" - Frunza de crin 2016.
Locația aproximativă a lui Kakku în sud-estul Taunggyi din statul Shan din Myanmar. (Sursă: D-hărți adaptate de Bas Verschuuren.)
Tort, a închide. Pământul a fost inițial pământ și stupa au fost căzute, dar în ultimele decenii sub gawbaka, pământul a fost pavat cu cărămidă și fiecare stupa a fost reparată de adepți folosind materiale diferite..
(Sursă: Marc Veraart.)
- Aung. Starea conservării biodiversităţii în Myanmar. Prezentare pentru CBD.
- Frunza de crin, Jonathan. (2016) Sistemul de guvernare al lui Pa’oh și Kakku: Implicații pentru conservarea patrimoniului din Birmania/Myanmar, în Bas Verschuuren și Naoya Furuta (eds.), Asia sacre Site-uri naturale: Filosofie și practici în domenii și de conservare, protejat. Routledge.
-
Contact:
Jonathan Liljeblad
Lector superior, Facultatea de Drept
Universitatea de Tehnologie Swinburne
H8 P.o. Cutie 218
Păducel, Victoria 3122 Australia
