Site-ul
O reţea de locuri sacre naturale se găseşte în Zarori, o regiune în zonele de munte din nord-vestul Greciei. Acestea sunt pădurile de protecție sau plantații fie de pe pante de munte de mai sus sate sau grupuri de arbori veterani din jurul capelelor. Fundații lor spirituale și de întreținere au fost interpretate ca o modalitate de gestionare a resurselor locale și a ecosistemelor prin norme religioase. Copacii sacru și plantații au fost asociate cu tabuuri despre tăiere copac, de exemplu cu privire la pedepse supranaturale. In trecut, aceste sisteme de management adaptate la nivel local reglementat de utilizare a serviciilor ecosistemice de către comunitatea. De asemenea, au servit ca o ultimă soluție în momente de nevoie sau ca o protecție pentru satele împotriva riscurilor naturale.
O reţea de locuri sacre naturale se găseşte în Zarori, o regiune în zonele de munte din nord-vestul Greciei. Acestea sunt pădurile de protecție sau plantații fie de pe pante de munte de mai sus sate sau grupuri de arbori veterani din jurul capelelor. Fundații lor spirituale și de întreținere au fost interpretate ca o modalitate de gestionare a resurselor locale și a ecosistemelor prin norme religioase. Copacii sacru și plantații au fost asociate cu tabuuri despre tăiere copac, de exemplu cu privire la pedepse supranaturale. In trecut, aceste sisteme de management adaptate la nivel local reglementat de utilizare a serviciilor ecosistemice de către comunitatea. De asemenea, au servit ca o ultimă soluție în momente de nevoie sau ca o protecție pentru satele împotriva riscurilor naturale.
Stare
Amenintat; Cultivarea ameninţare(s), poate deveni pe cale de dispariție în viitor, există potențial pentru pierderi semnificative.
Amenintat; Cultivarea ameninţare(s), poate deveni pe cale de dispariție în viitor, există potențial pentru pierderi semnificative.
Ameninţări
În timpul secolului 20 și mai ales după al doilea război mondial, schimbarea modelelor de utilizare a terenurilor și de scădere a populației au avut un efect dramatic asupra structurii sociale, practicile de management și a peisajelor culturale din Grecia rural. Colapsul sistemelor de management locale a fost determinată de venirea de modernizare și indiferența autorităților centralizate. Acesta a cauzat plantații de sacre pentru a fi degradată și amenințat oriunde s-ar pozat un conflict cu cerințele moderne. În ciuda acestui, zone sacre continuă să fie respectate de către comunitățile locale și constituie încă o parte importantă a identității generația mai în vârstă de.
În timpul secolului 20 și mai ales după al doilea război mondial, schimbarea modelelor de utilizare a terenurilor și de scădere a populației au avut un efect dramatic asupra structurii sociale, practicile de management și a peisajelor culturale din Grecia rural. Colapsul sistemelor de management locale a fost determinată de venirea de modernizare și indiferența autorităților centralizate. Acesta a cauzat plantații de sacre pentru a fi degradată și amenințat oriunde s-ar pozat un conflict cu cerințele moderne. În ciuda acestui, zone sacre continuă să fie respectate de către comunitățile locale și constituie încă o parte importantă a identității generația mai în vârstă de.
Custozi
Site-uri cele mai sacre din regiune sunt îngrijiți de către localnici. În trecut Zarori a fost locuit de Zagorians care au fondat satele și lingvistic distinct vlahii. Transumană pastorală Sarakatsani dar, de asemenea, țigani și alți migranți care au fost angajați ca muncitori frecventate zona. Traume comune și o scădere a populației, mai ales în secolul 20, au erodat distincții etnice și astăzi "Zagorian" denumirea incorporeaza toate grupurile etnice într-o identitate în curs de dezvoltare sunt definite de către Zagori ca un loc de origine sau de locuire.
Toate locuitori sunt creștini ortodocși. Convingeri despre copaci sacre și livezi sunt, totuşi, în primul rând asociată cu pre-crestine idei. Arbori maturi de exemplu, sunt considerate ca fiind creaturi demonice sau ca bântuit de astfel de ființe și, prin urmare, pot afecta pe cei care încearcă să le facă rău. Astfel de credințe locale sunt fie reinterpretate în religia dominantă sau coexista informal cu ea.
Viziune
In zilele noastre tabuurile dispar împreună cu generația mai în vârstă. Elemente ale acestor tabu-uri au fost totuși menținută prin respectarea istoriei unei comunități și tradițiile. Viziunea noastră este că siturilor naturale Sacre sunt recunoscute ca locuri de valoare spirituală și istorică pentru generațiile mai tinere. Ne propunem pentru că cultural lor, calități estetice și ecologice sunt conservate și gestionate într-un mod adecvat.
Capelă dedicată Schimbării / Metamorfoza lui Hristos și de clopotniță stejar asociată (una dintre cele zece largests în diametru a 327 chestionate) în Vitsa.
(© Kalliopi Stara, 9/2006.)
Coaliţie
Plantații de sacre sunt puțin cunoscute, chiar și în Grecia modernă. Efortul de a le supraveghea în Zagori a început în 2003 și a fost în continuare, deoarece cu suportul financiar din diverse programe ale Ministerului grec al Mediului și UE. Universitatea din Ioannina (UOI) a fost implicat de la 2005. Un nou proiect interdisciplinar bazat pe UOI "Conservarea prin Religie: Groves Sacra de Epir " ("SAGE", 2012-2015) își propune să studieze valoarea lor biocultural în contextul conservare eficientă. Un total de 38 oamenii de stiinta sociale și naturale din Grecia și din străinătate vor fi implicate. Comunitatea locală a arătat un interes mare parte pozitivă în aceste eforturi.
Plantații de sacre sunt puțin cunoscute, chiar și în Grecia modernă. Efortul de a le supraveghea în Zagori a început în 2003 și a fost în continuare, deoarece cu suportul financiar din diverse programe ale Ministerului grec al Mediului și UE. Universitatea din Ioannina (UOI) a fost implicat de la 2005. Un nou proiect interdisciplinar bazat pe UOI "Conservarea prin Religie: Groves Sacra de Epir " ("SAGE", 2012-2015) își propune să studieze valoarea lor biocultural în contextul conservare eficientă. Un total de 38 oamenii de stiinta sociale și naturale din Grecia și din străinătate vor fi implicate. Comunitatea locală a arătat un interes mare parte pozitivă în aceste eforturi.
"Religia noastră este în viață. Am văzut Agia Paraskevi. Ea a fost strigând. Am fost un copil de 16 ani, după-amiaza târziu, ploua. Am trecut de mai sus mănăstire. Și în mănăstirea unii săteni au îndepărtat crengile copacilor cazuti de la ei Sacred Grove. Și ea a fost să strige: "Ei, EI "și poporul a plecat de lemn și a fugit. Am intrat în biserică, nimeni nu a fost în interiorul. Am făcut crucea mea și am continua drumul meu. Evident am auzit." - Dimitris Paparounas (Rezident în Ano Pedina Village, intervievați în 18/9/2006.)
Giannis Vakamis studierea chestionarului și exemplarele buletinului de copaci ", utilizate în anchetele etnografice ale 2006-2007. Mr. G. Vakamis din sat Koukouli a fost unul dintre informatorii-cheie ale studiilor noastre și contribuția sa a fost foarte valoros.
(© Kalliopi Stara, 9/2006.)
Acţiune
La nivel regional, prelegeri publice, publicații în reviste locale și de acțiune pe veterani-arbori de management au fost luați loc. Aceste activități au ca scop conștientizarea publicului cu privire la locurile sacre naturale și copaci veterani. Asociații culturale locale răspund pozitiv la aceste idei și mai multe evenimente sunt planificate pentru viitorul apropiat.
La nivel regional, prelegeri publice, publicații în reviste locale și de acțiune pe veterani-arbori de management au fost luați loc. Aceste activități au ca scop conștientizarea publicului cu privire la locurile sacre naturale și copaci veterani. Asociații culturale locale răspund pozitiv la aceste idei și mai multe evenimente sunt planificate pentru viitorul apropiat.
Lucrări științifice la nivel național și internațional continuă, deși participarea la conferințe, publicații academice și de cooperare cu grupurile de lucru internaționale, cum ar fi IUCN (WCPA cultural și valorile spirituale ale Arii Protejate Specialist Group) sau Delos Iniţiativa.
Conservare unelte
Întrucât 2000, Tehnicile participative inventate de oamenii de stiinta sociale, ethnobotanists si ecologisti de teren au fost folosite pentru studiul și cartarea de plantații de sacre Zagori lui. 173 localnici au participat la aceste studii. Cei mai mulți informatori au fost oameni în vârstă. În vara anului 2009 o expozitie de fotografie de Andre Bakker a atras atenția asupra problemei. Aceste abordări sunt în prezent extinse prin intermediul programului SAGE, de exemplu, sondajul a biodiversității SNS, concentrându-se pe grupe taxonomice specifice (floră, păsări, lilieci, licheni, ciuperci, insecte).
Întrucât 2000, Tehnicile participative inventate de oamenii de stiinta sociale, ethnobotanists si ecologisti de teren au fost folosite pentru studiul și cartarea de plantații de sacre Zagori lui. 173 localnici au participat la aceste studii. Cei mai mulți informatori au fost oameni în vârstă. În vara anului 2009 o expozitie de fotografie de Andre Bakker a atras atenția asupra problemei. Aceste abordări sunt în prezent extinse prin intermediul programului SAGE, de exemplu, sondajul a biodiversității SNS, concentrându-se pe grupe taxonomice specifice (floră, păsări, lilieci, licheni, ciuperci, insecte).
Politica si de drept
Plantații de sacre din Grecia, la fel ca în multe alte țări ale lumii formează o rețea în mare măsură nerecunoscută de conservare "umbră". La nivel instituțional legislația elenă, protejează numai 51 Monumentelor Naturii privind copaci individuale sau plantații cu special botanică, ecologice, estetic, valoare istorică sau culturală. Acest lucru lasă cel puțin 99 % a siturilor naturale sacre grecești oficial neprotejat. Aceste monumente au fost declarate ca fiind protejate între 1972 şi 1986, sub n.d. 86/1969 din Legea Forest, ci din cauza schimbărilor de la nivel instituțional și mecanismul birocratic lent, orice declarație a unui Monument al Naturii se confruntă cu întârzieri prelungite.
Rezultate
Ca rezultat al cercetării etnografice, studii și prezentări mulți reprezentanți locali ai asociațiilor culturale sate "au abordat această inițiativă cere modalități de creștere a gradului de conștientizare și de protecție a siturilor naturale sacre ale zonei lor. Oamenii cere, de asemenea, pentru sfaturi practice pentru a gestiona în mod adecvat copacii veterani sacre ale satele lor.
Ca rezultat al cercetării etnografice, studii și prezentări mulți reprezentanți locali ai asociațiilor culturale sate "au abordat această inițiativă cere modalități de creștere a gradului de conștientizare și de protecție a siturilor naturale sacre ale zonei lor. Oamenii cere, de asemenea, pentru sfaturi practice pentru a gestiona în mod adecvat copacii veterani sacre ale satele lor.
"În trecut, mulți oameni utilizate pentru a dedica câmpuri și vii la Biserica. Vechile doamnele care au folosit pentru a merge pentru a ajuta la cultivarea săpat viile spuneau: "Shake pantofi, astfel încât să nu se ia pământul sacru cu tine". Chiar și solul ei nu au vrut să ia ... Asta a fost respect, acum respectul a plecat." - † Athina Vlastou (1922-2010), rezident în satul Dilofo, intervievați în 10/7/2006.
Resurse
- Kyriakidou - Nestoros, A. (1989). Laografika meletimata (Studii Folclor) I. Societatea a Elene literar și arhiva istorică, Atena [în greacă].
- Lagopoulos, A.F. (2002). Gi STI pânză Ouranos. Teletourgies kathagiasis mai ellinikou paradosiakou oikismou cred Tous proelefsi (Cerul deasupra Pământului. Ceremonii sfințenie în așezări tradiționale grecești și originea lor). Ediții Odysseas, Atena [în greacă].
- Nitsiakos, În. (2003). Chtizontas la Choro Kai la chrono (Construirea loc și timp). Ediții Odysseas, Atena [în greacă].
- Vechi, K., Tsiakiris, R. și Wong, J. (2012). Copacii sacru și plantații în Zagori, Nord Pindos National Park, Grecia. În: Pungetti, Gl., Oviedo, G., Hooke, D. (EDS). Specii sacre şi Site-uri. Advances in Conservation Biocultural. Cambridge University Press, U.K.
- Vechi, K., Tsiakiris, R. (2010). The "pajiști" care au fost "păduri": Cazul a pădurilor de protecție de Zagori, NW Grecia, PP. 57-62. În: Sidiropoulou, A., Mantzanas, K., și Ispikoudis, I. (EDS). Procedurile de al 7-lea Congres Panelenă rangeland în Xanthi, 14-16 Octombrie 2010:"Gama de stiinta si viata de calitate". Ministerul Mediului, Energia și schimbările climatice., Direcția Generală pentru Dezvoltarea și protecția pădurilor și mediului natural & Hellenic Pășuni și Societatea Gama, Salonic [în greacă]: Vezi site-ul
- Vechi, K., Tsiakiris, R. (2010). Copacii veteran de Zagori ca locuri istorice și simboluri sfințenie. Procedurile de al 6-lea interdisciplinare în Metsovo, 16-18 Septembrie 2010: "Dezvoltarea integrată a zonelor montane -interdisciplinary cercetări, studii și contribuții, lucrări, acțiuni, strategii, Politicile, aplicații, perspectivă, limitări potențiale și ". Inter-universitar Congresul de la Universitatea Tehnică Națională (Prin) și Metsovion Interdisciplinar Centrul de Cercetare (M.I.R.C.) de N.T.U.A: [în greacă]. Vezi PDF
- Vechi, K., Tsiakiris, R., Wong, J. (2009). Arbori seculari și sacre: Percepțiile de Copaci în Zagori (Pindos Mountain, Epirus, Grecia). În: Saratsi, E. (și). Culturile de paduri in timp si spatiu, Amintiri din mesajele anterioare pentru viitor, Publicații de embrioni, Atena, Grecia, PP. 220-227.
- Steward, Ch. (1991). Demonii și diavolul. Imaginație morală în cultura greacă modernă. Princeton University Press, New Jersey.
- Dalkavoukis, În. (2001). Zagorision, Vlachoi, Sarakatsanoi, Gyftoi: ethnotopikes omades Zagora sute de tone de 20o Aion. [Zagorians, Vlahi, Sarakatsani, Țiganii: grupuri etnice din Zagori în 20 sec.]. Teză nepublicată, Universitatea Aristotel din Salonic, Departamentul de Istorie și Arheologie, Facultatea de Contemporană și Modernă Istorie și Folkrore, Salonic.
