Sacred Iniciativa Natyrore Site rregullisht përmban “Përvojat e ruajtjes” nga kujdestarët, menaxherët e zonave të mbrojtura, Shkencëtarët dhe rekomandimeve të tjera. Këtë herë ne jemi duke shfaqur përvojën e Dr. John Studley i cili është një anëtar i (Britanik) Shoqëria Mbretërore Gjeografike. Ai e ka kaluar shumicën e jetës së tij në Azi të lartë duke punuar si një konsulent etno-pyjeve. Kliko këtu për një raport të plotë mbi “Vendet e shenjta të Kham”.
Site
Kham është një nga rajonet më dalluese biologjike në tokë. Ajo është vendosur midis Qinghai-Tibetit pllajë dhe krahinave kineze të Sichuan dhe Yunnan, përbërë një pjesë të tre rajonet e 'Kulturore Tibet'. Të kujdestarët e bio-diversitetit kulturor në Kham njohin tri traditat e vendeve të shenjta natyrore, ose e mbrojtur ritualisht rrethime. Dy janë Tibetan Buddhist dhe përfshijnë kodrat Gnas ri dhe Luginat SBAS Yul. Tradita e tretë është e karakterizuar nga 'kultet malore' të para-budiste shpirtërave të cilët mbrojnë ri-r rrethime të cilat janë të mishëruara apo numinised nga një hyjniYul-LHA me personalitetin e njeriut. The Yul-LHA zotëron burimet biofizike dhe mbyllje karakterizohet nga ruajtjen e qartë natyrës. Vende të tilla të shenjta natyrore mund të unlogged pyjet, ritual Cairns e btsas, Kaptazhat ndryshme të ujit ri rgya klung mes tjerash.
Kujdestarët
Shamans Kham s dhe priftërinjtë shpesh janë të mirinformuar rreth pemëve, bimët dhe kafshët dhe luajnë një rol të rëndësishëm në tregimit mjedisit dhe ndërmjetësimin topocosmic. Të paradigmat fetare that përbëjnë jetën indigjene janë të bazuara në respektin për burimet e jetës shpirtërore, ushqim, veshje dhe strehim se natyra siguron. Kjo fut një ndjenjë mirënjohjeje ndaj frymërave në krijimin dhe natyrës. Kalendarë rituale janë të bazuara në dukuritë natyrore të tilla si zogjtë shtegtarë, Humbje e ngjyrës e bimëve të caktuara ose lëvizja e planeteve. Nuk duket të jetë një traditë të fortë të kujdesit të resurseve natyrore midis kombësive të pakicave që është mishëruara edhe në gjuhët e tyre unike.
Një muranë shpirtërave la-btsas në Kuluke përdoret zakonisht për shpirtrat e nderit territoriale Yul-LHA dhe i vendosur brenda një mbyllje të mbrojtur ritualisht ri-rgya. Ajo është e mbuluar me flamuj lutje përshkruan kuaj ere rlung-RTA. Kalë era është një alegori për bla apo shpirtit dhe një simbol i mirëqenies.
Kërcënimet
Faqe shpirtërave dhe shamanistic janë të rrezikuar dhe tibetian faqet budiste janë të kërcënuar gjithnjë e më shumë si ndikim i jashtëm, si prerjet dhe rivendosjen nga kineze Han. Këto aktivitete kanë çuar në ndryshimin e klimës, erozionit dhe borë fatkeqësitë, si dhe rënie në diversitetin e florës dhe faunës dhe ndikimet mbi mbijetesën e kulturave vendase. Sfidat për të pushtuar të përfshijë:
- Teoria e çoroditur ekonomike përqendrua në vlerat materialiste dhe elitizmit kulturore e shkencës perëndimore rezulton në planifikimin e konceptuar ngushtë dhe politikën,
- Asimilimi kulturor dhe sedentisation e nomadëve të detyruar nga një lëvizje mbyllje të re (e.g. skermë jashtë tokës kullotjes historike),
- Shqiptimi i një axhende zhvillimi i cili është i pavëmendshëm i pabarazive në marrëdhëniet e pushtetit,
- Conflation e “shpirtërave” dhe “Tibetian budist” Përvoja në vendin e shenjtë dhe hapësirës.
Vizion
Për të siguruar shumëllojshmërinë e shenjtë natyrore faqet dhe bio-kulturor të Kham duke krijuar “hartës kulturore” rritur me punësimin e “Brokerat e njohurive”.
Lexuar Përvoja e plotë ruajtjes ose vizitoni Arkivi
