Nga 17th deri 27th pjesëmarrës nga vende të ndryshme të Amerikës Qendrore dhe përtej njohurive dhe përvojave të përbashkëta në dy takime mjaft emocionuese.
The Takimi i parë fokusuar në rolin e kulturore, vlerat shpirtërore dhe të shenjta në menaxhimin e qëndrueshëm të pyjeve. Takimi, organizuar nga Oxlajuj Ajpop, the Shenjtë Natyrore Sites Iniciativa (SNSI) dhe mbështetur nga Drejtësia natyrore shërbeu për të aftësuar pjesëmarrësit nga tre komunitete indigjene për zhvillimin e Protokollet Biocultural Komuniteti si një mjet për të ndihmuar në mbrojtjen e vendeve të tyre të shenjta natyrore dhe pyjeve.
"Vendet e shenjta janë vende të ceremonisë, qendrore të popujve spiritualitetit. Prandaj nuk ka marrë kohë për ta që të cilësohet zemrën e ICCAs "Feyerabend Grazia Borrini, Koordinatori globale e Konsorciumit ICCA.
Nga gjëra pak gjëra të mëdha rriten. Kjo është e vërtetë, edhe për pyjet madhështor të Totonicapan. Këtu në çerdhe të anëtarëve të komunitetit të shpjegojë se si pemë Zgjedhje lokale farë ndihmon me pemë në rritje që janë vetëm e drejtë për pyjet e tyre. Burim: Bass Verschuuren, 2013.
Takimi i dytë ishte takimi i parë rajonal i Konsorciumit ICCA që u bashkë-organizua nga Oxlajuj Ajpop, Che Ut'z, tai Global Diversiteti Fondacioni dhe SNSI. Një varg i prezantimeve në zonat indigjene dhe të komunitetit të konservuara nga rajoni tregoi një pasuri të përvojave në tradicionale, përdorin dhe ruajtjen dhe qeverisjen e ekosistemeve:
– Territori indigjen i Xpujil në Meksikë,
– Rëndësia e vendeve të shenjta natyrore në Guatemalë,
– Rezerva e komunitetit detar Tarcoles në Kosta Rika,
– Territori indigjen i Kunës në Panama,
– Ligji dhe Mayagna në Nikaragua,
– Territoret indigjene në El Salvador.
Edhe pse shumica e ICCAs në Amerikën Qendrore janë kuptuar nën emra të ndryshëm dhe shpesh lokale apo rajonale pjesëmarrës ranë dakord se një plan i përbashkët dhe strategjia duhet të jetë formuar në mënyrë që të ruajnë këto territore unike dhe biodiverse.
Pothuajse të gjitha prezantimeve bërë referencë në vende të shenjta qenë burimet e shpirtërore mirëqenien e vendosur në territoret komunitetet vendase dhe lokale '. Pas një ngjit guximshëm, pjesëmarrësit e takimit të parë përjetoi një natyrore lokale shenjtë mbyllur nga pyjet menaxhohen komunitetit madhe dhe ndodhet në majë të malit me pamje Totonicapan. Më vonë lajme tragjike arriti që pozitëshe shenjtë natyrore dhe pyjet përreth saj ishin ndarë për familjet për të korrave dhe të fermave si ata e gjykojnë të arsyeshme.
Besimi i kësaj faqeje shenjtë natyrore është një nga shumë shembuj të kërcënimeve që përballet ICCAs dhe SNS. Për shkak se këto vende janë shpesh nuk njihet sa duhet planifikuesit e mi bashkiake dhe administratorëve ata shpesh marrin humbur, kur titulli ligjor i pronësisë komunitetit hiqet. Veç, shfrenuar pylltari, miniere, urbanizimi dhe zhvillimi infrastrukturor shënoi të lartë në listën e kërcënimeve të gjithë rajonit. Kërcënime të tjera ishin vërejtur të zvarriten deri më ngadalë tilla si arsimi shtetëror dhe konvertimit fetar që sistematikisht bëjnë larg me dije njerëzve indigjene dhe pikpamjeve.
Toka nga lart! Në 2700 metra qendër ceremoniale e një vendi të shenjtë natyrore ofron pamje mbresëlënëse e Totonicapan. Në plan të parë në të djathtë ju mund të shihni ndikimin e ndarjen e pyjeve të komunitetit të banorëve lokalë që preferojnë të prerë pemë për drurit dhe bujqësia. Para përfundimit të takimit, pjesëmarrësit mësuan se komuniteti qeverisja nuk është gjithmonë i respektuar, ndarje kishte qenë kohët e fundit dorëzoi që përfshijnë formën shenjtë natyrore faqe të cilat ky imazh është marrë. Burim: Bass Verschuuren, 2013.
Përkundër sfidave pjesëmarrësit nga dy punëtori ishin të energized dhe të motivuar për të luftuar forcat kundër tyre dhe territoreve të tyre. Mbështetur nga një sasi të mirë të avokatëve takimet e lejuar pjesëmarrësit jo vetëm për të marrë një opinion mbi ligjin mjedisor dhe ndërkombëtare të të drejtave të njeriut, por edhe për të marrë informacion të detajuar mbi rastet dhe jurisprudencës nga rajoni. Pjesa më e madhe e kjo kishte rëndësi të drejtpërdrejtë për problemet me komunitetet ballafaqohen dhe sidomos Protokollet Biocultural Komuniteti ishin parë si hap i mirë i parë për të filluar strukturimin e njohurive të komuniteteve tradicionale, përdorim, vlerat dhe pasuritë brenda një kornize të lokale, kombëtare dhe të drejtës ndërkombëtare.
Protokollet Biocultural Komunitetit nuk janë një ilaç për zgjidhjen e të gjitha problemeve në komunitet ka. Ato janë përmendur megjithatë në ligjin ndërkombëtar dhe kur iniciuar dhe zhvilluar nga komunitetet lokale që ata mund të jenë një mjet i rëndësishëm për forcimin e komunitetit nga brenda dhe negociuar interesat e tyre me të huajt. Eli Makagon, Avokati Ndërkombëtare e Mjedisit me Drejtësi Natyrore.
