Neyshabur është një vendbanim në Veri Lindore Iran. Një pjesë e madhe e saj është e vendosur në një fushë të gjerë të rrethuar nga kodra dhe male. Ka vende të ndryshme të shenjta natyrore në vendbanim, duke filluar nga pemët e shenjta, të shenjta dhe burimet për një gur të shenjtë dhe të shenjtë kopshte. Zona shtëpi bimë endemike dhe disa lloje të kafshëve. Ai gjithashtu përmban zonat e mbrojtura dhe destinacionet ecotourist tilla si ujëvarat, kroje, lumenj dhe sy infektues karakteristika gjeografike si majat malore. Klima është e thatë gjysmë të thatë me një reshje mesatare vjetore prej 300 mm.
Përkundër faktit se këto vende janë të mbrojtura me komunitetet lokale, e ardhmja e tyre është e kërcënuar nga urbanizimi, rritja e popullsisë, zhvillimi i infrastrukturës dhe turizmit.
Mbrojtur
Kujdestarët
Banorët vendas të respektojë veçoritë natyrore si ato janë të rrënjosura në besimin e tyre fetar. Qadamgah në Neyshabur për shembull, është një kopsht Persian ku natyra ka qenë e mbushur me vlera shpirtërore. Ajo përmban një rezidencë, pemë, pishina dhe lumenj. Një nga muret e rezidencë përmban një gur të zi në të cilën dy gjurmët janë gdhendur. Njerëzit besojnë se këto printime përkasin Imamit 8-të shiitëve, një udhëheqës shpirtëror mashkull mendohet të jetë një pasardhës i Muhammed, caktuar hyjnisht për të udhëzuar njerëzit. Qadamgah fjalë do të thotë gjurmë dhe i referohet për këtë transmetim.
Pranverë shenjtë në kopshtin e Qadamah.(Burim: Merjem Kabiri Hendi, 2011.)
Historia Qadamgah si një vend të shenjtë daton në periudhën para-islame. Edhe pse qëllimi i tij origjinal është i panjohur, ajo është e lidhur historikisht me Sasanidët princi Shahpour Kasra, si dhe për të Imam Aliut dhe Imam Reza. Fjala shkon që në 921 AD Imam Reza ndalur në kopsht në rrugën e tij nga Medina në Marv. Menjëhershme ai donte për të marrë avdes, një pranverë iu mbushën nga toka. Pranverë ka qenë konsideruar të shenjtë që nga dhe njerëzit besojnë se ky ujë ka veti shëruese.
Disa pemë aeroplan (Plantanus sp.) janë ruajtur në mënyrë aktive për shekuj me radhë. Pemë aeroplan në Iran janë konsideruar si të shenjtë për një kohë të gjatë për shkak të hije ato ofrojnë, largeness tyre dhe pamja e tyre të gjelbër. Të gjithë Iranin disa pemë aeroplan janë mbajtur gjallë për shekuj me radhë. Legjendat dhe besimet rreth disa mostrave kanë shkaktuar që njerëzit të qëndrojnë larg prej tyre. Një pemë jetuar gjatë aeroplan në një fshat të Neyshabur, për shembull, është i ruajtur nga njerëzit lokal, sepse ata besojnë se një njeri dikur humbi familjen e tij për shkak të thyerjen e degëve të tij.
Vendasit ende të ruajtur faqet e më pak të njohur të shenjta të cilat nuk kanë mbrojtje ligjore. Vlerat e këtyre vendeve janë mësuar të brezave të rinj dhe ceremonive fetare dhe praktika janë kryer bashkërisht, siç kanë qenë për shekuj. Në këtë mënyrë, gjenerata e ardhshme mëson për t'i mbrojtur ata.
Edhe pse nuk është strategjia formale të menaxhimit, njerëzit kanë tendencë për të mbrojtur faqet e tyre. Disa të zbatojë masa afatshkurtra në nivel lokal. Në mesin e një shumëllojshmëri të gjerë të planeve që janë kryer për shembull, një park është ngritur rreth një dëshirë pemë dhe turistike shërbimet janë zhvilluar atje.
Veprim
Vendasit dhe institucionet fetare të vazhdojnë praktikat e tyre të kohës së vjetër. Zyrat lokale të Trashëgimia Kulturore, Zejtarisë dhe Turizmit regjistrohen pemë jetëgjatë si monumente natyrore kombëtare. Monumente kombëtare natyrore janë relativisht të vogla, interesante, unike, jashtëzakonshme, fenomene të pazakonta dhe të pazëvendësueshëm të bimëve dhe kafshëve që kanë koleksionet shkencore, Rëndësia historike ose natyrore. Masat mbrojtëse në këto zona të garantuar përdorimin e qëndrueshëm të tyre jo-komerciale.
Ekziston edhe një plan kombëtar për inventarizimin dhe ruajtjen e pemëve jetuar gjatë nën mbikëqyrjen e Pyjet, Gama dhe Organizata menaxhimi i burimeve ujore e Iranit. Hulumtimet e fundit nga Maryam Kabiri tërheq vëmendjen për rëndësinë e vlerave shpirtërore që këto dhe të tjera vende të shenjta të keni në lidhje me mbrojtjen e natyrës.
Politika dhe Ligji
Legjislacioni Irani ka asnjë përmendje të vendeve të shenjta natyrore deri më tani. Disa vende të shenjta natyrore janë ruajtur zyrtarisht për shkak se ata janë të vendosura në zonat e mbrojtura ose në një monument kombëtar. Të tjerët kanë qenë të regjistruar në mënyrë specifike si monumente kombëtare natyrore. Trashëgimia Kulturore dhe departamenti i autoritetit mjedisit kanë një rol në mbrojtjen e monumentit natyror kombëtar. Ata avokojnë kryesisht për florën dhe faunën të rralla apo formacioneve të shquar të tokës, peisazhe apo edhe pemët e lashta. Ata janë sjellë pastaj nën mbrojtje duke përcaktuar një perimetër të përshtatshëm.
Koalicion
Disa vende të shenjta në zonë janë nën mbikëqyrjen e Dhurimet dhe organizatat Bamirësi (përgjegjës për donacionet dhe vende të shenjta siç janë xhamitë dhe vendet e shenjta) dhe një bordi administrues i besuar i njerëzve lokal. The Trashëgimia Kulturore, Zejtarisë dhe Turizmit Organizata është përgjegjëse për regjistrimin dhe menaxhimin e monumenteve historike dhe monumenteve natyrore kombëtare.
Qadamgah, për shembull, është regjistruar në këtë mënyrë, por ai është edhe nën mbikëqyrjen e talenteve dhe organizatën bamirëse të Iranit dhe të bordit lokal administratori. Ashtu si në rastin e Qadamgah, kur një vend ka dy vlerat kulturore dhe shpirtërore këto organizata bashkëpunojnë në ruajtjen dhe menaxhimin e faqes.
Mjete të ruajtjes
Kriteret për ruajtjen janë ngritur dhe këto kritere kanë çuar në harta të zonave në vendbanim të Neyshabur që janë në nevojë për ruajtjen e të prioritetit. Disa rekomandime janë gjithashtu formuluar në këtë tezë, të cilat mund të ndihmojë me hapat fillestare për planifikimin e agjendës politike dhe zhvillimin e kritereve dhe indekset e një monument kombëtar natyror të tillë që merr vlerat shpirtërore parasysh.
Rezultatet
Faqet e shenjta natyrore si pjesë e diversitetit kulturor bio janë të mbrojtura për shekuj nga besimet dhe vlerat lokale. Në ditët e sotme këto vende janë të kërcënuar për arsye të ndryshme. Nëse ata janë për të mbijetuar, Masat aktuale duhet të mbështetet nga mbrojtja ligjore. Për këtë qëllim, marrë një qasje të integruar të bazuar në kritere të përbashkëta dhe politikave në fushën e natyrës dhe kulturës mund të luajë një rol kyç në ruajtjen e vendeve të shenjta natyrore. Kabiri Hendi (2011) identifikuar kriteret e tilla për ruajtjen e vendeve të shenjta natyrore në vendbanim të Neyshabur.
- Pranvera, M. (1995) Nga miti në histori. Cheshmeh Publikimi, Tehran, Iran.
- Daneshdoost, J. (1992) Persian Kopshti. Asar Journal, Vol.12: 48-52.
- Kabiri Hendi, M. (2011) Vlerësimi i tokës për ruajtjen e vendeve natyrore me vlera shpirtërore, një rast studimi i Neyshabur Township. Teza MSc në Universitetin e Teheranit, I dashur, Iran.
- Taheri, Një. (2009) Neyshabur Turizëm Udhëzues. Abarshahr, Mashhad, Iran.
- Pakdaman, B (2005) Kompleksi Qadamgah Kopshti, Gjakut, issue7:86-93.
