Ruajtja e natyrës dhe të kulturës me ekoturizmit të shpirtërave në Kamboxhia.

Krang Mountain në viçi Thom grasslands e Virachey Park Kombëtar: njerëzit Brao besojnë shpirtrat e këtij mali kanë fuqinë për të sjellë shi gjatë kohës së thatësirës dhe të burgosurve të lirë nga burgu.

    Site Përshkrimi
    Malor Virachey Parku Kombëtar (VPN) është zona më e madhe e mbrojtur Kamboxhias. E vendosur në stung Treng dhe Ratanakiri provincat e në verilindje të skajshme të vendit, ajo është shtëpi për të florës dhe faunës të rralla. Grupe të shumta të fiseve Highlander tradicionalisht banojnë tampon zonën e parkut, të tilla si Brao, Kreung, dhe Kavet. Ata lejohen ligjërisht të peshkut, gjuaj llojet e jo të kërcënuar të tilla si derra të egër, dhe mbledhjen e produkteve pyjore jo-drusore brenda kufijve të parkut. Ata e konsiderojnë malet më të mëdha "Malet Fryma". Këto dhe të tjera vende të shenjta natyrore janë të rrethuar nga një animiste dmth të pasur folklorike detajet e të cilit ndryshojnë në mes të fshatrave dhe fiseve.

    Ekologjia dhe Biodiversiteti
    Park përbëhet nga Savannah malore, Ultësira gjysmë-me gjelbërim të përjetshëm, Pyjet kodrinor, dendur bambu dhe pyje të përziera qumeshtit. Shumica e parkut qëndron më lartë 400 metra me majën më të lartë të malit shpirti Haling-Halang në 1,475 metra. Kafshët e egra përfshijnë elefantëve aziatike, Leopards mjegulluar (Neofelis nebulosa), Sot (Bos gaurus), dhe lloje të shumta të primat të tilla si të kërcënuar Red-shanked Douc Langur (Pygathrix nemaeus). Thashethemet lokale edhe sugjerojnë praninë e specieve të listuara si i zhdukur.

    Statusi: Rrezikuar

    Duke u lutur për shpirtrat e Mera malit para një udhëtim në atë vend të shenjtë. Pirja e verës oriz është në qendër të jetës së fshatit. Një pulë u sakrifikuar për të ndihmuar të qetësuar shpirtrat.

    Budalla-Zëvendësimi: mali më i fuqishëm frymë në Ratanakiri.

    Kërcënimet
    Kërcënimet kryesore për ekosistemet lokale janë shpyllëzimi shpejtë dhe tokës- Ndarja për shkak të politikës së qeverisë së shitjes koncesionet e tokës ekonomike, përdoret si gome dhe shqeme plantacione. Zgjerimi i koncesioneve të tilla është i shpejtë dhe në mënyrë agresive lot nëpër mbetjet e vendeve të egra Kamboxhia e dhe kulturave animiste dmth. Po kështu, zhvillimin hidroenergjetik në rajon, destinuara për rajonet urbane redukton lumenj të pishina e ndenjura të ujit të ndotur. Lidhur me këtë është trend që banorët e rinj të rajonit të harrojmë traditat e lashta, tunduar për të miratuar stilet moderne të jetës. Në të vërtetë, disa duket për të largohuni trashëgiminë e tyre animiste dmth krejt.

    Kujdestarët
    Malet janë konsideruar vendi i hyjnive të fuqishme që mund të sjellë shiun në kohën e thatësirës, shëruar anëtarët e sëmurë të familjes, dhe madje pranverë njerëz të burgosur nga burgu. Populli Brao, banor në zonën e sigurisë, janë të frikësuar e Maleve frymën e Virachey. Ato janë veçanërisht të shqetësuar në lidhje me Haling-Halang, të cilat nganjëherë kërkon sakrificë njerëzore në këmbim të favoreve. Asnjë gjueti ose prerjet lejohet në Haling-Halang. Vizitorët në faqet e caktuara duhet të bëjnë lutje për shpirtrat rezidentë. Ata të cilët dëshirojnë për të mbledhur këtë bambu duhet të konsultohet me një "njeri magjike" lokal që do të merrni në kontakt me shpirtrat për të gjetur saktësisht se si mund të merret shumë më bambu, dhe të cilat sakrifica do të jetë e nevojshme. Historia shkon se një i ri Brao një herë prerë një bambu Haling-Halang pa u konsultuar me një "njeri magjik". Ndërsa prerja, një pjesë të mprehtë të bambu shpuar këmbën e tij. Lëndimi gati e vrau. Këto mënyra animiste dmth, Ilustrues edhe për vende të ndryshme, indirekte të rezultojë në mbrojtjen e kafshë të egra.

    A YOK, një Tampuan, që kanë të bëjnë historinë e një trungu peme të madhe në afërsi të liqenit të Lom Yeak shenjtë në periferi të Ban mushkërive:

    "A e shihni pemë prerë atje? Kjo është bërë nga njerëzit e pakicave. Kjo zemëroi shpirtrat në liqenin e shenjtë, i cili më pas vranë disa banorë të fshatit minoritar ku loggers erdhi nga, dhe tërë populli, nga fshati kishte për të lëvizur jashtë zonës. Edhe tani, gjuhët e pakicave nuk mund të flitet në park, apo njerëzit që flasin se do të sëmuren dhe vdesin shumë shpejt. "

    A Yok më informoi se fshatarët Tampuan cilët prerë pemë e bënë këtë me kërkesë të blerësit Vietnamese -distant forcave që nuk banojnë në dhe as e kuptojnë këtë bioregion të veçantë të cilët megjithatë kanë një ndikim serioz negativ në atë.


    - nga "animizmit në Kamboxhia: Bioregionalism në Praktikë "në The trombist, Vol 27 Nuk ka 1 (2011) 8-22 nga Gregory McCann.

    Vizion
    Ka ende kohë për të ruajtur parqet trashëgiminë kulturore dhe natyrore. Zona do të përfituar me krijimin e një koalicioni të komuniteteve në zonën e sigurisë që të fituar para si guidave turistike, Pret, bujq, peshkatarët, dhe profesione të tjera bashkëkohore, pa braktisur trashëgiminë e tyre animiste dmth. Transmetimit ndërkulturor të pleqve të brezi i ri ka nevojë për inkurajim, përforcuar nga transmetimi gjithë fiset. Të rinjtë mund të përzënë Scooters, të folur në telefonat celularë, Puna në qytet, dhe gjithashtu të jenë krenarë për trashëgiminë e tyre të pasur animiste dmth.

    Veprim
    Janë duke u zhvilluar përpjekje të bazës. Një projekt kamera-kostum solemn në Haling-Halang synon të verifikojë praninë e specieve të rrezikuara në mënyrë kritike në park dhe të përfshijë njerëz indigjene, Park Rangers, Punëtorët e OJQ-ve, dhe operatorët turistikë në një përpjekje të koordinuar për të mbrojtur malet e shenjta. Tregimit seanca dhe trekkings në malet e shenjta edukojnë turistët, si dhe të rinjtë lokale, duke u lejuar atyre që të mësojnë legjendat e mbetur animiste dmth. Intervistimi etnografik gjeneron pasqyrë në situatën, gjithashtu ndihmon për të rritur ndërgjegjësimin globale në lidhje me vlerën e këtyre tokave.

    Politika dhe Ligji
    Njerëzit indigjene janë të lejuar ligjërisht të peshkut, mbledhjen e produkteve pyjore jo-drurit, dhe të gjuaj llojet e jo të kërcënuar si derr të egër dhe zogjtë që jeton në xhungël. Ata nuk tradicionalisht gjueti të llojeve të mbrojtura të tillë Pangolin por me tregjet e lartë që paguajnë në Vietnam, tundimi për të fituar para tani është tepër e gjatë për disa. Parku është i mbrojtur mirë mes 2004 dhe 2008, kur sponsorizim i Bankës Botërore ka mundësuar ekzekutimit ligjet mbrojtëse. Sponsorizimi u anulua kur qeveria kamboxhiane njoftoi ndihmë për të eksploruar park për minerale të vlefshme. Kjo ka rezultuar në prerjen e gjerë, joshjen, dhe cenim. Afërsisht një e treta e parkut është tani pronë biznes. Një moratorium të përkohshëm është aktualisht në vend.

    Duke punuar së bashku
    Deri tani, Bashkëpunimi mes palëve të ndryshme në këtë fushë është e varfër. Edhe në mesin e fshatrave, struktura shoqërore ka filluar të tensionohet si toka është shitur ose nënshkruar mbi të jashtmit të paligjshme. Qeveria kamboxhiane është radhitur ndër më të korruptuarit në botë. Ka megjithatë përfshirja e OJQ-ve të Habitatit ID, dhe disa universitete punojnë në rajon. Kjo ofron shpresë, por shumë punë mbetet për t'u bërë.

    Mjete të ruajtjes
    Për të ruajtur natyrën në këtë fushë do të thotë për të përforcuar natyrën tradicionale mënyra miqësore të jetës. "Të shpirtërave Ekoturizmi" është koncept qendror që përfshin këto përpjekje, përfshirë seancat tregimit dhe turne trekking. Gjithashtu, Hulumtimi dhe dokumentimi i traditave dhe karakteristikat e rëndësishme natyrore në park mundëson të jashtëm të tilla si krijuesit e politikave që të bëhet i vetëdijshëm për vlerën e tij të mbetur. Dokumentacioni kulturore bëhet aktualisht me intervista etnografike. Motion-shkaktoi kamera-kostum solemn mbi malet e shenjta së shpejti do të fillojë për të verifikuar pretendimet për vlerat natyrore të zonës, të tilla si ekzistenca e vazhdueshme e llojeve të rralla dhe në vend të zhdukura.

    Rezultatet
    Next për të botimeve të shumta akademike që janë shkruar për rajonin, përpjekje kanë krijuar një rrjet të shtrirë dhe të besueshëm të informatorëve dhe përkthyesit të cilët kanë vizituar shumë fshatra në zonën tampon të VPN, dhe tani janë mjaft njohuri mbi traditat. Ato mund të jenë avokatët e ardhshme të rëndësishme për të drejtat e rajonit, kur bëhet fjalë për aktorët bindëse kyçe. Në të ardhmen e afërt, ID Habitat do të shtypura një libër që përmban mitet dhe legjendat e shpirtrave në rajon. Kjo do të shpërndara nëpër fshatra të rajonit. Më në fund, një projekt kurth kamera vullnetar është gati të agimit si rezultat i përpjekjeve të gjatë.

    Norb nuk, Bunong malësor:

    "Njerëzit Bunong duan pyllin dhe duan për të mbrojtur atë,"Filloi Pas. "Feja jonë tradicionale është e mirë për të pyllit. Nëse ne e respektojmë pyll pastaj pyll mund të na japë çdo gjë që na nevojitet. Çdo gjë. Por nëse ne nuk e respektojmë pyll, pastaj pyll do të vdesin, dhe ne të gjithë do të merrni të sëmurë. "

    - nga Quajtur Away nga një Shpirtit Mountain (2013, Dr. Ciceroni Libra, p. 87) nga Gregory McCann.

    Burime (listë e pjesshme)
    • Baird, Ian G. "Identitetet dhe Hapësirë: Të geographies e ndryshimit fetare në mesin e Brao në verilindje Kamboxhia. "Anthropos 104 2009: 457-468" 2009.
    • "Kontrolli margjinat: Ruajtjen e Natyrës dhe Fuqia e Shtetit në verilindje Kamboxhia. "Zhvillimi dhe sundimi: Popujt autoktonë të Kamboxhia, Vietnami dhe Laosi. Frederic Bourdier (dhe.) White Lotus Press: Bangkok. 2009.
    • Bourdier, Frederick. Ratanakiri: Mali i Gurë të çmuar. 2006
    • "Kur Mbulesat Kthejeni dikujt Hapi për një objekt të dëshirës." Në jetuar në margjinat. Qendra për Studime Khmer: Phnom Penh. 2009
    • Zhvillimi dhe sundimi. White Lotus Press: Bangkok. 2009.
    • Buckley, Ralf. "Parqet dhe Turizmit" në ekoturizmit dhe Turizmit të Qëndrueshëm: Perspektivat dhe Studimet e reja. Apple akademik Press: New York. 2011.
    • Davis, Wade. perf. Ëndrrat e Kulturave Rrezikuara. TED. Monterrey, 2007. Prezantimi.
    • De Soto, Hernando. Misteri i Kapitalit. Black Swan: Londër. 2000
    • Hammer, Peter J. "Zhvillimi si Tragjedia: Banka Aziatike e Zhvillimit dhe popujve indigjenë në Kamboxhia "në jetuar në margjinat. Qendra për Studime Khmer: Phnom Penh. 2009.
    • Njeri i fortë, Jeremy. "Zhvillimi-Në emër të të cilit?"Në Të jetosh në margjinat. Qendra për Studime Khmer: Phnom Penh. 2009
    • McCann, Gregory. Quajtur Away nga një Shpirtit Mountain. Dr. Ciceroni Libra: New York. 2013.
    • "Bioregions dhe Fryma Places: Duke up Long-Lost Suggestion Jim Dodge-së. "The trombist 27.3 (2011): 10-26.
    • Bardhë, Joanna. "Malësorëve indigjene e verilindje: Një të ardhme të pasigurtë. "Në grupet etnike në Kamboxhia. Dhe. Hean Sokham. Phnom Penh: Qendra për Studime të Përparuara. 2009.
    • Global Dëshmitari. "Gome baronëve"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    Informacioni i kontaktit (Autorët):