Site
Mbi fundit 400 vjet, ekologjikisht të pasur Niger Delta ka luajtur një rol të rëndësishëm në ekonominë globale nëpërmjet vaj palme, tregtia e skllevërve dhe tani me anë të lëndëve djegëse fosile. Aktorët ekonomikisht të fuqishme ende paraqesin kërcënim për ekosistemet natyrore të Delta-së, duke ndikuar traditat kulturore dhe territoret e dy grupeve kryesore të popujve indigjenë. Populli Biseni zënë rajonet e sipërme të deltës, ndërsa populli Osiama banojnë në zonën më të ulët të pyjeve marsh. Të dy grupet e perceptojnë tokat e tyre dhe sidomos liqenet e tyre si të shenjtë. Dy liqene të rëndësishme janë Adigbe (banuar nga populli Osiama) dhe Esiribi (banuar nga populli Biseni). Të dyja janë në shtëpi të tyre Vëllezërit e shenjtë: krokodilat.
Ekologjia dhe Biodiversiteti
Niger Delta është i njohur për ekosistemin e tij unike; është pjesë e një zone rëndësishëm tropikale, shtëpi për krokodili kërcënuar në shkallë kombëtare (Tetraspis Osteolaemus). Ajo gjithashtu shtëpi një shumëllojshmëri të IUCN Lista Red specieve, të tilla si Red Colobus Monkey (Piliocolobus pennanti epieni), Guenon Scatler-së (Cercopithecus sclateri) dhe i ndotur-qafën Otter (Hydrictis maculicollis). Rajoni është i ndarë në mes të ujërave të ëmbla jugore jonormale ose zonë Marsh pyjeve dhe në brendësi të zonës pyjore përmbytjet. Kohët e fundit, Banorët kanë vërejtur specieve pushtuese të tilla si bari Burhead shqirë (Oxycaryum cubensis).
Kërcënimet
Disa faktorë të kërcënojnë biodiversitetin, si dhe kulturat autoktonë të Adigbe dhe Esiribi liqenet. Pjesëtarët e komuniteteve gjithnjë e angazhuar me mundësitë e jetesës të tilla-si peshkimi dinamit për shembull- që sjellin ndryshim në mënyrën e tyre të jetës duke shkaktuar ato për të bërë lëshime për besimet e tyre tradicionale. Dobësimi i lidershipit tradicionale për shembull ofron mundësi për pushtet dhe ndikim për të ardhur në grupet sociale ose politike që ndajnë vlera të tjera. Emigrantët që hyjnë në rajon në kërkim të vendeve të punës në kompanitë e naftës të paraqesin kërkesat më të larta për peshkimin lokale për furnizimin me ushqime. Ndryshimet në orientimin fetar të ulur vlerat tradicionale dhe ikonike të krokodilat shenjta dhe respektimin e të florës dhe faunës lokale në përgjithësi.
Kujdestarët
Në kozmologji e të dy komuniteteve dy Realms e realitetit ekzistojnë: bota e dukshme (Majtas) dhe bota e padukshme, ose toka e shpirtrave (Temë). Bota e dukshme është perceptuar me shqisat natyrore dhe përmban njerëzit, bimët dhe kafshët. Bota e padukshme përbëhet nga shpirtërat të cilat nuk janë të perceptohen nga shqisat fizike. Kujdestarët e liqeneve të shenjta të sigurojë që rregullat dhe zakonet tradicionale janë përmbushur në mënyrë që të dy botëve mund të ekzistojnë në harmoni së bashku. Ata sigurojnë që protokollet janë vërejtur në lidhje me liqene të cilat janë të ndaluara për të hyrë (Aweýe), dhe liqene të cilat janë të arritshme (Aweaya). Si rezultat i këtyre rregullave tradicionale, kafshë të veçanta të tilla si krokodilat dhe lizards nuk janë dëmtuar dhe kanë kohë që janë mbrojtur mirë në rajon. Këto kafshë janë parë si vëllezërit dhe njerëzit lokalë nuk duan të dëmtojë ata dhe ata janë të anthromorphised dhe në fakt shihet si një vëlla. Nëse dikush rastësisht ose qëllimisht vret një prej tyre, ata marrin të plotë ritet e varrimit, si me njerëzit dhe duhet të zëvendësohet me një ekzemplari të gjallë.
Prifti dhe asistent në frontin e shenjtë ngritur për fli Perëndisë liqenit në Liqenin Esiribi. Njerëzit Biseni të kryer flijime në vendin e shenjtë të cilat janë të detyrueshme para dhe pas festimeve të peshkimit. (Burim: E.D. Qartë)"Crocodile është si vëllai ynë, dhe kështu nuk mund të dëmtojë " - Personi Anonim Osiama.
Vizion
Menaxhimi i qëndrueshëm i këtyre ekosistemeve të ujërave të ëmbla do të përmirësohet në masë të madhe duke iu përshtatur menaxhimin me modelin tradicional administrimin e komuniteteve lokale. Strategjitë duhet të përqendrohet në ruajtjen e sistemit tradicional të peshkimit rrotulluese si kohë të kalimit në mes të ngjarjeve të peshkimit inkurajon përtëritje e peshkimit dhe burimeve ujore. Kjo nga ana e çon në produktivitet më të lartë dhe kontribuon në biodiversitet të theksuar të këtyre liqeneve.
Veprim
Më shumë organizimin e ngjarjeve lokale dhe njohjen e udhëheqjes tradicionale të mund të përfitojnë një bashkëpunim më të suksesshëm. Disa studime shkencore, vlerësuar njohuritë indigjene të rajonit, tregojnë natyrën dhe kulturën janë të lidhura ngushtë dhe të evidentojë vlerën e qeverisjes tradicionale dhe menaxhimit. Ata rekomandojnë zbatimin e rezolutave Konventa Ramsar-së lidhur me vlerat kulturore dhe pjesëmarrjen e komunitetit.
Politika dhe Ligji
Instrumentet e politikës dhe ligjore lokale përbëjnë shumë pak për të drejtat e njerëzve indigjene në zona të konservuara tradicionalisht nga ata. Ligjet e reja do të mund të jetë jetike për zhvillim të qëndrueshëm në zonë. Një kuadër është e nevojshme, sigurimin e mjeteve për zbatimin e Rezolutës 61/295 i Deklaratës së KB për të Drejtat e Njerëzve Vendës. Gjithashtu e rëndësishme, është rishikimi i përdorimit të tokës Aktit të vendit në favor të kujdestarëve dhe vendasit.
Koalicion
Ndërhyrja e qeverisë në rajon konsiderohet zakonisht me dyshim. Ndërhyrja e qeverisë mund të, megjithatë, të kërkohet në situata ku fshatarët nuk kanë kapacitet për të mbrojtur ose të menaxhuar burimet e tyre, por janë të lejuar për të ruajtur pronësinë dhe kontrollin e tyre. Kjo është një mundësi për ndërtimin e kapaciteteve multi nivel për bashkë-menaxhimin e burimeve.
Mjete të ruajtjes
Peshkimit selektiv është mjeti më i shquar ruajtjes se është vendosur aktualisht por jo domosdoshmërisht funksionon. Për të luftuar rritje fuqitë e lojtarëve të mëdhenj në fushën, qeveria mund të kërkojë për besnikëri me komunitetet dhe të ndihmojë ata në ndërtimin e kapacitetit për të ndarë njohuritë dhe monitorimin e biodiversitetit. Trajnimi grup mund të jetë një mënyrë efektive për të siguruar mirëkuptim reciprok të të gjithë përdoruesve të burimeve, njohin qeverisjen tradicionale dhe menaxhimit të grupeve të pakicave në veçanti.
Rezultatet
Disa komunitete kanë një kohezion të fortë social dhe të frymëzojë të tjerët për të hapur për ngritjen e kapaciteteve me qeverinë. Shkencëtarët kanë mbledhur njohuri të rëndësishme, duke ndihmuar kujdestarët për të ruajtur sistemet tradicionale të besimit dhe të ndërmarrë masa të organizuar për mbrojtjen e natyrës. Shumica e këtyre rezultateve ripohoi vlerën e zakoneve tradicionale. Roli i kujdestarëve, si dhe njohuritë e tyre në disa raste ka kontribuar më tej për depërtim më të mirë në funksionimin e ekosistemeve. Hapja e tyre të komunikimit bashkëpunimit do të ndihmojë në mbrojtjen e këtyre vende të shenjta natyrore në të ardhmen.
- Qartë, E.D., Kontrolloj, RA, Babil, Paradreke, Obireke, L., ASEI, M., Otufo, P., Otobotekere, D. 2010. Crocodile është Brother ynë?: Liqenet e shenjtë e deltën e Nigerit, Implikimet për Menaxhimin e Konservimit. Në B. Verschuuren, R. I egër, J.A. McNeely, G. Oviedo (eds.) Faqe shenjtë Natyrore: Natyra ruajtjen dhe Kultura. Toka Scan, Londër.
- Zgjidhje 61/295 i Deklarata e OKB-së për të Drejtat e Njerëzve Vendës.
- Ramsar Rezoluta VII.8: Udhëzues për krijimin dhe forcimin e komuniteteve "lokale dhe pjesëmarrjen e njerëzve indigjene s në menaxhimin e ligatinave.
- Ramsar Rezoluta IX.21: Duke marrë parasysh vlerat kulturore të ligatinave
- Verschuuren, B., (Në studim) Shërbimet Shpirtërore: Aspektet fetare të Ligatinave. Dhe: Max Finlayson (Dhe) Enciklopedia e Ligatinave, Bluzë 2013
