"ఆధ్యాత్మిక సూత్రాల నుండి ప్రేరణ మరియు సాంప్రదాయ పర్యావరణ జ్ఞానాన్ని వర్తింపజేయడం, సన్యాసుల సంఘాలు విలక్షణమైన సహజ వనరుల నిర్వహణ నమూనాలను అభివృద్ధి చేశాయి, ఫలితంగా అందమైనది, అనేక శతాబ్దాలుగా శ్రావ్యమైన మరియు విభిన్న ప్రకృతి దృశ్యాలు." - మల్లరాచ్ మరియు ఇతరులు. 2016
సైట్
అన్ని సన్యాసుల భూములు తప్పనిసరిగా పవిత్ర భూములు కానప్పటికీ, వారందరికీ వాటిలో పవిత్రమైన ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, వీటిలో చాలావరకు పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలు, ఇతరులు నిర్మించినవి లేదా మనిషి పవిత్ర స్థలాలను నిర్మిస్తాయి, ఇవి అదనంగా వారి సహజ పరిసరాల లక్షణాలకు విలువైనవి. యూరప్ మరియు మిడిల్ ఈస్ట్ కలిసి ఇల్లు 5000 క్రైస్తవ సన్యాసుల సంఘాలు 80.000 సన్యాసినులు మరియు సన్యాసులు. వారు ఐరోపాలో పురాతన స్వీయ-వ్యవస్థీకృత మత సంఘాలు, ఇవి వారి స్థాపన నుండి ప్రకృతికి మద్దతు ఇచ్చాయి. ఈ మఠాలలో చాలావరకు స్వీయ-స్థిరమైన ఉనికి కోసం పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయవలసి వచ్చింది, వారి వివిక్త ప్రదేశాలలో సమయం యొక్క వినాశనాలను తట్టుకోగలిగితే. సెయింట్ ఆంథోనీ, ఉదాహరణకి, స్థాపించబడింది 356 ఈజిప్టులోని అల్ జాఫరనా సమీపంలో అల్-ఖాల్జామ్ పర్వతం ప్రకటన, దాని స్వంత కూరగాయలు మరియు రొట్టెలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. Mt. అథోస్ మరియు మెటియోరా మొత్తం ప్రాంతంలో కనిపించే సారూప్య పద్ధతులకు మరికొన్ని ఉదాహరణలు. ఈ సైట్లు ప్రస్తుతం ఆధునీకరించబడుతున్నాయి, వారి పద్ధతులను మరింత ప్రభావవంతం చేస్తుంది.
బెదిరింపులు
మత సంస్థలపై చారిత్రక నిషేధం మఠాలపై తీవ్రమైన ప్రభావాన్ని చూపింది, వారి తోటలతో సహా. సాంప్రదాయకంగా పెంపకం కూరగాయలు నాశనం చేయబడ్డాయి మరియు మొనాస్టరీ గార్డెన్స్ యొక్క పెద్ద భాగం తీసివేయబడింది. ఈ సంఘటనలు అదృష్టవశాత్తూ ఒక శతాబ్దం క్రితం ఆగిపోయాయి, సన్యాసుల వర్గాలకు సహనం తిరిగి వచ్చినప్పుడు. ఆ సమయంలో, తోటలు వేరే ముప్పును ఎదుర్కొన్నాయి, అవి సన్యాసుల కార్యకలాపాలు తగ్గుతున్నాయి. సంరక్షకుల సంఖ్య తగ్గడంతో, భూముల యొక్క అధిక పర్యావరణ విలువను నిర్వహించడం అతిగా శ్రమతో కూడుకున్నది. అనేక సన్యాసుల సంఘాలు ఇప్పటికీ క్షీణించాయి, కానీ ఇతరులు ప్రస్తుతం పునరుజ్జీవనం ద్వారా వెళుతున్నారు. కొన్ని సందర్భాల్లో, అయితే, కార్యకలాపాల యొక్క ఉచ్చారణ స్థానిక మొక్కల సంఘాలు మరియు ప్రకృతికి తక్కువ మొత్తం సంరక్షణకు దారితీసే దానికంటే మేధో పనులపై ఎక్కువ ఉంటుంది.
"పర్యావరణ మరియు ఆర్థిక సంక్షోభాలకు అనుగుణంగా మరియు అధిగమించడంలో సన్యాసుల సంఘాల అనుభవాలు రక్షిత మరియు అధిక జీవవైవిధ్య ప్రాంతాలలో పాల్గొన్న నిర్వాహకులు మరియు విధాన రూపకర్తలకు సంబంధించినవి, ముఖ్యంగా రక్షిత ప్రకృతి దృశ్యం విధానం మరింత ప్రభావవంతంగా ఉండే ప్రాంతాలలో." - మల్లరాచ్ మరియు ఇతరులు. 2016
విజన్
అత్యున్నత ఆధ్యాత్మిక అధికారులు కొందరు సన్యాసుల సమాజాలలో ప్రకృతి పరిరక్షణకు నిబద్ధతను ప్రదర్శిస్తున్నారు. పోప్ బెనెడిక్టస్ XVI ‘పర్యావరణ మార్పిడి’ అనే భావనను కనుగొన్నారు, వినియోగం యొక్క అలవాట్లను తగ్గించడానికి రాడికల్ జీవనశైలి మార్పు యొక్క అత్యవసర అవసరాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ బదులుగా దైవిక చిత్రంగా సృష్టిపై ఎక్కువ శ్రద్ధ వహించండి. సోబర్నెస్ వంటి ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలు పర్యావరణ వ్యవస్థ మెరుగుదల చర్యలతో బాగా సరిపోతాయి, ఎందుకంటే అవి వినియోగ ప్రభావాలను తగ్గిస్తాయి మరియు పర్యావరణాన్ని చూసుకోవడానికి అందుబాటులో ఉన్న సమయాన్ని పెంచుతాయి.
యాక్షన్
సేంద్రీయ వ్యవసాయం వంటి పర్యావరణ అనుకూల పద్ధతుల అభివృద్ధిలో సన్యాసుల సంఘాలు ముందంజలో ఉన్నాయి, పశుసంవర్ధక, బొటానిక్ గార్డెన్స్ మరియు పునరుత్పాదక శక్తులు. బెనెడిక్టిన్ కమ్యూనిటీలు స్థానిక అడవులు మరియు ఇతర పర్యావరణ వ్యవస్థలను పెంచడానికి నిర్వహణ చర్యలు తీసుకుంటాయి. కొన్ని సంఘాలు కాథలిక్ సరిహద్దుల్లో మరియు వెలుపల వారి అభిప్రాయాలను మరియు అనుభవాలను ప్రోత్సహిస్తున్నాయి, సాంప్రదాయ మరియు ఆధునిక కమ్యూనికేషన్ సాధనాల విస్తృత శ్రేణి ద్వారా.
విధానం మరియు చట్టం
ఆరవ శతాబ్దంలో, సెయింట్ బెనెడిక్ట్ స్థిరమైన భూ నిర్వహణకు ఒక ఉదాహరణను నిర్దేశించింది, కమ్యూనిటీలు వచ్చినప్పుడు కమ్యూనిటీల భూములు బయలుదేరిన తర్వాత కనీసం సమాన సంతానోత్పత్తి ఉండాలి. ఈ మార్గదర్శకం అప్పటి నుండి అనుసరించబడింది. దాదాపు 50 ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశాల యునెస్కో జాబితాలో ప్రస్తుతం మఠాలు ప్రస్తావించబడ్డాయి. చాలావరకు వారు చారిత్రాత్మకంగా నిర్వహించే భూములు, ఇవి సాధారణంగా సహజ వారసత్వం మరియు జీవవైవిధ్య విలువలతో చాలా గొప్పవి. అందువల్ల వారు మిశ్రమ ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశాలుగా వర్గీకరించే అవకాశం ఉంది.
"చాలా దేశాలలో, ఆధునిక రక్షిత ప్రాంతాలు ఇప్పటికే ఉన్న లేదా పూర్వపు సన్యాసుల భూముల సైట్లలో స్థాపించబడ్డాయి, తద్వారా సానుకూల సినర్జీలను సృష్టిస్తుంది, కానీ పరిరక్షణకు మరియు సన్యాసుల వర్గాలకు కొత్త సవాళ్లు." - మల్లరాచ్ మరియు ఇతరులు. 2016
ఎకాలజీ మరియు జీవవైవిధ్యం
సన్యాసుల భూములు తరచుగా పొరుగు ప్రకృతి దృశ్యాల కంటే ఎక్కువ పర్యావరణ నాణ్యతను కలిగి ఉంటాయి. సన్యాసుల భూములు విస్తృతమైన ప్రకృతి దృశ్యాలు మరియు పర్యావరణ వ్యవస్థలను కలిగి ఉంటాయి, తడి నుండి పొడి మరియు చాలా చల్లగా నుండి చాలా వేడిగా ఉంటుంది. వాటిలో సైబీరియన్ టైగా ఉన్నారు, ఆల్పైన్ మరియు ఇతర పర్వత వాతావరణాలతో పాటు తీరప్రాంత చిత్తడి నేలలు మరియు ఎడారులు. మఠం నిర్దిష్ట కూరగాయల రకాలను పెంపకం చేయడానికి మరియు అనేక రకాల ఉపయోగకరమైన మరియు inal షధ మొక్కలతో బొటానిక్ తోటలను నిర్వహించడానికి ఉపయోగించే ఖండాలన్నిటిలోని సన్యాసులు ఖండాలు. దురదృష్టవశాత్తు వీటిలో చాలా ఫ్రెంచ్ విప్లవం మరియు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం మధ్య నాశనమయ్యాయి.
"పరిరక్షణ నిర్వహణలో నిరంతర వ్రాతపూర్వక రికార్డు ఉన్న పురాతన స్వీయ-వ్యవస్థీకృత వర్గాలలో సన్యాసుల సంఘాలు ఒకటి. చాలా క్రైస్తవ సన్యాసుల సంరక్షించబడిన భూములను సమాజ సంరక్షించబడిన ప్రాంతాలుగా పరిగణించాలి సాధారణంగా వర్గం V - రక్షిత ప్రకృతి దృశ్యాలు." - మల్లరాచ్ మరియు ఇతరులు. 2016
సంరక్షకులు
చాలా కాథలిక్ సన్యాసుల సంఘాలు ఒక మిలీనియం పాతవి. ముఖ్య సూత్రాలలో స్థిరత్వం ఉన్నాయి, క్రమశిక్షణ, ఏకాంతం, తెలివి మరియు అందం. సన్యాసులు భౌతిక అవసరాలను తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, బదులుగా ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలపై ఓరియంటింగ్. ఆస్తి భాగస్వామ్యం చేయబడింది. సన్యాసుల సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు ప్రకృతిని దైవ చిత్రంగా చూస్తారు, ఒక గురువు, మరియు వారు దానిని గౌరవించటానికి ప్రయత్నిస్తారు. వారు భూములను కాపాడటం మరియు వారి లక్షణాలను పెంచడం ద్వారా దీన్ని చేస్తారు, కాబట్టి వాటిని భవిష్యత్ తరాలకు మనోహరంగా దాటడానికి. రెండు ప్రధాన జీవనశైలిని వేరు చేయవచ్చు: సంఘం (లేదా సెనోబిటిక్) జీవితం, మరియు వివిక్త (హెర్మిటిక్) జీవితం. సమాజాలు ప్రకృతి స్నేహపూర్వక పద్ధతుల యొక్క విస్తృత శ్రేణిని అభివృద్ధి చేస్తాయి, హెర్మిట్స్ ‘ప్రకృతితో విశ్వ అనుభవాన్ని గడపండి’ అని అంటారు. చారిత్రక రికార్డులు లయన్స్ తినిపించిన పవిత్ర సన్యాసుల కథలను లెక్కించాయి, ఎలుగుబంట్లు, తోడేళ్ళు మరియు విష పాములు, స్నేహితులుగా వారి సంస్థను ఆస్వాదిస్తున్నారు.
సంకీర్ణ
వేర్వేరు వీక్షణలు ఉన్నప్పటికీ, కాథలిక్ మఠాలు వారి భాగస్వామ్య విశ్వాసం ద్వారా ఒకే సంకీర్ణంగా చూడవచ్చు. సన్యాసుల కాజిటీలు వాటి క్రమానుగత నిర్మాణానికి కట్టుబడి ఉంటాయి మరియు క్షితిజ సమాంతర సహకారం యొక్క అనేక ఉదాహరణలను ప్రదర్శిస్తాయి, ప్రకృతి పరిరక్షణలో కూడా. కాథలిక్-కాని వర్గాలతో సహకారం యొక్క ఉదాహరణలు ఉన్నాయని గమనించడం మరింత ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. ఉదాహరణకి, యూరోపియన్ సన్యాసులు బౌద్ధ సమాజంతో స్థిరమైన ప్రకృతి దృశ్యం నిర్వహణపై విలువైన జ్ఞానాన్ని మార్పిడి చేసుకున్నారు, పరస్పర ఎన్కౌంటర్ నేపథ్యంలో "సన్యాసం మరియు పర్యావరణం" కాన్సాస్లో, USA. ఈ రోజుల్లో చాలా సన్యాసుల భూములు అధికారికంగా రక్షిత ప్రకృతి దృశ్యాలు. కొన్ని ప్రభుత్వాలు ఆశ్రమ అధికారులతో కలిసి పనిచేస్తాయని ఇది చూపిస్తుంది, చాలా సన్యాసుల సంఘాలు ప్రభుత్వ విధానాలలో చేరడానికి అనుమతించబడనప్పటికీ. ప్రత్యేకంగా పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలకు సంబంధించినది, డెలోస్ ఇనిషియేటివ్ యొక్క మొదటి వర్క్షాప్ వైపు మోంట్సెరాట్ యొక్క బెనెడిక్టిన్ కమ్యూనిటీ యొక్క స్వాగతించే వైఖరికి ఆసక్తికరమైన ఉదాహరణ ఉంది, ఇది IUCN తో అబ్బే యొక్క మొదటి ఉమ్మడి ప్రచురణకు దారితీసింది.
పరిరక్షణ పరికరములు
మొత్తంగా, ఈ సన్యాసుల సంఘాలు ప్రకృతి పరిరక్షణ సాధనాల యొక్క గొప్ప వైవిధ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి. వాటిని ప్రకృతి చికిత్సలుగా సంగ్రహించవచ్చు, చక్కటి సేంద్రీయ ఉత్పత్తులు, పర్యావరణ అవగాహన కోసం శక్తి ఉత్పత్తి మరియు ఆధునిక మరియు సాంప్రదాయ కమ్యూనికేషన్ సాధనాలు (తరువాతివి సాధారణంగా ప్రత్యేకమైన ప్రేక్షకులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయి). విధానాలు మరియు కార్యకలాపాలు స్థిరమైన అటవీ మరియు inal షధ తోటల పునరుద్ధరణ ఉన్నాయి. సేంద్రీయ ఉత్పత్తుల ఉదాహరణలు జున్ను, బీర్లు, వైన్, మూలికా నివారణలు మరియు ధూపం. శక్తి ప్రధానంగా జలవిద్యున్నంగా మరియు థర్మోఎలెక్ట్రిక్ మరియు సౌర ఫలకాల ద్వారా ఉత్పత్తి అవుతుంది. కమ్యూనికేషన్ సాధనాలు సింపోజియా నుండి ఉంటాయి, వ్యాఖ్యాన కేంద్రాలు మరియు DVD మరియు వెబ్సైట్లకు మార్గదర్శక పర్యటనలు.
ఫలితాలు
ఉద్దేశించిన లేదా అనాలోచిత, జాతీయ లేదా అంతర్జాతీయ గుర్తింపు పొందిన రక్షిత ప్రాంత హోదా లేకుండా అనేక సన్యాసుల భూములు చాలాకాలంగా రక్షిత ప్రాంతాలుగా నిర్వహించబడుతున్నాయి. పాత మరియు పెద్ద సన్యాసుల భూములు చాలావరకు ఇప్పుడు జాతీయ చట్టం ద్వారా కూడా రక్షించబడ్డాయి. నిపుణులు చారిత్రాత్మకంగా బెనెడిక్టిన్ సన్యాసులు ఇతర ప్రకృతి దృశ్యాల నుండి చికిత్స పొందిన సహజ ప్రాంతాలను వేరు చేయవచ్చు, ఎందుకంటే ఈ రోజు మిగిలి ఉన్న మెరుగైన జీవవైవిధ్యం కారణంగా. కొన్ని ఇతర సందర్భాల్లో, పోస్ట్ మధ్యయుగ నష్టం తరువాత పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలు తిరిగి పొందబడ్డాయి. ఆధునిక మఠాలు గొప్ప మరియు డైనమిక్ రకరకాల అనుభవాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు చాలా విస్తృతమైన స్థిరమైన పద్ధతులపై డాక్యుమెంట్ చేయబడిన జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉంటాయి, సుదీర్ఘ సంప్రదాయంలో పాతుకుపోయిన కొత్తగా సంపాదించిన సాధనాల ఉపయోగం ద్వారా నిరంతరం మెరుగుపరచబడుతుంది.
- మల్లారచ్, జె, మొక్కజొన్న, జె, & పాపేనిస్, T. (2016). క్రైస్తవ సన్యాసుల భూములు రక్షిత ప్రకృతి దృశ్యాలు మరియు సమాజ సంరక్షించబడిన ప్రాంతాలు: ఒక అంచన. పార్కులు, ఇంటర్నేషనల్ జర్నల్ ఆఫ్ ప్రొటెక్టెడ్ ఏరియాస్ అండ్ కన్జర్వేషన్, 22(1), 63–78.
- మల్లారచ్, JM. మరియు పాపేనిస్, T. (2006) రక్షిత ప్రాంతాలు మరియు ఆధ్యాత్మికత. డెలోస్ ఇనిషియేటివ్ యొక్క మొదటి వర్క్షాప్ యొక్క ప్రొసీడింగ్స్ - మోంట్సెరాట్. PAM ప్రచురణలు. మోంట్సెరాట్.
- మల్లారచ్, JP. (2010) సన్యాసుల సంఘాలు మరియు ప్రకృతి పరిరక్షణ: ఐరోపా మరియు మధ్యప్రాచ్యంలో సానుకూల పోకడలు మరియు ఉత్తమ పద్ధతుల అవలోకనం. లో: మల్లరాచ్ జెపి, చిన్న చిన్న స్నాయువు. యూరోప్ లో సేక్రేడ్ లాండ్స్ డైవర్సిటీ. డెలోస్ ఇనిషియేటివ్ యొక్క మూడవ వర్క్షాప్ యొక్క ప్రొసీడింగ్స్ - ఇన్రి/అనార్.
- www.urbandharma.org
