ความคิดริเริ่มเว็บไซต์ศาสนาธรรมชาติประจำคุณสมบัติ “ประสบการณ์การอนุรักษ์” จาก custodians, ผู้จัดการพื้นที่ที่มีการป้องกัน, นักวิทยาศาสตร์และอื่น ๆ. เวลาที่เราจะมีประสบการณ์ของนางสาวนี้. Radhika Borde ที่ได้ทำงานร่วมกับและสนับสนุนวัฒนธรรมและการพัฒนาทั้ง Adivasi, เป็นนักวิจัยและนักกิจกรรม. Radhika ปัจจุบันคือปริญญาเอก. นักวิจัยที่ Wageningen University และศูนย์วิจัยในประเทศเนเธอร์แลนด์และวิจัยภาคสนามรับรองในประเทศอินเดีย. คลิกที่นี่เพื่อดูรายงานฉบับเต็มเกี่ยวกับ “Ecofeminism ช่วยขยายสวนศักดิ์สิทธิ์ในประเทศอินเดีย”.

เว็บไซต์

East-กลางอินเดียเป็นบ้านจำนวนมากของสวนที่ศักดิ์สิทธิ์. เป็นที่เชื่อกันว่าบ้านสวนเหล่าเทพที่เรียกว่า Sarna Mata. ตามความเชื่อของท้องถิ่น, Sarna Mata ได้เติบโตไม่พอใจกับการเสื่อมสภาพที่เธอได้เห็นในสวนเหล่านี้มากกว่าทศวรรษที่ผ่านมา. ตอนนี้, เธอเป็นการแสดงออกถึงตัวเองในใจของผู้หญิงชนเผ่าพื้นเมืองในท้องถิ่น, ในรูปแบบของ trances ครอบครอง. นี้ได้ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวของการป้องกัน, ฟื้นฟูและ re-creation ของสวนอันศักดิ์สิทธิ์. สวนเหล่านี้มักจะประกอบด้วยกลุ่มของหลัก Sal (โรบัสต้า Shorea) ต้นไม้, พร้อมกับตัวอย่างบางส่วนของพรรณไม้อื่น ๆ.

custodians

การเคลื่อนไหว Sarna Mata เป็นกรณีเฉพาะเป็นแหล่งกำเนิดของมันดูเหมือนจะอยู่ในการฟื้นฟูศาสนาโดยธรรมชาติของการเคารพบูชาของโลกที่ใช้จิตวิญญาณเทพ Sarna Mata โดยผู้หญิงของชนเผ่าหลัก Oraon. Sarna Mata เป็น pre-สันสกฤตเทพธิดาพื้นเมืองและได้รับการเข้าใจกันว่าเป็นเพื่อนร่วมหญิงชายของเทพสูงสุด.

ในขณะที่การมีส่วนร่วมของผู้หญิงคือสิ่งต้องห้ามในการนมัสการพิธีกรรมดั้งเดิมของสวนอันศักดิ์สิทธิ์, ผู้หญิงตอนนี้เป็นแกนหลักของกิจกรรมทางศาสนา. ตามที่ผู้หญิงเหล่านี้, นี้เปลี่ยนแปลงรุนแรงเอารูปร่างในระหว่าง trances ครอบครองในสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าตัวเองครอบครองโดยพระเจ้า Sarna Mata. ในขณะที่ด้ามจับของมีไว้ในครอบครอง, ผู้หญิงเหล่านี้จะเปล่งเสียงสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นความโกรธของเทพธิดาที่เสื่อมสภาพของฉากสังคม, สภาพแวดล้อมและส่วนใหญ่โดยเฉพาะ, ความโกรธของเธอที่ละเลยของสวนอันศักดิ์สิทธิ์ที่เธอเป็นประธาน. ผู้หญิงที่มีประสบการณ์ trances ครอบครองเหล่านี้ในระยะแรกของการรายงานการเคลื่อนไหวที่ถูกนำไปสู่​​แหล่งธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการลืมโดยชุมชนของพวกเขา. การค้นพบของ Sarna Mata ในระดับความลึกของจิตสำนึกของเธอเองได้ให้สตรีเหล่านี้และอื่น ๆ ที่มีพลังงานที่จะใช้เวลาถึงสาเหตุของการงอกของสวนอันศักดิ์สิทธิ์ - งานเพื่อที่พวกเขาจะทุ่มเทตัวเองที่มีความกระตือรือร้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด. ปัจจุบัน, การเคลื่อนไหวนี้ประกอบด้วยหลายกลุ่ม Sarna Mata, แพร่กระจายไปทั่วภูมิภาคของ East-กลางอินเดีย.

ภัยคุกคาม

เหล่านี้สวนศักดิ์สิทธิ์ตัดทุกประเภทที่เกี่ยวกับระดับของภัยคุกคามโดยพวกเขามีประสบการณ์. บางคนได้รับความคุ้มครอง, คนอื่น ๆ ที่ถูกคุกคามและใกล้สูญพันธุ์. อันเป็นผลมาจากการเคลื่อนไหว Sarna ecofeminist, สวนมากขึ้นจะถูกป้องกัน. ภัยคุกคามเหล่านี้เว็บไซต์ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เป็นหลักภัยคุกคามที่จะเคลื่อนไหว ecofeminist, มากกว่าภัยคุกคามโดยตรงต่อระบบนิเวศในท้องถิ่น. ภัยคุกคามที่โดดเด่นที่สุดและเห็นได้ชัดถึงการเคลื่อนไหวนี้เป็นปิตาธิปไตอินเดีย. ความคาดหวังของผู้หญิงโอวาทเป็นที่แพร่หลายในประเทศอินเดียและเป็นผลการเคลื่อนไหว ecofeminist ถูกมองว่าด้วยความสงสัยโดยกลุ่มทางสังคมบางอย่าง. กรณีของคนที่โจมตีผู้หญิงที่ใส่แหล่งธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้น. ในกรณีอื่น ๆ, ผู้หญิง ritualising ได้รับการกล่าวหาว่าคาถา.

วิสัยทัศน์

กลุ่มของผู้หญิงที่พบกันในสวนอันศักดิ์สิทธิ์ที่ตั้งอยู่ในเกือบทุกกลุ่มทุกหมู่บ้านในพื้นที่ที่มีความสนใจในการขึ้นรูปตัวเองเข้าไปในร่างกายที่เรียกว่ากลุ่มช่วยเหลือตนเอง, การสนับสนุนจากรัฐและองค์กรพัฒนาเอกชน. เหล่านี้จะทำงานเป็นหน่วย micro-จัดหาเงิน, และยังจะช่วยให้ผู้หญิงที่จะเริ่มต้นธุรกิจขนาดเล็กที่เกี่ยวข้องกับการผลิตและการขายผลิตภัณฑ์ทำด้วยมือ.

อ่าน ประสบการณ์การอนุรักษ์เต็ม หรือเยี่ยมชม เก็บ