Ang Banal na Natural Sites Initiative regular na mga tampok ng "Conservation ang mga karanasan" ng custodians, protektadong lugar managers, siyentipiko at iba pa. Ang post na ito ay nagtatampok ng mga karanasan ng mga mr. Sébastien Luc Kamga-Kamdem PhD na kasalukuyang gumagana sa Network Ang Gitnang Africa Protected Areas (RAPAC). Sébastien ay nagtatrabaho sa banal natural na mga site sa Bandjoun, West Cameroon and has identified the need for cultural as well as biological restoration methods for these special places. Mag-click dito upang basahin ang buong pag-aaral sa kaso "Banal Site sa Bandjoun, West Cameroon“.
Matatagpuan sa administratibong sentro ng Bandjoun, Tchuep-Poumougne ay isang natatakot na lugar ng hight espirituwal na halaga. Sa nakaraan sa lugar ng infuence nito sakop ang buong ng Pete Quarter. Dahil sa urbanisasyon nito nakapalibot ecological mga halaga ay lubhang tinanggihan at lamang ang core ng banal na lugar ay nananatiling. Larawan; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).
Sa Bandjoun teritoryo sa West ng Cameroon magsinungaling iba't ibang mga site na nakita bilang banal sa pamamagitan ng mga lokal na mga tao. Ang mga ito ay ang pangunahing mga labi ng mga site na ay kasaysayan ng maraming mas malawak na kumakatawan sa mga pagkakakilanlan ng mga tribo at mga komunidad sa rehiyon tulad ng Templo pamilya at komunidad pagtitipon lugar. Ang function na ibinahagi ng karamihan ng mga site ay pagsamba ng diyos. Kahit na ang ekolohiya ng mga banal na natural na site na natanggap ng kaunti pansin sa petsa, ang mga ito ay kilala sa mga hayop harbor at halaman kung saan ang higit sa lahat naglaho mula sa nakapalibot na lugar.
Tradisyonal na lider ipinahayag na ang kaligtasan ng buhay ng mga banal na lugar ay hindi threatened dahil ang mga lugar na ito ay Matindi ang naka-link sa ang pagkakakilanlan ng komunidad at sa gayon ay mahusay kinuha pag-aalaga off. Gayon pa man, mag-alala sila tungkol sa lakas ng dating ng mga kultural na tela ay upheld banal natural na mga site. Pagbabago ng saloobin ng mga kabataan na nagiging nagiging materyalistik maging sanhi ang mga ito upang sumuway toboos at ipakita baka paggalang sa minamana paniniwala. Ngayon, maraming tao ang gumagamit ng banal na lugar nang hindi nagpapaalam sa kanilang mga tagapag-ingat, na nagpapahiwatig ng pagguho ng kultura kaugalian. Higit pang mga key banta nakilala, pa ang karamihan ay sa ilalim ng debate sa pagitan ng mga lokal na mga tao ang kanilang mga sarili.
Sa paglipas ng siglo, Bandjoun ang mga tao na binuo ng isang minamana sistema ng pamamahala ng mga banal na natural na site. Ang lokasyon ng natural at semi-natural banal na mga site ay makikilala sa pamamagitan ng pinasimulan ng espirituwal na lider (MkamSi). Habang ang karamihang naging mahaba-naitaguyod, the location of a sacred area is not immutable and can be changed for reasons like road construction or socio-political reorientation. Karaniwan, bawat banal na lugar ay sa ilalim ng pananagutan ng isang tagapag-ingat tinatawag Nongtchuép. Siya ay responsable para sa paggawa ng mga handog at mga sakripisyo, kung saan maaari rin niyang utos sa isang kinatawan. Ang pinasimulan ng mga matatanda ay unibersal custodians. Ang mga ito ay ang karapatan na magtrabaho sa lahat ng mga site pagsamba.
Ang pinakadakilang pag-unlad na sumusuporta sa konserbasyon ng banal na lugar ay magiging kanilang legal na pagkilala, nadagdagan pampublikong kamalayan, bumaba ang mga negatibong mga pagbabago sa paggamit ng lupa at ng isang mas mahusay na pagkilala ng kanilang mga socio-kultural at ecological kahalagahan. Upang makamit ang lahat ng nasa itaas ay mangangailangan ng paglahok ng mga stakeholder sa lokal, nasyonal at internasyonal na mga antas. Magbasa nang higit pa.
