Neyshabur ay isang township sa North East Iran. Ang isang malaking bahagi nito ay matatagpuan sa isang malawak na kapatagan na napapalibutan ng mga burol at bundok. Mayroong iba't ibang mga banal na natural na site sa township, sumasaklaw mula sa mga banal na puno at mga banal na spring sa isang banal na bato at banal na hardin. Ang lugar itong ilang mga katutubo na halaman at hayop species. Naglalaman din ito ng mga protektadong mga lugar at ecotourist na destinasyon tulad ng mga talon, spring, ilog at mata pansing ang mga heograpikal na tampok tulad ng bundok summits. Ang klima ay semi tigang upang matuyo na may average na taunang pag-ulan ng 300 mm.
Sa kabila ng ang katunayan na ang mga site na ito ay protektado ng mga lokal na komunidad, ang kanilang hinaharap ay nanganganib sa pamamagitan ng urbanisasyon, paglago ng populasyon, pagbuo ng imprastraktura at turismo.
Protected
Custodians
Lokal na tao igalang ang mga likas na mga tampok tulad ng mga ito ay may mga ugat sa kanilang paniniwala sa relihiyon. Qadamgah sa Neyshabur halimbawa, ay isang Persian hardin na kung saan kalikasan ay tiomak na may espirituwal na mga halaga. Naglalaman ng mansion, mga puno, pool at stream. Isa ng ang mga pader ng mansion ay naglalaman ng isang itim na bato na kung saan dalawang footprint ay inukit. Paniwala ng mga tao mga print nabibilang sa ika-8 Imam ng Shiites, isang lalaki na espirituwal na lider ay naisip na isang inapo ng Muhammed, divinely itinalaga upang gabayan ang mga tao. Ay nangangahulugan ang salitang Qadamgah footprint at tumutukoy sa pagsasalaysay.
Banal na tagsibol sa hardin ng Qadamah.(Pinagmulan: Maryam Kabiri Hendi, 2011.)
Kasaysayan Qadamgah bilang isang banal na site petsa pabalik sa panahon ng pre-Islamic. Kahit na orihinal nitong layunin ay hindi kilala, ito ay makasaysayang naka-link sa Sassanid prinsipe Shahpour Kasra, pati na rin sa Imam Ali at Imam Reza. Dumadaan Word na sa 921 AD Imam Reza tumigil sa hardin sa kanyang paraan mula sa Medina sa Marv. Ang instant na nais niyang isagawa ang kanyang ablutions, isang tagsibol welled out ng lupa. Spring na ito ay itinuturing na banal mula pa nang at paniwala ng mga tao tubig na ito ay healing mga katangian ng.
Ang ilang mga eroplano puno (Plantanus SP.) Na-aktibong conserved mga siglo. Puno ng plane sa Iran ay nai-itinuturing na banal para sa isang mahabang panahon dahil sa ang lilim nag-aalok sila, kanilang kalakhan at ang kanilang mga berde hitsura. Lahat ng mahigit sa Iran ilang eroplano puno Na-pinananatiling buhay para sa mga siglo. Mga alamat at mga paniniwala tungkol sa ilang mga specimens naidulot ng mga tao upang manatili ang layo mula sa kanila. Ang isang mahaba nanirahan eroplano puno sa isang nayon ng Neyshabur, halimbawa, ay conserved sa pamamagitan ng mga lokal na mga tao dahil naniniwala sila na ang isang tao sa sandaling nawala ang kanyang pamilya dahil sa pagsira ng mga sanga nito.
Lokal na mga tao pa rin makatipid sa higit na kakaunti-kilala banal na mga site na walang legal na proteksyon. Mga halaga ng mga naturang mga site ay itinuro sa mas bata henerasyon at relihiyosong seremonya at mga kasanayan ay gumanap communally, habang ang mga ito ay para sa siglo. Sa ganitong paraan, ang susunod na henerasyon natututo upang maprotektahan ang mga ito.
Kahit na may pormal na pamamahala ng diskarte, mga tao ay may posibilidad upang maprotektahan ang kanilang mga site. Ang ilang ipatupad maikling termino sinusukat sa isang lokal na antas. Kabilang sa maraming uri ng mga plano na ay natupad halimbawa, parke ay itinatag sa paligid ng isang wish tree at mga serbisyo turista ay nabuo doon.
Aksyon
Lokal na mga tao at institusyon sa relihiyon magpatuloy ang kanilang mga kasanayan sa edad-lumang. Ang lokal na tanggapan ng Cultural Heritage, Handicrafts at Turismo magparehistro matagalan mga puno bilang pambansang natural na monumento. Pambansang natural na monumento ay relatibong maliit, kawili-wili, kakaiba, pambihira, hindi kinaugalian at hindi maaaring palitan phenomena ng halaman at hayop koleksyon pagkakaroon ng pang-agham, makasaysayang o likas na kabuluhan. Proteksiyon mga panukala sa mga lugar na ito magagarantiya ang kanilang napapanatiling di-komersyal na paggamit.
Mayroon ding isang pambansang plano para sa imbentaryo at konserbasyon ng mahaba nanirahan sa ilalim ng mga puno pangangasiwa ng Kagubatan, Saklaw at watershed Pamamahala ng Organisasyon ng Iran. Kamakailang mga pananaliksik sa pamamagitan ng Maryam Kabiri at kumukuha ng pansin sa kabuluhan ng mga espirituwal na mga halaga na ito at iba pang mga banal na mga site ay may kaugnayan sa likas na katangian konserbasyon.
Patakaran at Batas
Ang Iran batas ay walang pagbanggit ng banal na natural na site sa ngayon. Ang ilang mga banal na natural site ay conserved opisyal dahil ito ay matatagpuan sa mga protektadong lugar o sa isang pambansang bantayog. Iba ay partikular na nakarehistro bilang pambansang natural monumento. Ang Cultural Heritage at ang departamento ng kapangyarihan ng kapaligiran ay isang halimbawa sa proteksyon ng pambansang natural monumento. Nagtataguyod sila pangunahing para sa mga bihirang flora at palahayupan o kapansin-pansin na pagbuo ng lupa, landscape o kahit sinaunang puno. Ito ay dinala sa ilalim ng proteksyon sa pamamagitan ng pagtatalaga ng isang angkop na perimeter.
Koalisyon
Ang ilang mga banal na mga site sa lugar ay sa ilalim ng pangangasiwa ng Endowments at Kawanggawa organisasyon (responsable para sa endowments at banal na mga lugar tulad ng mga Moske at Templo) at isang tagapangasiwa board ng lokal na mga tao. Ang Cultural Heritage, Handicrafts at Turismo Organisasyon ay responsable para sa pagpaparehistro at pamamahala ng mga makasaysayang monumento at pambansang natural na monumento.
Qadamgah, halimbawa, Nairehistro sa paraang ito, ngunit ito rin sa ilalim ng pangangasiwa ng endowments at kawanggawa organisasyon ng Iran at ng mga lokal na tagapangasiwa board. Tulad ng sa kaso ng mga Qadamgah, kapag ang isang site ay may parehong kultura at espirituwal na mga halaga ng mga organisasyong ito makikipagtulungan sa pagpapanatili at pamamahala ng site.
Conservation tool
Pamantayan para sa pag-iingat ay nai-set up at ang mga pamantayang ito ay humantong sa mga mapa ng mga lugar sa township ng Neyshabur na kung saan ay nangangailangan ng prioritize konserbasyon. Ang ilang mga rekomendasyon ay Bukod pa rito ay formulated sa thesis, na maaaring makatulong sa paunang mga hakbang para sa pagpaplano pampulitikang agenda at pagbuo ng mga pamantayan at mga indeks ng isang pambansang likas na bantayog tulad na tumatagal ng espirituwal na mga halaga sa account.
Mga resulta
Banal na natural mga site bilang isang bahagi ng bio kultural na pagkakaiba-iba ay na protektado para sa mga siglo sa pamamagitan ng lokal na mga paniniwala at mga halaga. Ngayong mga araw na ito mga site na ito ay nanganganib para sa iba't ibang mga dahilan. Kung ang mga ito ay upang mabuhay, kasalukuyang mga panukala ay kailangan suportado ng legal na proteksyon. Para sa layuning ito, pagsasagawa ng isang pinagsamang diskarte na batay sa magkasanib na mga pamantayan at mga patakaran sa mga patlang ng kalikasan at kultura ay maaaring-play ng isang pangunahing papel sa konserbasyon ng mga banal na natural na site. Kabiri Hendi (2011) nakilala tulad na mga pamantayan para sa konserbasyon ng mga banal na natural na site sa township ng Neyshabur.
- Tagsibol, M. (1995) Mula sa mitolohiya sa kasaysayan. Cheshmeh Publication, Tehran, Iran.
- Daneshdoost, J. (1992) Persian Hardin. Asar Journal, Vol.12: 48-52.
- Kabiri Hendi, M. (2011) Ang lupa pagsusuri para sa konserbasyon ng likas na mga site na may espirituwal na mga halaga, isang case study ng Neyshabur Township. MSC thesis sa Tehran University, Mahal, Iran.
- Taheri, Ang isang. (2009) Neyshabur Turismo Gabay. Abarshahr, Mashhad, Iran.
- Pakdaman, B (2005) Qadamgah Garden Complex, Dugo, issue7:86-93.
