Pagpapanatili sa kalikasan at kultura na may animistic Ecotourism sa Cambodia.

Krang Mountain sa karne ng usa Thom Grasslands ng Virachey National Park: Naniniwala ang Brao mga tao ang espiritu ng bundok na ito ay may kapangyarihan upang dalhin ulan sa panahon ng mga oras ng tagtuyot at libreng mga bilanggo mula sa bilangguan.

    Paglalarawan ng Site
    Ang mabundok Virachey National Park (VNP) ay ang pinakamalaking protektadong lugar Cambodia ni. Matatagpuan sa Stung Treng at Ratanakiri lalawigan sa kalabisan hilagang-silangan ng bansa, ito ay tahanan sa bihirang flora at palahayupan. Maraming grupo ng mga tribo tagabundok ayon sa kaugalian panahanan buffer zone ng parke ni, tulad ng Brao, Kreung, at Kavet. Ang mga ito ay legal na pinapayagang isda, manghuli ng mga di-threatened species tulad ng mga ligaw na Baboy, at mangolekta ng di-troso mga produkto ng gubat sa loob ng mga hangganan ng parke ni. Isinasaalang-alang nila ang pinakamalaking bundok "Mountains na Espiritu". Ang mga at iba pang mga banal na natural site ay napapalibutan ng isang rich animist alamat ang mga detalye nito ay mag-iba sa pagitan ng mga nayon at tribo.

    Ekolohiya at biodiversity
    Parke ay binubuo ng mataas na lupa Savannah, semi-parating berde lowlands, ng bukod gubat, thickets kawayan at halo-halong nangungulag kagubatan. Ang karamihan ng mga parke ay namamalagi sa itaas 400 metro na may pinakamataas na peak ng espiritu ng bundok Haling-Halang sa 1,475 metro. Wild hayop isama Asian Elepante, Dumidilim Leopards (Neofelis nebulosa), Gaur (Bos gaurus), at maraming species ng primates tulad ng pagbabanta ang Red-shanked Douc Langur (Pygathrix nemaeus). Lokal na tsismis kahit na iminumungkahi pagkakaroon ng mga species na nakalista bilang patay.

    Katayuan: Endangered

    Nagdarasal sa espiritu ng Mera Mountain bago ang isang paglalakbay sa banal na lugar. Inom rice wine ay gitnang sa buhay nayon. Ang isang manok ay isinakripisyo upang matulungan maglubag ang espiritu.

    Haling-Halang: ang pinaka-makapangyarihang espiritu ng bundok sa Ratanakiri.

    Banta
    Ang pangunahing banta sa lokal na ecosystem ay mabilis na deforestation at lupa- laang-gugulin dahil sa patakaran ng pagbebenta ng Economic Land konsesyon ng pamahalaang, ginamit bilang goma at keshew plantations. Ang pagpapalawak ng nasabing konsesyon ay mabilis at ito agresibo luha sa pamamagitan ng remainders ng ligaw na mga lugar at kultura animist Cambodia ni. Gayon din naman, pag-unlad hydropower sa rehiyon, laan para sa mga lunsod o bayan mga rehiyon binabawasan ang ilog sa walang pag-unlad na pool ng kontaminadong tubig. Mga Kaugnay na ito ay ang trend na batang naninirahan sa mga rehiyon kalimutan sinaunang tradisyon, tinukso sa magpatibay modernong estilo ng buhay. Sa katunayan, ilang mukhang umilag kanilang pamana animist nang sama-sama.

    Custodians
    Mountains ay isinasaalang-alang ang tirahan ng malakas deities kung sino ang maaaring magdala ng pag-ulan sa panahon ng tagtuyot, pagalingin masamang mga miyembro ng pamilya, at kahit spring incarcerated mga tao mula sa bilangguan. Ang Brao mga tao, naninirahan sa buffer zone, ay natatakot ng Espiritu Mountains ng Virachey. Ang mga ito ay lalo na kinakabahan tungkol sa Haling-Halang, na kung minsan mga hinihingi sakripisyo ng tao kapalit ng pabor. Walang pangangaso o pag-log ay pinapayagan sa Haling-Halang. Ang mga bisita sa ilang mga site ay dapat gumawa ng mga panalangin sa resident spirit. Yaong na gustong i-mangolekta ito kawayan ay dapat kumunsulta sa isang lokal na "magic tao" sino ang makipag-ugnay sa mga espiritu upang malaman eksakto kung magkano ang kawayan ay maaaring ay dadalhin, at kung aling mga sakripisyo ay kinakailangan. Dumadaan kuwento Ang na isang batang Brao tao isang beses bang gupitan ng Haling-Halang kawayan nang walang pagkonsulta sa isang "magic tao". Habang pagputol, isang matalim na piraso ng kawayan may butas ang kanyang mga binti. Pinsala Ang halos pumatay sa kanya. Ang mga animist paraan, nakapagpapakita din para sa iba't ibang mga site, hindi direkta magresulta sa proteksyon ng wildlife.

    Gawin Yok, isang Tampuan, na may kaugnayan sa kuwento ng isang malaking puno hindi makasagot malapit sa sagradong Yeak Lom Lake sa labas ng Ban Lung:

    "Tingnan mo ba ang hiwa puno doon? Iyon ay tapos na sa pamamagitan ng minorya mga tao. Ito angered ang espiritu sa banal na lawa, sino pagkatapos ay pumatay ng ilang mga tao mula sa pagkabata pa nayon kung saan ang loggers ay nagmula sa, at lahat ng mga tao mula sa nayon ay may upang ilipat out ng lugar. Kahit ngayon, kakulangan sa gulang wika ay hindi maaaring pasalitang sa parke, o ang mga taong nagsasalita ng ito ay magkasakit at mamatay masyadong mabilis. "

    Huwag Yok alam sa akin na ang Tampuan Villagers na pinatumba tree ginawa kaya sa humihimok ng Vietnamese mamimili-malayong pwersa na hindi nakatira sa o maunawaan ang partikular na bioregion sino gayunman magkaroon ng malubhang mga negatibong epekto sa ito.

    - mula sa "animismo sa Cambodia: Bioregionalism sa Practice "sa trompetero Ang, Paglipad 27 Huwag 1 (2011) 8-22 sa pamamagitan ng Gregory McCann.

    Pangitain
    Mayroon pa rin ng oras upang i-save ang mga parke kultural at natural na pamana. Ang lugar ay benefitted sa pagtatatag ng isang koalisyon ng mga komunidad sa buffer zone na kumita ng pera bilang tour mga gabay, mga host, agriculturalists, mangingisda, at iba pang mga kontemporaryong propesyon, nang walang abandoning kanilang pamana animist. Intercultural transmisyon mula sa mga matatanda upang ang nakababatang henerasyon ay kailangang bigyan ng lakas at pag-asa, reinforced sa pamamagitan ng pagpapadala sa buong tribo. Young mga tao ay maaaring humimok ng scooter, makipag-usap sa mga cell phone, magtrabaho sa bayan, at ipagmalaki ang kanilang mayamang pamana animist din.

    Aksyon
    Maliliit na pagsusumikap ay isinasagawa. Isang proyekto camera-tigil sa Haling-Halang Nilalayon upang i-verify ang presensya ng critically endangered species sa parke at upang makasali ang mga katutubong tao, Park rangers, NGO manggagawa, at tour operator sa isang coordinated pagsisikap na mapangalagaan ang banal na bundok. Storytelling session at trekkings sa banal na bundok turuan ang mga turista pati na rin ang mga lokal na mga tao na batang, pagpapagana ng mga ito upang matutunan ang mga natitirang mga animist mga alamat. Etnograpiko interviewing bumubuo pananaw papunta sa sitwasyon, din pagtulong upang taasan ang kamalayan tungkol sa global ang halaga ng mga lupain.

    Patakaran at Batas
    Mga Katutubong mga tao ay legal na pinapayagang isda, mangolekta ng mga produkto ng di-troso gubat, at mamaril non-threatened species tulad ng mga ligaw na baboy at manok gubat. Sila ay hindi ayon sa kaugalian pamamaril protektado species tulad pangoli ngunit may mga merkado mataas na kita sa Vietnam, ang tukso upang kumita ng pera ngayon ay masyadong malaki para sa ilang mga. Park na ito ay mahusay na protektado sa pagitan ng 2004 at 2008, kapag sponsorship ng World Bank pinagana ang pagpapatupad proteksiyon mga batas. Sponsorship ay nakansela kapag ang Cambodian pamahalaan inihayag allowance para tuklasin ang parke para sa mahalagang mineral. Ito ay nagresulta sa malawak na pag-log, poaching, at pagpasok ng dahan-dahan. Sa pahapyaw na isang-katlo ng parke na ngayon ang ari-arian ng negosyo. Ang isang pansamantalang moratoriyum ay kasalukuyang nasa lugar.

    Paggawa magkasama
    Hanggang ngayon, pakikipagtulungan sa pagitan ng iba't ibang mga partido sa lugar na ito ay mababa. Kahit na kabilang sa mga nayon, ang mga social fabric ay nagsisimula sa awayan bilang lupa ay ipagbibili o illicitly naka-sign sa paglipas ng sa tagalabas. Ang Cambodian gobyerno ay nakalista kabilang sa mga pinaka-corrupt sa mundo. May gayon pa man paglahok ng mga NGO Habitat ID, at ilang mga unibersidad gumagana sa rehiyon. Nag-aalok ang pag-asa, ngunit ng maraming trabaho ay nananatiling na tapos na.

    Conservation tool
    Upang makatipid sa likas na katangian sa lugar na ito ay nangangahulugan para mapalakas ang tradisyonal na likas na katangian friendly na paraan ng buhay. "Animistic Ecotourism" ay ang sentro ng konsepto encompassing mga pagsusumikap na ito, kabilang ang storytelling session at trekking paglilibot. Tangi sa roon, pananaliksik at dokumentasyon ng mga tradisyon at mga mahalagang likas na mga tampok sa parke ay nagbibigay-daan tagalabas tulad ng mga gumagawa ng patakaran upang mabatid natitirang halaga nito. Cultural dokumentasyon ay kasalukuyang tapos may etnograpiko panayam. Paggalaw-na-trigger ng camera-tigil sa banal na bundok ay malapit pasisimulan upang i-verify ang mga claim tungkol sa natural na mga halaga ng lugar, tulad ng sa patuloy na pag-iral ng bihira at lokal na patay species.

    Mga resulta
    Sa tabi ng maraming pang-akademikong mga publication na nakasulat tungkol sa mga rehiyon, pagsisikap na itinatag ng isang malawak at maaasahang network ng mga informants at mga tagasalin na binisita ng maraming mga nayon sa VNP buffer zone, at ngayon pa masyadong kaalaman sa mga tradisyon. Maaari silang maging susunod na mahalagang tagasulong para sa mga karapatan ng mga rehiyon, pagdating sa kapani-paniwala key stakeholder. Sa nalalapit na hinaharap, Habitat ID ay i-print ang isang libro na naglalaman ng myths at legend ng espiritu sa rehiyon. Ito ay dispersed sa pamamagitan ng mga nayon ng rehiyon. Sa wakas, isang proyekto bitag volunteer camera ay tungkol sa madaling araw bilang resulta ng matagal na pagsisikap.

    Norb hindi, Bunong tagabundok:

    "Ang Bunong Mga Tao mahalin ang kagubatan at nais na protektahan ito,"Matapos na sinimulan. "Ang aming tradisyonal na relihiyon ay mabuti para sa gubat. Kung nirerespeto namin ang kagubatan pagkatapos ng kagubatan ay maaaring magbigay sa amin ang lahat ng kailangan namin. Lahat ng bagay. Ngunit kung hindi namin respetuhin ang mga gubat, pagkatapos ng kagubatan ay mamatay, at makikipag-ugnay kami sa lahat ng masama. "

    - mula Tinatawag Layo sa pamamagitan ng isang Mountain Espiritu (2013, Dr. Sisero Books, p. 87) sa pamamagitan ng Gregory McCann.

    Mga Mapagkukunan (parsyal na listahan)
    • Baird, Ian G. "Mga pagkakakilanlan at Space: Ang mga heograpiya ng Baguhin Relihiyosong gitna ang Brao sa Northeastern Cambodia. "Anthropos 104 2009: 457-468" 2009.
    • "Pagkontrol ang Mga margin: Nature Conservation at Estado Power sa Northeastern Cambodia. "Development at ng Dominion: Mga Katutubong Tao ng Cambodia, Vietnam at Laos. Frederic Bourdier (at.) White Lotus Pindutin ang: Bangkok. 2009.
    • Bourdier, Frederic. Ratanakiri: Ang Mountain ng Precious Stones. 2006
    • "Kapag ang margin I-One ng Hakbang sa isang Bagay ng pagnanais." Sa Buhay sa Mga margin. Center para sa Khmer Mga Pag-aaral: Phnom Penh. 2009
    • Development at ng Dominion. White Lotus Pindutin ang: Bangkok. 2009.
    • Buckley, Ralf. "Parks at Turismo" sa Ecotourism at Turismo Sustainable: Bagong mga pananaw at Pag-aaral. Apple Akademikong Pindutin ang: New York. 2011.
    • Davis, Lumakad sa tubig. perf. Dreams ng Endangered Kultura. TED. Monterrey, 2007. Pagtatanghal.
    • De Soto, Hernando. Ang Hiwaga ng Capital. Black Swan: London. 2000
    • Martilyo, Peter J. "Development bilang Trahedya: Ang Asian Development Bank at Mga Katutubong Tao sa Cambodia "sa Buhay sa Mga margin. Center para sa Khmer Mga Pag-aaral: Phnom Penh. 2009.
    • Katapangan, Jeremy. "Development-In Kaninong Pangalan?"Sa Buhay sa Mga margin. Center para sa Khmer Mga Pag-aaral: Phnom Penh. 2009
    • McCann, Gregory. Tinatawag na Layo sa pamamagitan ng isang Mountain Espiritu. Dr. Sisero Books: New York. 2013.
    • "Bioregions at Espiritu Mga Lugar: Tumatagal up Suggestion Long-Lost Jim Dodge ni. "Trompetero Ang 27.3 (2011): 10-26.
    • Puti, Joanna. "Ang Mga Katutubong Highlanders ng Hilagang Silangan: Ang isang hindi tiyak Hinaharap. "Sa Ethnic Groups sa Cambodia. At. Hean Sokham. Phnom Penh: Center para sa Advanced na Pag-aaral. 2009.
    • Global Saksi. "Goma Barons"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    Makipag-ugnay sa impormasyon (mga may-akda):
    «Sites