Site
Sa loob ng huling 400 taon, ang ecologically mga rich Niger Delta na mai-play ng isang mahalagang papel sa pandaigdigang ekonomiya sa pamamagitan ng langis palm, pangangalakal ng mga alipin at ngayon sa pamamagitan ng fossil nagbibigay lakas. Matipid malakas na stakeholder pa rin magpose banta sa natural ecosystem ang Delta ni, sa gayong paraan nakakaapekto sa mga kultural na mga tradisyon at mga teritoryo ng dalawang pangunahing mga grupo ng mga katutubong mamamayan. Ang Biseni mga tao sumakop sa itaas na rehiyon ng delta, habang ang Osiama mga tao panahanan ang mas mababang mga kagubatan ang bana zone. Ang parehong mga grupo malasahan ang kanilang lupain at lalo na sa kanilang mga lawa bilang banal na. Dalawang mahalagang mga lawa ay Adigbe (may nakatira sa pamamagitan ng mga Osiama mga tao) at Esiribi (may nakatira sa pamamagitan ng mga Biseni mga tao). Parehong mga bahay ang kanilang mga banal na kapatid na lalaki: ang crocodiles.
Ekolohiya at biodiversity
Ang Niger Delta ay kilala para sa kanyang natatanging ecosystem; ito ay bahagi ng isang mahalagang tropikal zone, ang tahanan ng nationally nanganganib ng buwaya (Osteolaemus tetraspis). Naglalaman din ito ng iba't-ibang IUCN Red List species, tulad ng Red Colobus Monkey (Piliocolobus pennanti epieni), Scatler ni Guenon (Cercopithecus sclateri) at ang batik-batik-leeg hayop ng oter (Hydrictis maculicollis). Ang rehiyon ng ay nahahati sa pagitan ng sa katimugang ng taib-tabsing tubig-tabang o Marsh kagubatan zone at ang malayo sa aplaya baha kagubatan zone. Kamakailan lamang, mga naninirahan na nabanggit nagsasalakay species tulad ng damo Burhead Sedge (Oxycaryum cubensis).
Banta
Maraming mga kadahilanan takutin ang biodiversity, pati na rin ang katutubong kultura ng Adigbe at Esiribi lawa. Mga miyembro ng komunidad increasingly makaugnay kabuhayan pagkakataon-tulad ng dinamita pangingisda halimbawa- na nagdadala sa pagbabago sa kanilang mga paraan ng pamumuhay na nagiging sanhi ang mga ito upang gumawa ng mga konsesyon sa kanilang mga tradisyunal na paniniwala. Ang pagpapahina ng tradisyonal na pamumuno halimbawa ay nagbibigay ng pagkakataon para sa kapangyarihan at impluwensiya na dumating sa panlipunan o pampulitika mga grupo na ibahagi ang iba pang mga halaga. Migrante na ipasok ang rehiyon sa paghahanap ng mga pagkakataon sa trabaho sa mga kompanya ng langis magpose mas mataas na mga pangangailangan sa lokal na fisheries para sa pagtutustos ng pagkain. Mga Pagbabago sa orientation relihiyon bawasan ang tradisyonal at iconic na mga halaga ng banal na crocodiles at paggalang sa mga lokal na flora at palahayupan sa pangkalahatan.
Custodians
Sa kosmolohiya ng parehong mga komunidad ng dalawang realms ng katotohanan umiiral: sa nakikitang mundo (Kaliwa) at ang invisible mundo, o sa lupain ng espiritu (Teme). Ang nakikita mundo ay nakitang may mga natural na pandama at naglalaman ng mga kawani na tao, mga halaman at hayop. Ang invisible mundo ay binubuo ng mga espiritu na hindi pinaghihinalaang sa pamamagitan ng ang pisikal na pandama. Ang custodians ng banal na lawa tiyakin din na ang mga tradisyonal na mga alituntunin at mga kaugalian ay natupad sa gayon na ang parehong mga mundo maaaring umiiral sa pagkakatugma magkasama. Sila ay matiyak na ang mga protocol ay na-obserbahan patungkol sa lawa na kung saan ay ipinagbabawal sa pag-access (Aweýe), at lawa na kung saan ay naa-access (Aweaya). Bilang resulta ng mga tradisyonal na mga regulasyon, tiyak na mga hayop tulad ng mga crocodiles at lizards ay hindi sinaktan at na-mahaba na rin protektado sa rehiyon. Ang mga hayop ay nakita bilang kapatid na lalaki at mga lokal na mga tao ay hindi nais na saktan ang mga ito at ang mga ito ay anthromorphised at sa katunayan nakita bilang isang kapatid na lalaki. Kung ang isa nang hindi sinasadya o purposefully kills isa sa mga ito, matanggap nila ang buong libing rites bilang may mga kawani na tao at ito ay dapat na pinalitan ng isang buhay na uliran.
"Ang Crocodile ay tulad ng ating kapatid na lalaki, at kaya hindi maaaring ma saktan " - Anonymous Osiama tao.
Pangitain
Sustainable pamamahala ng mga freshwater ecosystem ay lubhang pinabuting sa pamamagitan ng pag-angkop ng pamamahala sa tradisyunal na stewardship modelo ng mga lokal na komunidad. Istratehiya dapat na nakasentro sa pagpapanatili ng tradisyonal na sistema ng paikot na pangingisda bilang oras pagdaan ng panahon sa pagitan ng pangingisda kaganapan nanghihikayat ang pagpapabata ng pangingisda at aquatic resources. Ito naman ay humantong sa mas mataas na produktibo at nag-aambag sa ang mataas na biological pagkakaiba-iba ng mga lawa.
Aksyon
Higit pang mga samahan ng mga lokal na mga kaganapan at pagkilala ng mga tradisyonal na pamumuno maaaring makinabang ang mas matagumpay na pakikipagtulungan. Ang ilang mga pag-aaral na pang-agham, pagtatasa ng katutubong kaalaman ng rehiyon, ipakita ang likas na katangian at kultura ng malapit na magkakaugnay at katibayan ng halaga ng mga tradisyonal na pamumuno at pamamahala. Sila ay inirerekumenda pagpapatupad ng resolusyon ang Ramsar convention hinggil sa cultural halaga at pakikilahok sa komunidad.
Patakaran at Batas
Lokal na patakaran at legal na mga instrumento account napakaliit para sa mga karapatan ng mga katutubong tao sa mga lugar ayon sa kaugalian conserved sa pamamagitan ng mga ito. Bagong mga batas ay maaaring maging mahalaga sa buhay para sa napapanatiling pag-unlad sa lugar. Ang isang framework ay kinakailangan, pagbibigay ng tool para sa pagpapatupad ng Resolution 61/295 ng UN Declaration sa mga Karapatan ng mga Katutubong Tao. Mahalaga rin, ay ang pagsusuri ng lupa-paggamit Act sa bansa sa pabor ng custodians at Mga Katutubong Tao.
Koalisyon
Paglahok ng Gobyerno sa rehiyon ay karaniwang itinuturing na may hinala. Pamamagitan ng pamahalaan ay maaaring, gayunman, hihilingin sa mga sitwasyon kung saan Villagers ay walang kapasidad upang protektahan o pamahalaan ang kanilang mga mapagkukunan, ngunit ang pinapayagan upang mapanatili ang pagmamay-ari at kontrolin ang mga ito. Ito ay isang pagkakataon upang bumuo ng multi kapasidad antas para sa co-pamamahala ng mga mapagkukunan.
Conservation tool
Selective pangingisda ay ang tool na pinaka-tanyag sa pag-iingat na ito ay kasalukuyang naka-deploy ngunit hindi kinakailangang gumagana. Upang kontrahin ang pagtaas ng kapangyarihan ng malaking mga manlalaro sa lugar, ang gobyerno ay maaaring humingi ng katapatan sa komunidad at tulungan ang mga ito sa kapasidad sa pagbuo upang maibahagi ang kaalaman at subaybayan ang biodiversity. Grupo ng pagsasanay ay maaaring maging isang epektibong paraan upang matiyak tumbasan-unawa sa lahat ng mga gumagamit mapagkukunan, makilala tradisyonal na pamumuno at pamamahala ng mga minorya ng mga pangkat sa partikular na.
Mga resulta
Ang ilang mga komunidad ay may malakas na panlipunan pagkakaisa at magbigay ng inspirasyon sa iba upang buksan up para sa kapasidad gusali na may sa pamahalaan. Ang mga siyentipiko na nakakalap ng mahalagang pananaw, pagtulong custodians upang mapanatili ang tradisyunal na mga sistema ng paniniwala at upang idaos organisadong mga panukala para sa likas na katangian konserbasyon. Karamihan ng mga resulta reaffirmed ang halaga ng tradisyonal na mga kaugalian. Ang papel na ginagampanan ng custodians pati na rin ang kanilang kaalaman sa ilang mga kaso ay karagdagang iniambag sa mas mahusay na pananaw sa ecosystem paggana. Ang kanilang pagiging bukas sa pakikipagtulungan komunikasyon ay makakatulong sa pagprotekta sa mga banal na natural na mga site sa hinaharap.
- Malinaw, E.D., Tsek, R.A., Martin, Umaga, Obireke, L., Asei, M., Otufo, P., Otobotekere, Da. 2010. Crocodile ang aming Brother?: Banal Lakes ng Niger Delta, Implikasyon para sa Conservation Pamamahala. Sa B. Verschuuren, R. Ligaw, J.A. McNeely, G. Oviedo (eds.) Banal Natural site: Conserving Kalikasan at Kultura. Lupa Scan, London.
- Paglutas 61/295 ng mga UN Declaration sa mga Karapatan ng mga Katutubong Tao.
- Ramsar Resolution VII.8: Mga patnubay para sa pagtaguyod at pagpapatibay ng mga lokal na komunidad 'at paglahok ng katutubo mga tao sa pamamahala ng mga wetlands.
- Ramsar Resolution IX.21: Nang isinasaalang-alang ang kultural na mga halaga ng wetlands
- Verschuuren, B., (Sa prep) Espirituwal Serbisyo: Relihiyosong mga aspeto ng wetlands. Sa: Max Finlayson (At) Ensiklopedya ng wetlands, Ang lumulukso 2013