Coron Island ay isang magsinsel hugis-limestone Island, na matatagpuan sa timog-silangang bahagi ng Busuanga Island sa Phillipines. Ang karamihan ng populasyon ay Calamian Tagbanwa, habang ang mga imigrante na nanggagaling mula sa Visayas rehiyon ng bansa ay isang minorya. Kapuluan na ito ay may iba't-ibang uri ng ecosystem tulad ng mga coral reef, seagrass, mangroves, maalat-alat lagoons at limestone kagubatan na sumusuporta sa natitirang biodiversity, pagho-host ng isang mataas na rate ng floral endemism at ilang mga bihirang isda species tulad ng Blenny (Ecsenius paglikha at Istiblennius Cole) at Dorryback (Labracinus atrofasciatus). Lakes natagpuan sa minamana domain ay itinuturing na banal sa pamamagitan ng Calamian Tagbanwa. Ito ay mahigpit na ipinagbabawal upang ipasok ang mga lugar na ito maliban para sa mga kultural na mga layunin tulad ng gumaganap rituals. Cabugao Lake, ang pinakamalaking lawa na matatagpuan sa isla, ay itinuturing na ang sentro ng mga espiritu.
Protected sa papel ngunit nanganganib sa katotohanan.
Pangkalahatang Pagtitipon sa Cubugao village, tinatalakay ang mga detalye ng isang proyekto sa pananaliksik sa napapanatiling pamamahala ng pangisdaan. (Pinagmulan: Arlene Sampang.)
Ang pangunahing banta na tinukoy para sa lugar na ito ay:
- Hindi maaasahang pamamahala ng mga kasunduan,
- Ilegal na mga pamamaraan sa pangingisda at kahihinatnang pagkasira ng lokal na mga coral reef,
- Ilegal na pag-log,
- Conversion ng Kagubatan sa agrikultura mga patlang o mga site na may iba't ibang mga gamit ng lupa,
- Pagmimina kills ng maraming katutubong tao, pagbabawas ng mga tauhan sa pagprotekta ng mga lupain at katubigan,
- Modernization at imigrasyon bawasan ang paniniwala sa at ang paggalang sa mga lokal na espiritu.
"Ang Tagbanwa ay secure ang kanilang mga karapatan sa lupa hindi isang sandali masyadong sa lalong madaling panahon. Coron Island ay pinangalanan na isinasama sa National Integrated Protected Areas System. Ano ang Tagbanwa Nakakuha ay mga pangako ng karamihan sa pakikilahok sa management board sa protektadong lugar. Ang Tagbanwa ay resisted. Ngayon, pagkakaroon ng nagkamit ng pamagat ng ancestral domain sa ibabaw ng isla, ang Tagbanwa nais panatilihin ang kanilang mga karapatan sa lupa at pagdedesisyon sa paglipas ng mga mapagkukunan na makakaapekto sa hinaharap ng isla." - Dave de Vera, Executive Director ng Philippine Association Para sa Intercultural Development (PAFID).
Pangitain
Malakas na pagsalungat ay kailangan upang harapin ang umiiral na mga banta. Ang mahusay na hamon sa mga matatanda ay upang pasiglahin ang kanilang mahigpit na pagpapatupad ng mga panuntunan kaugalian tulad ng paggalang sa mga banal na lugar. Kakailanganin nito ang tuluy-tuloy na paghahatid ng mga kultural na kaalaman at kasanayan sa, halimbawa sa anyo ng mga session sa mga kabataan. Tangi sa roon, pagpapanatili ng balanse sa iba pang mga stakeholder sa rehiyon ay hamunin ang Calamian Tagbanwa upang maging resilient sa mabilis na pagbabago nakatagpo sila.
Koalisyon
Ang Sanggunian ng mga Nakatatanda, Tagbanwa tribo Association at ang mga opisyal ng nayon ay may mga tungkulin at responsibilidad para sa ancestral domain na matagumpay na mga pinamamahalaang. Ang mga ito ay suportado ng mas malaking scale organisasyon tulad ng National Integrated Protected Areas Programme, ang Phillipine Association para sa Intercultural Development at ng International Katutubong Tao Centre para sa Research at Education Patakaran (TEBTEBBA).
Conservation Tools
Ang mga banal na tubig ay ina-conserved sa pamamagitan ng kapasidad gusali at pagpapalakas ng kamalayan sa kapaligiran. Nakatatanda ay binibigyan ng mga pagsasanay at pagpapahusay kaalaman sa pambansang legal na usapin, kaya bilang matuto sila kung paano gumawa ng mga hakbang laban sa mga lumabag. Pansamantala, sila ay hinihikayat upang ayusin ang mga session ng kaalaman transfer sa mga lokal na kabataan. Ukol sa ekolohiya-unawa, interpretative ay nagtuturo sa kahabaan ng mangrove ecosystem ay ina-isinaayos, habang pagpipilian ay ina-ginalugad sa mga isda sa isang mas napapanatiling paraan.
Mga resulta
Sa tabi ng protektado katayuan rehiyon na ito ay natanggap sa iba't-ibang mga organisasyon, lokal na participatory pag-aaral na yielded mga resulta ng pagtaas ng kamalayan at tumaas na tumutulong sa ngayon kultural na organisasyon palakasin ang kultural na pagkakakilanlan at integridad.
Custodians
Ang Calamian Tagbanwa naniniwala na ang espiritu dwell sa banal na lawa. Ang mga lawa ay lokal na kilala bilang panyaan. Hindi lahat ng tao ay pinapayagan upang pumunta sa banal na lugar; mga tao ay may upang magkaroon ng isang tinukoy na layunin pumunta doon. Nakatatanda (mamaepet) at shamans (bawalyan) i-play ang isang pangunahing papel sa entrance ng isang banal na lugar. Pronounce nila ulliwatwat, isang panalangin pagtugon sa mga espiritu upang humiling ng pahintulot upang ipasok ang. Sa tabi ng sampung panyaan na umiiral doon, sanctuaries isda ay itinuturing na pinaghigpitan mga lugar, kung saan ito ay ipinagbabawal sa isda, drop anchor, o sa kultura seaweeds. Naniniwala sila na mayroong isang kunlalabyut o higanteng pugita na living sa lugar. Cultural kaalaman tungkol sa naturang phenomena ay pumasa sa pababa mula sa mga matatanda upang ang mga mas batang henerasyon sa pamamagitan ng oral tradisyon.
Aksyon
Sa 1967, Coron Island ay unang inihayag bilang isang Pambansang Reserve, pagkatapos ay sa ibang pagkakataon sa 1978 bilang isang Tourist Zone at Marine Reserve at finaly ito ay nabigyan ng isang Kasunduan sa Komunidad Stewardship sa 1990. Sa 1992, Coron Island ay kabilang sa mga lugar na protektado ang priority sa ilalim ng National Integrated Protected Areas Programme at ang strategic Environmental Plan. Sa 1993, ito ibinigay awarding ng Certificate of Ancestral Domain Claim. Sa 1998, ang pakikibaka ng Calamian Tagbanwa sa makikilala ay higit sa, Coron Island ay iginawad nito ancestral claim sa domain ng Kagawaran ng Kapaligiran at Natural na Mga Mapagkukunan.
Patakaran at Batas
Sa paglipas ng mga Katutubong Tao Karapatan ng Batas sa 1997, ang katutubong mamamayan sa bansa ngayon ay may suporta ng system na maaaring maprotektahan ang kanilang mga karapatan sa paglipas ng kanilang ancestral domain. Sa pamamagitan ng pamana ng mga ninuno, sila ngayon nagtataglay ng mga lupang, at mamuno sa mga iyon na may mahabang itinatag batas. Ngunit kaugalian batas ay hindi opisyal na, at mga matatanda tandaan na ang ilang ay sinusundan. Ang pangunahing problema ay na walang mga karaniwang pangitain para sa pagprotekta ng mga kultural na pamana: ang violator ay may pagpipilian upang sumailalim sa batas Calamian Tagbanwa o ang pambansang batas.
- Sampang, Ang isang. (2010) Patungo sa isang Pamamahala ng napapanatiling at Enchanted Proteksiyon ng Banal Marine Ang mga lugar sa Coron Island Ancestral Domain pawalan ni, sa; Verschuuren, Ligaw, McNeely at Oviedo, Banal Natural site; Conserving Kalikasan at Kultura, Lupa Scan, London.
- Sa Calamian Tagbanwa, makita; Ethnologist, Wika ng Mundo sa: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tbk
- Ang Philippine Association Para sa Intercultural Development (PAFID) sa: http://www.pafid.org.ph/
- Ang Philippine Association para sa Intercultural Development at ng International Katutubong Tao Centre para sa Research at Education Patakaran (TEBTEBBA): http://tebtebba.org/
