Kutsal Doğal Sit Girişimi düzenli bekçileri arasında "Koruma Deneyimler" özellikleri, korunan alan yöneticileri, bilim adamları ve diğerleri. Bu konu Sayın deneyimleri özellikleri. Şu anda Orta Afrika Korunan Alanlar Ağı ile çalışır Sébastien Luc Kamga-Kamdem Doktora (RAPAC). Sébastien Bandjoun kutsal doğal sit üzerinde çalışıyor, Batı Kamerun ve bu özel yerler için kültürel için gereğinin yanı sıra biyolojik restorasyon yöntemlerini tespit etti. "Üzerinde tam vaka çalışması okumak için buraya tıklayınBandjoun Kutsal Siteler, Batı Kamerun“.
Bandjoun idari merkezinde bulunan, Tchuep-Poumougne yüksekliği manevi değeri bir korkmuş alandır. Geçmişte kendi infuence alanında Pete Mahallesi'nin tüm kapalı. Çünkü kentleşme çevresindeki ekolojik değerleri büyük ölçüde azalmıştır ve kutsal sadece çekirdek kalır. Fotoğraf; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).
Kamerun Batı'da Bandjoun topraklarında yerel halk tarafından kutsal olarak algılanan çeşitli siteleri yalan. Bunlar tarihsel, aile kutsal ve toplum toplama yerleri gibi bölgedeki kabile ve toplulukların kimliğini temsil eden daha kapsamlı bir sürü vardı sitelerin temel kalıntıları. En sitelerin paylaşılan fonksiyonu tanrıların ibadet olan. Bu kutsal doğal alanların ekolojisi tarihine çok az ilgi gördü olsa da, Bu liman hayvanlar ve büyük ölçüde çevresinde kayboldu bitkiler bilinmektedir.
Geleneksel liderler bu alanlarda güçlü toplum kimliği ile bağlantılı ve bu nedenle de kapalı halledilir, çünkü kutsal alanların varlığını tehdit olmadığını belirtti. Yine de, onlar kutsal doğal sit onayladığını duyurdu kültürel kumaş gücü hakkında endişe. Giderek daha materyalist hale gelmektedir gençlerin tutum değiştirme onları toboos itaatsizlik ve atalarının inançlarına saygı diye göstermek için neden. Bugün, pek çok kişi veli haber vermeden kutsal alanları kullanın, kültürel normların erozyonu gösteren. Daha önemli tehditleri tespit edilmiştir, ama en yerel halk arasında tartışma altında kendileri.
Yüzyıllar boyunca, Bandjoun insanlar kutsal doğal sit bir ata yönetim sistemi geliştirdik. Doğal ve yarı doğal kutsal sitelerin konumu başlatılan ruhani liderleri tarafından tanımlanır (MkamSi). En köklü olmakla, Bir kutsal alanın konumu değişmez değildir ve yol yapımı veya sosyo-politik yönelimlerinin benzeri nedenlerle değiştirilebilir. Genellikle, Her kutsal alanı Nongtchuép adlı bir veli sorumluluğu altında gelir. O teklifleri ve fedakarlık yapmakla sorumludur, kendisi için aynı zamanda bir temsilci zorunlu olabilir. Başlatılan büyükleri evrensel sorumluları olan. Hepsi ibadet sitelerinde çalışma hakkı var.
Kutsal alanların korunması destekleyen büyük ilerleme yasal tanıma olacaktır, artan kamu bilinci, arazi kullanımı azalmış olumsuz değişiklikler ve bunların sosyo-kültürel ve ekolojik önemi daha iyi tanıma. Yukarıdaki tüm ulaşmak için yerel paydaşların katılımı gerektirir, ulusal ve uluslararası düzeyde. Devamını oku.
