Soliga topluluklar Karnataka Hindistan'da bir yaban hayatı kutsal Kutsal Doğal Sit Alanı map

Soliga bir toplantıda Biligiri Rangaswamy Tapınağı Vahşi Sactuary ormanlarında kendi kutsal ve kültürel siteleri GPS haritalama planlama, Hindistan. Üzerinde kutsal doğal siteleri ile Burada topografik levhalar yelles sınırlarını acertain sonraki ziyaretleri izledi klan sınırları bulmanıza yardımcı netim kullanıldı (SNS).
(Kaynak: Sushmita Mandal.)

    Yer
    Karnataka eyaletinde Chamarajanagara ilçesi dağlık güneydoğu köşesinde, Hindistan, Biligiri Rangaswamy Temple, Wildlife Sanctuary bırakır (BRTWS). Bu bir alanı kaplamaktadır 540 km2. Biligiri "beyaz tepe" anlamına gelir, Yılın büyük bir bölümü için tepeler kapsayan beyaz sis ya türetilen, ya Rab Rangaswamy ait tapınak ile taçlandırılmış büyük tepeyi oluşturan beyaz kaya yüzünden. Bu Tanrı Vishnu bir dinlenme şeklidir, Biligiri Rangan Hills ormanların başkanlık tanrı olarak taptıkları. Korunmuş bir alan olarak BRTWS beyanı geleneksel sakinleri için kısıtlamalar bir dizi ile geldi, Soligas. Bazı noktalar erişim örneğin kısıtlıdır, ve bitki örtüsü av ve yanma yasaktır. Bu Alanlarda Kutsal doğal sit SIK AS manzara ayrı elemanları Görülme olsa da, onlar birbirine yerlerin Kültür-Ekolojik Mozaik uzun zamandır bilinmektedir ve Soligas tarafından korunan oluşturmak.

    Ekoloji ve Biyoçeşitlilik
    BRTWS kutsal bitki türleri çeşitli vardır, dahil fırçalayın, Kuru ve nemli yaprak döken ormanlar, dökmeyen ormanlar, shola, ve yüksek irtifa otlaklar, tüm fauna geniş bir yelpazede destek. Ormanlar Batı Merdivenleri biyoçeşitlilik hotspot ve Doğu Ghats arasında önemli bir yaban hayatı koridorunu oluşturacaktır, Asya filleri büyük nüfusunu birleştirme (Elephas maximus) Güney Hindistan'da.

    Durum
    Tehdit.
    Tehditler
    Farklı paydaşlar farklı alanda ekoloji tehditleri çerçeveli var. Hükümet partileri görünümü kadar aldı Soligas 'geleneksel yolları avcılık, yanma ve dışı kereste orman ürünleri toplama rejimleri yerel biyolojik çeşitlilik için bir tehdit oluştururlar. Bu nedenle korunan alanların dışındaki yerlere orman sakinlerini yerinden ama değişiklik yolda. Soligas, ancak, Yerel Biyoçeşitlilik değerleri destekleyen asırlık geleneği kendi öz cum görmek. Onlar yasa onları yasak beri geleneksel yaşam tarzı kurşun iddia 1974, Böyle Lantana ve bektaşi üzümü ağaçlarda hemi-parazitler gibi istilacı türlerin denge rahatsız ve bölgenin kültürel ve koruma değerleri tehlikeye devam ediyor. Soligas az rekabetçi yerli türlerin yiyecek stoku invaziv olanlar tarafından ele alınır çünkü yerli türler yok olma tehlikesiyle karşı karşıya bakın. Onlar orman ekolojisi dengesi geleneksel yaşam için güvenlik sağlar söylüyorlar. BRTWS yöneticileri bu ormanlarda insan unsurunun rolünün küçük kavramını almak gibi, Soligas ve doğal çevre arasında yakın bağlantılar zayıflatmak, çevrelerini ve onların kutsal doğal sitelerinin bakım Soligas 'geleneksel bilginin bir erozyona neden.

    Vizyon
    Sözlü tarih ve Soliga kültürel coğrafya mekansal görselleştirme BRTWS yöneticileri bilgilendirmek için kullanılabilir, ve daha iyi yönetişim için bağlam sağlamak. Soliga büyükleri tarafından teyit edildi gibi, kullanım, mülkiyet ve kutsal sitelerin yönetimi sadece yerli kültürlerin rızık garanti edemez, ama aynı zamanda Soliga peyzaj parçası olan biyoçeşitlilik ve su kaynaklarını korumak olabilir. Orman Hakları Yasası Tanıma ile birlikte bu kavramlar politika yapıcılar ile daha iyi bir işbirliği için fırsatlar sağlar.

    Eylem
    Topluluk üyeleri toplantılar organize edildiği gibi tarım gibi kültürel deyimler, ormancılık ve sitelerin ritüel kullanımı Soliga uygulamalarını anlamak ve belgelemek için incelenmiştir. Soligas arasında görüşme organize edildi, önemli Soliga siteleri gösteren bir harita kurulacagı. Birkaç Soligas kendi klanın kutsal siteleri eşleştirilmiş istemedi.

    Politika ve hukuk
    Içinde BRTWS ilanından sonra 1974, Yeni kurallar daha sert ve daha geleneksel Soliga uygulamaları yaptık, doğal, kutsal sitelerine erişimi kısıtlayarak, örneğin. Ülkenin Suppreme Mahkemesi tarafından bir kararda ardından 2006, bir yakın-tam yasak kutsal ve doğal parklar içinde NTFPs toplanması dayatıldı. Bu geleneksel yaşam yolları üzerinde taşımak için Soligas engel oldu. Merakla, Orman Hakları hareket Tanıma aynı yıl imzalandı, Hükümet kendi topraklarına yerli halkın haklarını sağlamak için elinden geleni yapacağını belirten, özellikle durumlarda kendi varlığı ekosistemi yarar nerede. Bu kanunun daha yeni bir değerlendirme içeriği alelacele geliştirilmiş olduğunu ortaya koydu, ve uygulanması sadece yetersiz olmadığını, ama o bile bazı Hint kabile toplumlarının konumunu zayıflatır.

    Muhafızlarını
    Soliga yüzyıllardır bu ormanlık bölgelerde yaşayan bir yerli insanlar. "Soliga" "bambu" anlamına gelir, bu Karraya kendi talep iniş değinmektedir, Bir bambu silindir aracılığıyla teslim edildi kim. Onlar sıkı sıkıya bağlı sosyal grup, Farklı Soliga klanlar arasında teşvik egzogami. Bunlar geleneksel olarak avcılar ve swidden tarımcılar vardır, ve onlar geçim Non-Kereste-Orman-Ürünleri geniş bir yelpazede toplamak. Soliga kozmoloji doğal dünyanın bir uzantısıdır. Kutsal siteler (Yelles) Beş element kompozit olarak tanımlanır. Belirlenen temel unsurlar büyükleri 'Devaru' vardır (Tanrı, güneş, ışık), 'Ay' (Anne, Tanrıça, yangın ile ilişkili), 'Veeru' (Iblis), 'Kallugudi' (Defin taşlar, rüzgar ile ilişkili) ve "ABBI ' (ilkbahar / stream, su ile ilişkilendirilebilen). Onlar kendi varlığına yönelik olarak önemli 'veeru' rolünü görmek. Bu korkulan ve saygı. Kadınlar veeru yaşadığı sayılır alanları ziyaret etmek için izin verilmez. Bu alanlar genellikle topluluk üyelerine sınırların dışında tutulur, ve böylece insan kullanımı ya da rahatsızlık korunmaktadır.

    "Biz değiliz, çöp-yangınları pratik olan ormanların yerli sakinleri, biyolojik çeşitliliğin korunması için yönetmek? Ne uygar kent sakinleri bu doğru katkıda sözde var?" - Anonim Soliga.

    Koalisyon
    Bu alanda koalisyon bilim adamlarından oluşmaktadır, Hintli bir sivil toplum örgütü tarafından desteklenen çeşitli Soliga topluluklardan Soliga büyükleri ve bireyler, Ashoka Güven. Orman Hakları Yasası Tanıma, Bir son ulusal politika geliştirme, bu konuda hükümet ile daha yakın işbirliği için fırsatlar yaratabilir.

    Koruma araçları
    Counter-haritalama etkili bir araçtır. Bölgenin ayrıntılı haritalar var olsa, bunlar Soligas için önemli olan the göstermez. Halk toplantıları sırasında, Yerel kutsal siteleri ve geleneksel değerler Geo Bilgi Sistemi teknikleri kullanılarak eşlendi. Bu haritalar daha sonra bölgede yaşayanlar ve politika yapıcılar üzerinde dağıtıldı, ve şimdi neredeyse ihmal edilebilir. Ayrıca, kaynak izleme ve sürdürülebilir hasat uygulamaları akademik bunu tehdit yerine yerel yaşam destek olduğunu Soliga görüşünü desteklemektedir.

    Sonuçlar
    Soligas çıkarlarının devlet kurumları tarafından çizilen haritalar üzerinde temsil edilmediğini hissettim, kendi haritasını inşa, kolektif kimlik ve arazi üzerinde kendi haklarını savunmak. Bu harita şu anda kendi kültürel miras ve devlet haritacılık çalışmaları sırasında dışarı bırakılmış kutsal yerlerde önemli rolleri için güçlü bir iletişim ve lobi aracı olarak hizmet vermektedir. Harita aynı zamanda bu kutsal doğal sit ve çevreleriyle ilişkili, kültürel bilgi ve uygulamaları geri yardımcı olur.

    Kaynaklar
    «Tüm Siteler