דאס איז די ארויסגעשטעלטע אַרטיקל פון די הייליק זייטלעך פֿאָרש נעווסלעטטער נעווסלעטטער מאַרץ 2019 אַרויסגעבן.

דורך יונתן לילדזשעבלאַד

די שטיי פון ינדיגענאָוס הזכויות

קאַמענסינג אין די יענער טייל פון די 20 יאָרהונדערט און קאַנטיניוינג אין די 21 סט , אַ גלאבאלע מי אלנגעזאמלט מאָמענטום דורך פאַרשידענע אַוואַנוז צו דערקענען און אַדרעס דעם באַגריף פון ינדיגענאָוס רייץ. ינדידזשאַנאַס פֿעלקער זענען פאָרשטעלן איבער די וועלט און זייער עקזיסטענץ פּרעדאַטעס די קראַנט גלאבאלע סיסטעם פון לאַנד-שטאַטן. יעדער פאָלק-שטאַט האט נאכגעגאנגען זייַן אייגן צוגאַנג צו ינדיגענאָוס קולטורען, וועריינג אין גראַד צווישן אַקשאַנז ספּאַנינג אַ ספּעקטרום פון ויסגלייַך און צוטיילן צו מאַרגינאַליזאַטיאָן און אַוטרייט יקסטערמאַניישאַן. די אויטאָריטעט דורך וואָס פאָלק-שטאַטן האַנדלען מיט ינדיגענאָוס
פֿעלקער איז טייד צו אַ געשיכטע פון ​​European עמפּייערז אַז אין די 1648 שלום פון Westphalia Created אַ גלאבאלע
סיסטעם באזירט אויף לאַנד-שטאַטן האלטן סאַווראַנטי, ווערין אַ לאַנד-שטאַט האלט ויסשליסיק קאָנטראָל איבער
אַלע באַפעלקערונג, טעריטאָריע, און רעסורסן ין זייַן געמארקן.

די קאַנסעפּטשואַל ערשטיקייַט פון פאָלק-שטאַט סאַווראַנטי געדינט צו באַזייַטיקן ינדיגענאָוס סיוואַליזיישאַנז פון די
גלאבאלע סדר און סובדזשוגאַטעד זיי צו ניט-ינדיגענאָוס מאַכט, ערשטער פון קאָלאָניאַל אַדמיניסטראַציע און דעמאָלט
שפּעטער לאַנדיש גאַווערמאַנץ. די פאַרגאַנגענהייַט ביסל דעקאַדעס, אָבער, האט כאָוסטיד אַ קייט פון מווומאַנץ צו יראָוד
די סטאַטוס פון פאָלק-שטאַט סאַווראַנטי. אַזאַ יראָוזשאַן האט קומען ביידע פֿון אויבן, אין דעם זינען פון אַ
בערדזשאַנינג גראָוט אין די נומער פון אינטערנאַציאָנאַלע אינסטיטוציעס און אינטערנאַציאָנאַלע טריטיז אַז געבראכט
פאָלק-שטאַטן ין די כּללים פון אַ יקספּאַנדינג מענגע פון ​​אינטערנאַציאָנאַלע ראַזשימז קאַווערינג אַ באַלעבאָס פון אַרויסגעבן
געגנט, און פֿון אונטן, אין דעם זינען פון ניט-שטאַט געזעלשאַפטלעך מווומאַנץ און געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס אַפּערייטינג
טראַנסנאַטיאָנאַללי צו שטייַגן באַזונדער ז קעגן אומה-שטאַטן. צווישן די אַרויסגעבן געביטן און ז
האט שוין די ונטערטעניק פון ינדיגענאָוס פֿעלקער.

פיל פון די אינטערנאַציאָנאַלע ופמערקזאַמקייַט אויף ינדיגענאָוס פֿעלקער האט סענטערד אויף די קשיא פון ינדיגענאָוס רייץ. פון באַזונדער טאָן איז געווען די אַרבעט פון פֿאַראייניקטע פֿעלקער (א) אינסטיטוציעס אַזאַ ווי די מענטשנרעכט
ראַט (HRC), אָפיס פון די הויך קאַמישאַנער פֿאַר מענטשנרעכט הזכויות (אָהטשר), און די אַרבעט גרופּע אויף ינדיגענאָוס פּאָפּולאַטיאָנס (ווגיפּ). זייער השתדלות געפֿירט צו די פאָרמירונג פון די יו.ען. פּערמאַנענט Forum אויף
ינדיגענאָוס יססועס (ווען) און אַרטיקולאַטיאָן פון ינדיגענאָוס רעכט אין אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ, ביידע דורך יגזיסטינג
די מענטשלעכע רעכט טריטיז ווי די ינטערנאַטיאָנאַל קאָווענאַנט אויף עקאָנאָמיש, געזעלשאַפטלעך, און קולטור הזכויות (יסעסקר)
אָדער דעדאַקייטאַד ינדיגענאָוס רייץ ינסטראַמאַנץ ווי די ינטערנאַטיאָנאַל לייבער ארגאניזאציע (ילאָ) צוזאַמענפאָר
בנוגע ינדיגענאָוס און טרייבאַל פּעאָפּלעס (קיין. 169) אָדער די יו.ען. דעקלאַראַציע אויף די הזכויות פון ינדיגענאָוס
פּעאָפּלעס (דריפּן). קאַנקעראַנט צו אַזאַ ברייט גלאבאלע השתדלות האט שוין מער אַרויסגעבן-ספּעציפיש אַקטיוויטעטן אַזאַ ווי
די וועלט העריטאַגע סיסטעם, וועמענס אַדווייזערי ללבער-די ינטערנאַטיאָנאַל סענטער פֿאַר לערנען פון פּרעסערוואַטיאָן
און רעסטאָראַטיאָן פון קולטור פּראָפּערטי (יקקראָם), אינטערנאַציאָנאַלע קאָונסיל אויף מאָנומענץ און זייטלעך
(יקאָמאָס), און ינטערנאַטיאָנאַל יוניאַן פֿאַר קאָנסערוואַטיאָן פון נאַטור (יוקן)-האַווע ארויס גיידליינז צו
העכערן די עקזיסטענץ און געניטונג פון ינדיגענאָוס רעכט צו קולטור און נאַטירלעך יזאָוון.

פּאָטענציעל יססועס אין ינדיגענאָוס הזכויות

פיל פון די אַרבעט פֿאַר ינדיגענאָוס רייץ איז געטריבן דורך אַ פאַרלאַנג צו האַלטן די לעגאַסיעס פון האַרמס געטאן אין די פאַרגאַנגענהייַט צו ינדיגענאָוס סיוואַליזיישאַנז אונטער די וועסטפאַליאַן סיסטעם. בשעת לאָדאַבאַל, עס איז נאָך ניט גענוגיק. אויב די אַלטיריער ציל איז אַ האַכלאָטע פון ​​די פאַרגאַנגענהייַט, דעמאָלט עס איז נישט גענוג צו ינסטרומענט אַ רייץ-באזירט סיסטעם. ווייַטער פון די קאָנפינעס פון אַ רייץ-באזירט סיסטעם, עס איז די גרעסערע פּלאַץ פון וואָרלדוויעווס ספּאַנינג פּערספּעקטיווז ציען פון פאַרשידענע וואַלועס, יינציק יקספּיריאַנסיז, און דייווערס וועגן פון טראכטן. אַזאַ דערשיינונגען זענען וויכטיק ווייַל זיי דירעקט דיסיזשאַנז דורך פאַרשידן פֿעלקער וועגן ווי זיי פֿאַרשטיין לעבן און וואָס זיי ווילן פון עס. אין עסאַנס, זיי דערקלערן וואָס מענטשן גלויבן וואָס זיי גלויבן און וואָס זיי טאָן וואָס זיי טאָן. אַזוי, זיי פאָרשלאָגן עטלעכע שכל וועגן ציל, ניט נאָר מיט רעספּעקט צו די אַפּלאַקיישאַן פון רייץ אָבער צו דער שטייגער פון לעבעדיק אַז רעכט זענען געמיינט צו באַשיצן.
די אַרבעט פון אַ רייץ-באזירט סיסטעם קאַריז די ריזיקירן פון געראַנגל אין וואָס אַ אַגגריעוועד פּאַרטיי קליימז אַ רעכט
אָדער צו אָפּשטעלן אַ באמערקט אָנפאַל פון אן אנדער פּאַרטיי אָדער צו צווינגען עטלעכע אַמעליאָראַטיווע קאַמף פון
אן אנדער פּאַרטיי, סאַגדזשעסטינג קאַמף מיט אַ טאָן פון אַנטאַגאָניזאַטיאָן. די געפאַר פון קאָנפליקט בלויז פורטהערס די שעדלעך לעגאַסיעס פון די פאַרגאַנגענהייַט, וואָס פּיטאַד קייסעריש כוחות און דעמאָלט שפּעטער לאַנדיש גאַווערמאַנץ אין
אַנטאַגאָניסטיק באציונגען מיט ינדיגענאָוס פֿעלקער. די מאָוטאַוויישאַן צו האַלטן די לעגאַסיעס פון די פאַרגאַנגענהייַט
קאַללס פֿאַר אַרבעט צו פאַרמייַדן אָדער מיטאַגייט קאָנפליקט אַנשטאָט פון סאַסטיינינג אָדער ינסייטינג עס. ווי א רעזולטאט, עס איז נייטיק צו אַרבעטן אויף דיפּער לעוועלס צו ברענגען ניט-ינדיגענאָוס און ינדידזשאַנאַס פּערספּעקטיווז צוזאַמען.

דערגייונג גרעסער האַכלאָטע

עס זענען יגזאַמפּאַלז פון אַזאַ מינים פון אַרבעט ווייל געטאן. ין קולטור און ינווייראַנמענאַל אַרויסגעבן געביטן, אַ
באַלעבאָס פון אַקטערז זענען ארבעטן צו בויען באציונגען צווישן ניט-ינדיגענאָוס און ינדידזשאַנאַס פּערספּעקטיווז
פֿאַר גרינג פאַרוואַלטונג סיסטעמען איבער זייטלעך קעריינג קולטור און ינווייראַנמענאַל באַטייַט ביי היגע,
לאַנדיש, און אינטערנאַציאָנאַלע לעוועלס. פון באַזונדער טאָן, די וועלט העריטאַגע סיסטעם האט געזוכט צו העכערן
די ינוואַלוומאַנט פון ינדיגענאָוס אַקטערז אין באַשלוס-געמאכט מיט רעספּעקט צו קולטור און סוויווע
פֿאַרבונדן מיט ינדיגענאָוס פֿעלקער, אַרטיקולאַטינג פּרינציפּן אַזאַ ווי זיך-פעסטקייַט, פּאָטער פריערדיק
ינפאָרמעד צושטימען (פפּיק), און גלייַך באַהאַנדלונג אין גאַווערנאַנס סיסטעמען.

דאָ אויך, אָבער, עטלעכע וואָרענען זאָל זיין אנגעוויזן. אויב זיי זענען צו זיין עפעקטיוו אין ריזאַלווינג די לעגאַסיעס פון די פאַרגאַנגענהייַט, די אויבן השתדלות מוזן אַרבעטן צו נערטשער באציונגען מיט געזעלשאַפטלעך הויפּטשטאָט-אַז איז, מעאַנינגפול באציונגען ינוואַלווינג צוטרוי, קאָמוניקאַציע, און פאַמיליאַריטי. דאס איז נישט צו פֿאָרשלאָגן אַז עס איז שטענדיק העסקעמ-קולעם, אָבער גאַנץ צו צושטעלן אַ יקער פֿאַר דערגייונג מיוטשואַלי אַגריאַבאַל אַוטקאַמז אָדער אַנדערש, ביי מינימום, אַ מיטל פון דערגייונג פרידלעך קאָ-עקזיסטענץ. בנין סאַסטיינאַבאַל באציונגען קאַללס פֿאַר השתדלות צו ויסשטימען דייווערס פּערספּעקטיווז אין דיסקאָרס, אַזאַ ווי ינקעראַדזשינג ינדיגענאָוס קולות צו ווערן געהערט אַלאָנגסייד ניט-ינדיגענאָוס קולות און, מער ימפּאָרטאַנטלי, צוגעהערט צו ינדיגענאָוס פּערספּעקטיווז ווי בעת ווערט קאַמענסעראַט צו ניט-ינדיגענאָוס אָנעס.

א אָפּשפּיגלונג פון די אויבן פֿילאָסאָפֿיע איז דער בוך ענטייטאַלד ינדיגענאָוס פּערספּעקטיווז אויף סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך: קולטור, גאַווערנאַנס און קאָנסערוואַטיאָן (2019, ראַוטלידזש, יונתן לילדזשעבלאַד און באַס ווערסטשוורען, עדס.). די מאָוטאַוויישאַן הינטער דעם בוך איז פֿאַר גרינג זיך-אויסדרוק דורך ינדיגענאָוס מחברים וועגן זייער ריספּעקטיוו אַפּראָוטשיז צו הייליק נאַטירלעך זייטלעך. די וועלט העריטאַגע סיסטעם האט פּערסוד אַן אַגענדאַ אין די לעצטע יאָרן אין שטיצן פון קאַנסערוויישאַן פֿאַר הייליק נאַטירלעך זייטלעך, און די השתדלות האָבן ענקאַמפּאַסט הייליק נאַטירלעך זייטלעך פון ינדיגענאָוס פֿעלקער. פיל פון די ארויס אַרבעט, אָבער, לאַרגעלי קומט פון ניט-ינדיגענאָוס מחברים, און אַזוי לידז צו קאַסעס פון ניט-ינדיגענאָוס עקספּערץ שרייבן וועגן ינדיגענאָוס קולטורען און די ריזאַלטינג יקסקלוזשאַן פון ינדיגענאָוס קולות פֿון קאַנסידעריישאַנז פון זייער אייגענער ירושה. די ונטערטעניק פון הייליק זייטלעך קאַריז אַ שפּירעוודיק נאַטור, דער הויפּט אין סיטואַטיאָנס ווען עס איז סענטראַל צו כיסטאָריקאַלי מאַרדזשאַנאַלייזד ינדיגענאָוס קולטורען. אין די גייסט פון ריזאַלווינג די לעגאַסיעס פון די פאַרגאַנגענהייַט און דערגייונג אַ מער פּראַמאַסינג צוקונפֿט, די בוך זוכט צו אָרט ינדיגענאָוס קולות אַלאָנגסייד יגזיסטינג ניט-ינדיגענאָוס אַרבעט אויף הייליק נאַטירלעך זייטלעך און דערמיט באַרייַכערן קאַנסידעריישאַנז ין דעם געגנט פון קאַנסערוויישאַן. די מחברים מוטיקן אנדערע השתדלות פּערסוינג ענלעך צילן און באַגריסן דיסקוסיעס אויף וועגן צו טאָן אַזוי.