מאַפּע דעסקריפּטיאָן
די מאַונטאַנאַס וויראַשיי נאַציאָנאַלער פארק (VNP) איז די גרעסטע פּראָטעקטעד געגנט פון קאַמבאָדיאַ. לאָוקייטאַד אין די סטונג טרענג און ראַטאַנאַקירי פראווינצן אין די עקסטרעם צאָפנ - מיזרעך פון די מדינה, עס איז שטוב צו זעלטן פלאָראַ און פאָנאַ. פילע גרופּעס פון היגהלאַנדער שבטים טראַדישאַנאַלי באַוווינען די באַפער זאָנע פון דער פּאַרק, אַזאַ ווי בראַאָ, שאַפונג, און קאבט. זיי זענען ליגאַלי ערלויבט צו פיש, גיינ אַף ניט-טרעטאַנד מינים אַזאַ ווי ווילד פּיגס, און קלייַבן ניט-געהילץ וואַלד פּראָדוקטן ין דער פּאַרק ס באַונדריז. זיי באַטראַכטן די גרעסטע בערג "גייסט בערג". די און אנדערע הייליק נאַטירלעך זייטלעך זענען סעראַונדאַד דורך אַ רייַך אַנימיסט פאָלקלאָר די דעטאַילס פון וואָס בייַטן צווישן דערפער און שבטים.
עקאָלאָגי און בייאָודייווערסאַטי
דער פּאַרק באשטייט פון אַפּלאַנד סאַוואַנאַ, האַלב-עווערגרין לאָולאַנדז, מאָנטאַנע פאָראַס, באַמבו טיקאַץ און געמישט דיסידזשואַס וואַלד. די מערהייַט פון די פּאַרק ליגט אויבן 400 מעטער מיט דעם העכסטן שפּיץ פון גייסט באַרג Haling-Halang בייַ 1,475 מעטער. ווילד אַנימאַלס אַרייַננעמען אַסיאַן עלאַפאַנץ, פֿאַרוואָלקנט לעמפּערט (נעבולאַ נעאָפעליס), היינט (שעף גארוס), און פילע מינים פון פּריימייץ אַזאַ ווי די טרעטאַנד רויט-שאַנקעד דאָוק לאַנגור (Pygathrix nemaeus). לאקאלע רומאָרס אפילו פֿאָרשלאָגן די בייַזייַן פון מינים ליסטעד ווי יקסטינגקט.
טהרעאַץ
די הויפּט טרעץ צו די היגע יקאָוסיסטאַמז זענען גיך דעפאָרעסטיישאַן און לאַנד- אַפּראָופּרייישאַן רעכט צו דער רעגירונג ס פּאָליטיק פון סעלינג עקאָנאָמיש ארץ קאַנסעשאַנז, געוויינט ווי גומע און קאַשו פּלאַנטיישאַנז. די יקספּאַנשאַן פון אַזאַ הנחות איז שנעל און עס אַגרעסיוו טרערן דורך די רעשט פון קאַמבאָדיאַ ס ווילד ערטער און אַנימיסט קאַלטשערז. פּונקט אַזוי, כיידראָופּאַוער אַנטוויקלונג אין דער געגנט, באַשערט פֿאַר שטאָטיש מקומות ראַדוסאַז ריווערס צו סטאַגנאַנט פּאָאָלס פון קאַנטאַמאַנייטאַד וואַסער.
פֿאַרבונדן מיט דעם איז דער גאַנג אַז יונגע באוווינער פון דער געגנט פאַרגעסן אלטע טראדיציעס, געפרואווט צו אַדאַפּט מאָדערן לעבן סטיילז. אין פאַקט, עטלעכע ויסקומען צו ויסמיידן זייער אַנימיסט העריטאַגע בעסאַכאַקל.
קוסטאָדיאַנס
בערג ווערן באטראכט ווי די וואוינארט פון מעכטיגע דיאטן וועלכע קענען ברענגען רעגן אין צייטן פון טריקעניש, היילן קראַנק משפּחה מיטגלידער, און אפילו פרילינג אַרעסטירט מענטשן פון טורמע. די בראַו מענטשן, טוישעוו אין די באַפער זאָנע, זענען דערשראָקן פון די גייסט בערג פון וויראַשיי. זיי זענען ספּעציעל נערוועז וועגן האַלינג-האַלאַנג, וואָס מאל פאדערט מענטש קרבן אין וועקסל פֿאַר טויווע. קיין גייעג אָדער לאָגינג איז ערלויבט אויף Haling-Halang. וויזיטערז צו זיכער זייטלעך מוזן מאַכן תפילות צו די רעזידאַנץ שטימונג. די וואס ווילן צו זאַמלען דעם באַמבו מוזן באַראַטנ זיך מיט אַ היגע "מאַגיש מענטש" וואָס וועט באַקומען קאָנטאַקט מיט די שטימונג צו געפֿינען פּונקט ווי פיל באַמבו קענען זיין גענומען, און וואָס קרבן וועט זיין דארף. די געשיכטע גייט אַז אַ יונג בראַאָ מענטש אַמאָל שנייַדן אַ האַלינג-האַלאַנג באַמבו אָן קאַנסאַלטינג אַ "מאַגיש מענטש". בשעת קאַטינג, א שארפע שטיק באמבו האט דורכגעשטעצט זײן פוס. די שאָדן כּמעט געהרגעט אים. די אַנימיסטישע וועגן, ילאַסטראַטיוו אויך פֿאַר פאַרשידענע זייטלעך, מינאַצאַד רעזולטאַט אין וויילדלייף שוץ.
Do Yok האָט מיר אינפאָרמירט אַז די טאַמפּואַן ווילידזשערז וואָס האָבן געפאלן דעם בוים, האָבן דאָס געטאָן מיט די דרינגלעך פון וויעטנאַמעזיש בויערס - ווייַט פאָרסעס וואָס טאָן ניט לעבן אין און נישט פֿאַרשטיין דעם באַזונדער ביאָרעגיאָן, וואָס פונדעסטוועגן האָבן אַ ערנסט נעגאַטיוו פּראַל אויף עס..― זעט איר דאָרטן דעם געשניטן בוים? דאָס איז געשען דורך מינאָריטעט מענטשן. דאָס האָט דערגרייכט די גייסטער ביי דער הייליקער אָזערע, וואס האט דעמאלט אומגעברענגט עטליכע מענטשן פון דעם מינדערהייטס דארף וואו די לאגער זענען געקומען, און אלע מענטשן פון דארף האבן זיך געמוזט ארויסציען פון דער געגנט. אפילו איצט, מען קען נישט רעדן מינאָריטעט שפראכן אין דעם פּאַרק, אָדער די מענטשן וואס רעדן עס וועט ווערן קראַנק און שטאַרבן זייער געשווינד.
- פֿון "אַנימיזם אין קאַמבאָדיאַ: ביאָרעגיאָנאַליזם אין פּראַקטיס "אין דער טרומפּעטער, חלק 27 קיין 1 (2011) 8-22 דורך Gregory McCann.
זעאונג
עס איז נאָך צייט צו ראַטעווען די פּאַרקס קולטור און נאַטירלעך העריטאַגע. די געגנט וואָלט זיין בענעפיטעד מיט די פאַרלייגן פון אַ קאָואַלישאַן פון קהילות אין די באַפער זאָנע וואָס פאַרדינען געלט ווי רייַזע גוידעס, מחנות, לאַנדווירטשאַפטלעך, פישער, און אנדערע היינטצייטיקע פראפעסיעס, אָן פאַרלאָזן זייער אַנימיסט העריטאַגע. ינטערקולטוראַל טראַנסמיסיע פון די זקנים צו די יינגער דור דאַרף ענקערידזשמאַנט, ריינפאָרסט דורך טראַנסמיסיע אַריבער שבטים. יונגע מענטשן קענען פאָר סקוטערז, רעדן אויף צעל פאָנעס, אַרבעט אין שטאָט, און אויך זיין שטאָלץ מיט זייער רייַך אַנימיסט העריטאַגע.
אַקציע
גראַסראָוץ השתדלות זענען אַנדערוויי. א אַפּאַראַט-טראַפּינג פּרויעקט אויף Haling-Halang יימז צו באַשטעטיקן דעם בייַזייַן פון קריטיקאַלי ענדיינדזשערד מינים אין דעם פּאַרק און צו אַרייַנציען ינדידזשאַנאַס מענטשן, פּאַרק ראַנגערס, גאָו טוערס, און רייַזע אָפּערייטערז אין אַ קאָואָרדאַנייטיד מי צו באַשיצן די הייליק בערג. סטאָריטעלינג סעשאַנז און טרעקינגס צו הייליק בערג דערציען טוריס ווי געזונט ווי יונג היגע מענטשן, געבן זיי צו לערנען די רוען אַנימיסט אגדות. עטנאָגראַפיק ינטערוויוינג דזשענערייץ ינסייט אין די סיטואַציע, אויך העלפּינג צו כאַפּן גלאבאלע וויסיקייַט וועגן די ווערט פון די לענדער.
פּאָליטיק און לאָ
ינדיגענאָוס מענטשן זענען ליגאַלי ערלויבט צו פיש, קלייַבן ניט-געהילץ וואַלד פּראָדוקטן, און גיינ אַף ניט-טרעטאַנד מינים אַזאַ ווי ווילד חזיר און דזשאַנגגאַל אָף. זיי האָבן ניט טראַדישאַנאַלי גיינ אַף פּראָטעקטעד מינים אַזאַ פּאַנגאָלין אָבער מיט הויך-פּייינג מארקפלעצער אין וויעטנאַם, די נסיון צו פאַרדינען געלט איז איצט צו גרויס פֿאַר עטלעכע.
דער פּאַרק איז געזונט פּראָטעקטעד צווישן 2004 און 2008, ווען ספּאָנסאָרשיפּ פון די וועלט באַנק ינייבאַלד דורכפירונג פּראַטעקטיוו געזעצן. ספּאָנסאָרשיפּ איז קאַנסאַלד ווען די קאַמבאָדיאַנאַ רעגירונג מודיע אַ פּענסיע צו ויספאָרשן דעם פּאַרק פֿאַר ווערטפול מינעראַלס. עס האט ריזאַלטיד אין ברייט לאָגינג, פּאָאַטשינג, און איבערקערעניש. בעערעך 1/3 פון די פּאַרק איז איצט געשעפט פאַרמאָג. א צייטווייליגע מאָראַטאָריום איז דערווייַל אין פּלאַץ.
ארבעטן צוזאַמען
ביזדערווייל, מיטאַרבעט צווישן פאַרשידענע פּאַרטיעס אין דעם געגנט איז נעבעך. אפילו צווישן דערפער, די געזעלשאפטלעכע שטאָף הייבט זיך אן צו פרירן ווען לאנד ווערט פארקויפט אדער אומלעגאל אונטערגעשריבן צו אוציידערס. די קאַמבאָדיאַנאַ רעגירונג איז ליסטעד צווישן די מערסט פאַרדאָרבן אין דער וועלט. עס איז פונדעסטוועגן ינוואַלוומאַנט פון די גאָו Habitat ID, און עטלעכע אוניווערסיטעטן אַרבעט אין דער געגנט. דאָס אָפפערס האָפענונג, אָבער אַ סך אַרבעט בלייבט צו טאָן.
קאַנסערוויישאַן מכשירים
צו ראַטעווען נאַטור אין דעם געגנט מיטל צו פאַרשטאַרקן די טראדיציאנעלן נאַטור פרייַנדלעך וועגן פון לעבן. "אַנימיסטיק עקאָטאָוריסם" איז דער הויפט באַגריף וואָס ינקלודז די השתדלות, כולל סטאָריטעלינג סעשאַנז און טרעקינג טאָורס. דערצו, פאָרשונג און דאַקיומענטיישאַן פון די טראדיציעס און די וויכטיק נאַטירלעך פֿעיִקייטן אין דעם פּאַרק ינייבאַלז אַוציידערז אַזאַ ווי פּאָליטיק מייקערז צו ווערן אַווער פון זייַן רוען ווערט. קולטור דאַקיומענטיישאַן איז דערווייַל געטאן מיט עטנאָגראַפיק ינטערוויוז. באַוועגונג-טריגערד אַפּאַראַט-טראַפּינג אויף הייליק בערג וועט באַלד זיין ינישיייטיד אין סדר צו באַשטעטיקן קליימז וועגן די נאַטירלעך וואַלועס פון דער געגנט, אַזאַ ווי די פארבליבן עקזיסטענץ פון זעלטן און לאָוקאַלי יקסטינגקט מינים.
רעזולטאַטן
ווייַטער צו אַ סך אַקאַדעמישע אויסגאבעס וואָס זענען געשריבן וועגן דער געגנט, השתדלות האָבן געגרינדעט אַ יקספּאַנסיוו און פאַרלאָזלעך נעץ פון ינפאָרמאַנץ און טראַנסלייטערז וואָס האָבן באזוכט פילע דערפער אין די VNP באַפער זאָנע, און זענען איצט גאַנץ קענטיק אויף די טראדיציעס. זיי קען זיין די ווייַטער וויכטיק אַדוואַקאַץ פֿאַר די רעכט פון דער געגנט, ווען עס קומט צו קאַנווינסינג שליסל סטייקכאָולדערז.
אין דעם לעבן צוקונפֿט, Habitat ID וועט דרוקן אַ בוך מיט מיטס און אגדות פון די שטימונג אין דער געגנט. דאָס וועט זיין צעוואָרפן דורך די דערפער פון דער געגנט. לעסאָף, אַ פרייַוויליקער אַפּאַראַט טראַפּ פּרויעקט איז וועגן צו פאַרטאָג ווי אַ רעזולטאַט פון לאַנג מי.
"די בונאָנג מענטשן ליבע דעם וואַלד און ווילן צו באַשיצן עס," נאָך סטאַרטעד. "אונדזער טראדיציאנעלן רעליגיע איז גוט פֿאַר די וואַלד. אויב מיר רעספּעקט די וואַלד דעמאָלט דער וואַלד קענען געבן אונדז אַלץ מיר דאַרפֿן. אַלץ. אבער אויב מיר טאָן ניט רעספּעקט די וואַלד, דעמאלט װעט דער װאלד שטארבן, און מיר וועלן אַלע קראַנק ווערן.
- פון גערופן אוועק דורך אַ באַרג גייסט (2013, דר. Cicero ספר, פּ. 87) דורך Gregory McCann.
- באַירד, יאַן ג. "אידענטיטעט און פּלאַץ: די געאָגראַפיעס פון רעליגיעז ענדערונג צווישן די בראַאָ אין נאָרטהעאַסטערן קאַמבאָדיאַ. אַנטהראָפּאָס 104 2009: 457-468" 2009.
- "קאָנטראָלירן די מאַרדזשאַנז: נאַטור קאַנסערוויישאַן און שטאַט מאַכט אין נאָרטהעאַסטערן קאַמבאָדיאַ. אַנטוויקלונג און דאָמיניאָן: ינדיגענאָוס פעלקער פון קאַמבאָדיאַ, וויעטנאַם און לאַאָס. פרעדריק בורדיער (עד.) ווייסע לאָטוס דרוק: באַנגקאָק. 2009.
- בורדיער, פרעדריק. Ratanakiri: דער באַרג פון טייַער שטיינער. 2006
- "ווען די מאַרדזשאַנז ווענדן איין ס שריט צו אַ כייפעץ פון פאַרלאַנג." אין לעבן אויף די מאַרדזשאַנז. צענטער פֿאַר כמער שטודיום: Phnom Penh. 2009
- אַנטוויקלונג און דאָמיניאָן. ווייסע לאָטוס דרוק: באַנגקאָק. 2009.
- באקלי, ראַלף. "פּאַרק און טוריזם" אין עקאָטאָוריסם און סאַסטיינאַבאַל טוריזם: ניו פּערספּעקטיווז און שטודיום. עפּל אַקאַדעמיק פרעסע: ניו יארק. 2011.
- דייוויס, וואַדע. perf. חלומות פון ענדיינדזשערד קאַלטשערז. TED. מאָנטערריי, 2007. פּרעזענטירונג.
- סאָטאָ, Hernando. די מיסטעריע פון קאַפּיטאַל. שוואַרץ סוואַן: לאָנדאָן. 2000
- האַמער, Peter J." אַנטוויקלונג ווי טראַגעדיע: די אַסיאַן אנטוויקלונג באַנק און ינדיגענאָוס פעלקער אין קאַמבאָדיאַ" אין לעבעדיק אויף די מאַרדזשאַנז. צענטער פֿאַר כמער שטודיום: Phnom Penh. 2009.
- יראָנסידע, דזשערעמי." אַנטוויקלונג - אין וועמענס נאָמען?"אין לעבעדיק אויף די מאַרדזשאַנז. צענטער פֿאַר כמער שטודיום: Phnom Penh. 2009
- מאַקאַן, גרעגאָרי. אוועקגערופן פון א בארג גייסט. דר. Cicero ספר: ניו יארק. 2013.
- "ביאָרעגיאָנס און גייסט ערטער: נעמען אַרויף די לאַנג-פאַרפאַלן פאָרשלאָג פון Jim Dodge. ” דער טרומפּעטער 27.3 (2011): 10-26.
- ווייַס, דזשאָאַננאַ." די ינדיגענאָוס היגהלאַנדערס פון די נאָרטהעאַסט: אַן אומזיכער צוקונפֿט. ” אין עטניק גרופּעס אין קאַמבאָדיאַ. עד. האַן סאָכאַם. Phnom Penh: צענטער פֿאַר אַוואַנסירטע לערנען. 2009.
- גלאבאלע עדות. "גומע באַראָנס"
- HabitatID: http://habitatid.org/
- דר. גרעגאָרי מאַקאַן: greg.mccann1@gmail.com - טשאַנג גונג אוניווערסיטעט, טייוואַן.
- דר. הסו, יי-טשונג: ychsu@mail.ndhu.edu.tw - נאַציאָנאַלער דאָנג הוואַ אוניווערסיטעט, טייוואַן.