פּלאַץ
אין די צפון-מערב זייַט פון די G גאָרקקאַ דיסטריקט אין נעפּאַל די ליגט די פאַרבאָרגן צומ וואַלי, סעראַונדאַד דורך ימפּרעסיוו באַרג רידזשאַז אַרייַנגערעכנט די פּיקס נגולאַ דהאַבטשהען (5093 m.a.s.l.) און טהאַפּלאַ פּאַס (5104 m.a.s.l.). עס איז באַוווסט דורך די היגע מענטשן ווי אַ הייליק אָרט פֿאַר זייַן סך מאַנאַסטעריז, הייליק קאַוועס און ברעטטייקינג לאַנדסקייפּס. די שטח, לאָוקייטאַד אין די מאַנאַסלו קאַנסערוויישאַן געגנט, איז רייַך אין קולטור און בייאַלאַדזשיקאַל דייווערסיטי. זינט 1920, דער אויבערשטער צום געגנט איז אַפישאַלי פּראָטעקטעד דורך די היגע בודדהיסט מענטשן ווי אַ שיקיאַ ("ניט-סאַקראַפייסינג געגנט"), טייַטש עס איז נישט ערלויבט צו טייטן אַנימאַלס דאָרט. נאָך מער לאָוקאַלי אָרגאַניזירט event דייטינג זינט 1972, דער נידעריקער צום געגנט איז אויך דערקלערט ווי שיקיאַ אין 2012.
א מאַפּע פון צומ וואַלי לאָוקייטאַד אין מאַנאַסלו פּראָטעקטעד געגנט
טהרעאַץ
מיט זיין פרידלעך קולטור און שטרענג פּראָ-ינווייראַנמענאַל לייפסטיילז, די צום וואַלי איז זייער גוט אפגעהיט, און טרעץ דערשייַנען צו עקסיסטירן בלויז ווייַט אַוועק. עטלעכע בלאָגס, אָבער, שרעק אויף די פּלאַנז פון די נאַשאַנאַל רעגירונג צו בויען אַ וועג וואָס וועט פאָרן לעבן די צומ וואַלי. לאָוקאַלז מורא אַז זיי וועלן נוצן די שטיינער פון אַלט מאָנומענץ און אַז די פאַרלייגן פון אַזאַ ראָודז וועלן ברענגען אָרעמקייַט אלא ווי עשירות. אנדערע לאָוקאַלז אַרומנעמען די פּלאַנז, און זען זיי ווי אַ געלעגנהייט פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון נייַ אַקטיוויטעטן און עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג אין דער געגנט.
זעאונג
די שיואַקאַ טראַדיציע פון ניט-גוואַלד איז די הויפט זעאונג פון דער געגנט. עס איז געלעבט נאָך און אויסגעדריקט דורך פעסטיוואַלס און אנדערע אקטן דורך וואָס לאָוקאַלז דערגרייכן זיך צו די ברייט ציבור. מאָרד אַנימאַלס, אפילו פֿאַר ריטואַל צוועקן, איז נישט ערלויבט, אדער די האַנדל פון פלייש, זאַמלונג פון האָניק, אָדער באַשטעטיקן פייַער צו די וואַלד. דעם זעאונג פון די צום מענטשן האָבן קאַנטריביוטיד צו די פאַרלייגן פון די רעגירונגס נאַטור פּראַטעקשאַן רעזשים.
אַקציע
די צום וועלפערע קאמיטעט אַקטיוולי ריטשאַז צו ברייט נעפּאַלעסע און אינטערנאַציאָנאַלע וילעם דורך דעמאַנסטריישאַנז און פעסטיוואַלס צו כאַפּן וויסיקייַט פון זייער פרידנקייַט. אין טאן אַזוי, זיי צוציען ופמערקזאַמקייט פון אינטערנאַציאָנאַלע טוריס וואָס קען זיין טריגערד צו באַזוכן דעם טאָל. ביזדערווייל, צום מענטשן באַגריסן וויזאַטערז מיט עפענען געווער און זייער בייַזייַן איז געזען ווי אַ געלעגנהייט. גרויס קולטור געשעענישן אַרייַננעמען לאָסאַר, דער פערד פֿעסטיוואַל סעלאַברייטיד אַרום ניו יאָר אין פעברואר און סאַקאַ דאַוואַ, די סימכע פון דעם לעבן פון בודאַ.
פּאָליטיק און לאָ
וויכטיק רעגירונג פּאַלאַסיז וואָס ווירקן די צם וואַלי זענען די נאַשאַנאַל פּאַרק און וויילדלייף קאָנסערוואַטיאָן אַקט (1973), די דעקלאַראַציע פון די מאַנאַסלו קאַנסערוויישאַן געגנט (1989) די קאַנסערוויישאַן שטח פאַרוואַלטונג רעגולירן (1996), די רעגולירן פון די באַקקאָמע (1996) און די באַפער זאַפט גיידליינז (1999).
די דעקלאַראַציע פון דער געגנט ווי אַ שויסאַ אין 1920 איז די מערסט וויכטיק קאַסטאַמערי געזעץ, וואָס איז ריפערמד און דורכגעגאנגען איבער די דורות. די היסכייַוועס איז געווען אַפישאַלי ריפּיטיד אין 1972, ווען די דעקלאַראַציע איז איבערגעזעצט אין די Nepali שפּראַך פֿאַר בראָדטער אַדיאַנסאַז.
ביזדערווייל, עס איז געווען אַ דיסקרעפּאַנסי צווישן קאַסטאַמערי געזעצן און פּראַקטיסיז און רעגירונגס געזעצן, אבער אין דעם פאַל, דאָס האט נישט געפֿירט צו באַטייטיק פּראָבלעמס.
עקאָלאָגי און בייאָודייווערסאַטי
די מאַנאַסלו קאַנסערוויישאַן געגנט הייזער די ענדיינדזשערד שניי לעמפּערט (פּאַנטעראַ ונסיאַ) וואָס רעדט צו דער פאַנטאַזיע אָבער איז זעלטן באמערקט אין די ווילד. די שטח איז קאַמפּאָוזד פון אַ טעמפּעראַט זאָנע, אַ סאַב-אַלפּיין זאָנע און אַ אַלפּיין זאָנע. די 11 טייפּס פון היגע וואַלד יקאָוסיסטעמס אַנטהאַלטן איבער 2000 פאַבריק מינים און לעבן אין מינדסטער 32 מער מינים פון מאַמאַל אַרייַנגערעכנט די פּיזעם הירש (פּוס.) און די בהראל (פּסעו יזאַלי), 110 פויגל מינים, עטלעכע רעפּטיילז און עטלעכע באַטערפלייז.
קוסטאָדיאַנס
די צום וואַלי איז וואַבאַטאַד דורך נאַנז און מאָנקס און ביי די צום מענטשן, וואָס האָבן פּראָטעקטעד די געגנט קאַלטשעראַלי ווי טראדיציאנעלן קאַסטאַדיאַנס. דערפער זענען געפירט דורך צוויי טייפּס פון לעאַדערס. דיסיזשאַנז אויף די רעליגיעז אַקטיוויטעטן זענען גענומען דורך די היגע לאַמאַ. אנדערע ישוז זענען באַשלאָסן דורך GHECHen (רעגיאָנאַל מדרגה) און Ghege (קהל) און זייער סאַפּאָרטיוו שיקאַראַ. פֿאַר ווי לאַנג ווי דערמאנט, די מענטשן פירן ניט-היציק לעבן. מאָרד אַנימאַלס איז געזען ווי אַ זינד, און פעלינג ביימער איז נישט געטאן, אָדער אפילו פּראָוכיבאַטאַד אין אַזוי גערופֿן קנעפּלעך וועלדער ("מאָנאַסטערי פאָראַס"). אין פאַקט, ביימער זענען אָפט געהאלטן ריין ווייַל לאָוקאַלז גלויבן אַז זיי זענען ינכאַבאַטאַד דורך געטער. בשעת מענטשן נאָכגיין די כּללים פארבונדן מיט ניט-גוואַלד צו טייַנען די הייליק כאַראַקטער פון די טאָל, די שטראָף פֿאַר בריטשינג די ניט-גוואַלד געזעץ געגרינדעט אין 1920 איז צו ליכט 1000 לאמפן ביי האַלדז גומבאַ, א באַרימט היגע מאַנאַסטערי.
עטלעכע 15 הויפּט גאַמבאַס זענען געפֿונען אין צם וואַלי
ארבעטן צוזאַמען
די רעגירונג פון נעפּאַל און גאָו, אַזאַ ווי די צום וועלפער קאמיטעט, די ינטערנאַטיאָנאַל צענטער פֿאַר ינאַגרייטיד Mountain אַנטוויקלונג (ייסוס) און פאָרעסט קאַמף נעפּאַל שטיצן די שוץ פון היגע נאַטור און קולטור. דאָס כאַפּאַנז מערסטנס דורך בילדונג, כעלטקער און באַשעפטיקונג אַפּערטונאַטיז, אָבער אויך דורך די דאַקיומענטיישאַן פון די האָפסטיילז פון די צוים מענטשן, אַזוי אַז זיי זענען רעספּעקטעד און פארשטאנען. די רעגירונג ינקריסינגלי דערקענטלי היגע קוקן, און זיי איצט אָנטייל נעמען אין די פאַרלייגן פון היגע פּראַטעקטיוו געוווינהייטן אין געזעצן.
קאַנסערוויישאַן מכשירים
דיאַלאָג מיט דער רעגירונג, אַידעד דורך פאַכמאַן טראַנסלייטערז זענען אַפּטיד ווי אַ וויכטיק פּראָצעס וואָס זאָל האַלטן די אַנטוויקלונג אין דער געגנט פרידלעך און סאַסטיינאַבאַל. א ביישפיל איז דער וויזיט פון די נעפּאַלעסע פרעמיער מיניסטער צו דער צומ וואַלי שיואַקיאַ פעסטיוואַל מיט די כוונה צו שטיצן דעם אָנזאָג פון ניט-גוואַלד.
לאָוקאַלז זענען זייער דאַנקבאַר צו זען די חינוך, טייַטש אַז זייערע קינדער קענען בלייַבן אין דער געגנט און נאָך גרייטן פֿאַר צוקונפֿט ינטעראַקשאַן מיט מאָדערן סאַסייאַטיז.
זינט 2008, עס איז אַ פאַרגרעסערן פון סאַסטיינאַבאַל טוריזם אין דער געגנט, ווו מענטשן זענען געסט אין היגע האָמעס. דאָס גיט עטלעכע שטעלעס פֿאַר די היגע מענטשן און ראַדוסאַז די נויט פֿאַר עקסטרע קאַנסטראַקשאַן פון טוריסט אַקקאָממאָדאַטיאָנס.
רעזולטאַטן
דער פאַקט אַז שלום און האַרמאָני פּערסיסט אין די וואַלי איז די מערסט וויכטיק רעזולטאַט פון טראדיציאנעלן קאַמף. די ריפעראַפּריישאַן פון די סיאַקיאַ געזעצן אין אויבערשטער צום און דער פעסטיוואַל וואָס איז געווען אָרגאַניזירט אין 2012 האָבן געפֿירט צו די דעקלאַראַציע פון דער נידעריקער צום ווי אַ נייַ שעמיאַ אין 2012. דער דערקענונג פון זייער וואַלועס פאַרשפּרייטן ווייַטער דורך די ווערק פון די אַלליעד גאָוז אַזאַ ווי די גרויס הימאַלייַאַן טרייל פּריפּעראַטאָרי לערנען דורך די ייסימאָד, און דורך זייער פאַרטרעטונג אין די אזיע פּאַרקס קאָנגרעסס אין נאוועמבער 2013.
א פֿיס פּרינט פון די 12 יאָרהונדערט בודדהיסט סיינט מילארפּאַ ין די מילאַרעפּאַ הייל זענען ער מעדיטאַטעד
(מאָקער: Tort Trai)
א גרופּע פון טוריס אַרייַן צום וואָליע אויף זייער וועג צו לאָוקאַ דאָרף אין נידעריקער צום (מאָקער: Tort Trai)
א Kani ערעקטעד אין די טשהעקאַם דאָרף פון אויבערשטער צום (מאָקער: Tort Trai)
שטיינער מיט די הייליק מאַטראַס זענען ערעקטעד אין די טשאָרטען לעבן נייל דאָרף אין אויבערשטער צום (מאָקער: Tort Trai)
די 1921 דעקלאַראַציע טאָן ריפערמד דורך סיינינג אויף די פּאַפּיר דורך מענטשן אין אויבערשטער צום אין Shaka-Dawa Pooga in Rachen Gomba מאי 1970
די אַכט פונקטן פון דעקלאַראַציע טאָן (איבערגעזעצט אין נעפּאַליש) מסכים דורך מענטשן אין דער נידעריקער צום אין שויסיאַ פֿעסטיוואַל אין אפריל 2012 (אַלט מקור נימאַ)
- ראַי דזשאָרטאַב, ק. , אַלט נ. 2013. צום סאַק קאָנסערוואַטיאָן שטח אין גאָרכאַ, נעפּאַל. פּאַפּיר דערלאנגט אין די אַסיאַ פּאַרק קאָנגרעסס (אַפּק) אין Sendai Japa אין נאוועמבער 2013.
- ראַי, Turtab ק., 2012ב. שיפטינג בייאָודייווערסאַטי קאַנסערוויישאַן פּאַראַדיגם און אַ פּראַמאַסינג אָלטערנאַטיוו אין נעפּאַל. אין: אַרייַנקומען, ופּלעט און אַפּעריאַ (Edt) "לייענען אין אַנטהראָפּאָלאָגי און סאָסיאָלאָגי פון נעפּאַל". געזעלשאפט פון אַנטהראָפּאָלאָגי און סאָסיאָלאָגי פון נעפּאַל (סאַסאָן), Kathmandu.pp, 330-330.
- יאַן, ש; און שאַרמאַ, נייַאַ פּי., 2010. רידיסקאַווערינג ינדידזשאַנאַס פעלקער און קהל קאַנסערנד געביטן (יקקאַס) אין נעפּאַל. פאָראַקאַקטיאַקשאַן נעפּאַל, Satdobato, נעפּאַל.
- ראַי, י, אַלט ען., ווערסטשוורען, ב. (2016). זאָל סאַקרעד וואַלי: ימפּרוווינג בייאָודייווערסאַטי קאַנסערוויישאַן? לעקציעס פֿאַר עפעקטיוו פאַרוואַלטונג פון פּראָטעקטעד געביטן אין נעפּאַל. אין: אין: אַסיאַן סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך: פֿילאָסאָפֿיע און פיר אין פּראָטעקטעד געביטן און קאָנסערוואַטיאָן. ראַוטלידזש, לאָנדאָן. ?פּפּ. 221-234.
- ראַי, י, יאַן, ד. 2016. אַ ביאָקולטוראַל פּערספּעקטיוו אויף דער דערקענונג און שטיצן פֿאַר ?הייליק נאַטוראַל זייטלעך אין נעפּאַל. אין: אַסיאַן סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך: פֿילאָסאָפֿיע און פיר אין פּראָטעקטעד געביטן און קאָנסערוואַטיאָן. ראַוטלידזש, לאָנדאָן.?פּפּ. 81- 92.
- צום סאַק קאָנסערוואַטיאָן שטח אין גאָרכאַ, נעפּאַל. דורך נינאַ לאַמאַ און טורמע קומאַר ריי אין דער ערשטער אזיע פּאַרקס קאָנגרעסס, דזשאַפּאַן, 2013.
- פּראָטעקטעד שטח פאַרוואַלטונג און די לייווליכודז פון ינדידזשאַנאַס מענטשן אין נעפּאַל: כאַרמאַנייזינג פּאַלאַסיז און פּראַקטיסיז. לויט Tourtab Kumar Rai אין דער ערשטער אזיע פּאַרקס קאָנגרעסס, דזשאַפּאַן, 2013.
