אין די מזרח זייַט פון דעם אינזל פון דזשאַמאַיקאַ ליגט די בלו און יוחנן קראָו מאָונטאַינס נאציאנאלע פּאַרק, ינכאַבאַטאַד זינט דער מיטן 1600 ס דורך די ווינדוואַרד מאַראָאָנס. זייַן גלאבאלע וויכטיקייט איז באזירט אויף הויך דייווערסיטי און פּאַפּיאַליישאַנז פון ענדעמיק פלאָראַ און פאָנאַ און אויף פֿאַרבונדענע יקאָוסיסטאַם סערוויסעס צוגעשטעלט צו די דזשאַמייקאַן געזעלשאַפט און עקאנאמיע. דערצו, עס האט שוין אַ גראָוינג דערקענונג פון די ווערט פון די קולטור ירושה פון דער פּאַרק.
טרעטאַנד; גראָוינג טרעץ, זאל ווערן ענדיינדזשערד אין דער צוקונפֿט פּאָטענציעל פֿאַר באַטייַטיק אָנווער יגזיסץ.
טהרעאַץ
די פּערסיסטאַנס פון מאַראָאָן הייליק נאַטירלעך זייטלעך ין און אַרויס פון די מאַראָאָן קהל איז ומזיכער. הויפּט טרעץ זענען די לימיטעד טראַנסמיסיע פון הייליק נאַטירלעך פּלאַץ וויסן, דער פאַקט אַז פילע מאָנומענץ און מאַרקערס זענען ימפּערמאַנענט און די ריזיקירן פון טריוויאַלייזינג די זייטלעך צווישן מאַראָאָנס פאָוקיסט אויף טוריזם האַכנאָסע. די דיליבראַט ריסטריקשאַן פון אויסדרוק און טראַנסמיסיע פון די מאַראָאָן קולטור ירושה צווישן די 1960 ס און די 1970 ס האט געטריבן פילע מערון טראדיציעס אין יקסטינגשאַן. נאָוואַדייַס, די קולטור בעסאָדיקייַט פון די מאַראָאָנס און די מאַרדזשאַנאַל וויסן און אינטערעס פון דער יינגער דורות פאַרמייַדן די פארשפרייטן פון דעם וויסן.
קוסטאָדיאַנס
די ווינדוואַרד מאַראָאָנס ופקומען פון מערב אפריקע מיט עטלעכע אַמערינדיאַן ריטענשאַן און זענען איצט געקוקט ווי די רובֿ סיקראַטיוו גרופּע אין דזשאַמאַיקאַ. אין ערשטער בליק, זיי ויסקומען צו האָבן אנגענומען אַ זייער מאָדערן און יוטילאַטעריאַן מיינונג פון נאַטור ווו פאָראַס, לאַנד און וואַסער זענען בפֿרט רעסורסן פֿאַר עקספּלויטיישאַן. אָבער, פילע מאַראָאָנס דערקענען די בערג ווי אַ הייליק לאַנדשאַפט מיט באַטייַטיק געביטן פון וואַלד און סטרימז און זייער קוקן אויף די ערטער אָפֿט טרעפן די אנגענומען קרייטיריאַ פון הייליק נאַטירלעך זייטלעך. אין די צייטן פאַרגאַנגענהייַט, די זענען זייטלעך פון אָפּדאַך, ערטער פון היילונג און קווורע גראָונדס פֿאַר אָוועס. ריקאָלינג און דיסקרייבינג די זייטלעך איז אַ מקור פון גרויס שטאָלץ פֿאַר דער עלטער מאַראָאָנס.
מאַראָאָנס פּעלץ אַ געפיל פון פליכט צו טייַנען זייער הייליק נאַטירלעך זייטלעך אין פאַרגאַנגענהייַט מאל, קאַמפּלייינג מיט שטרענג רעגיאַליישאַנז. ערשטער, אַוציידערז זענען נישט אָטערייזד צו באַזוכן די זייטלעך. ווייַטער, מאַראָאָן מיטהעלפערס פֿאַר אַזאַ געשעענישן וואָלט זייַן יקספּאָוזד צו 'שטרענג רוחניות סאַנגשאַנז' ין די מסורה. קינדער האבן דערצו נישט ערלויבט אין פילע הייליק נאַטירלעך זייטלעך, פֿאַר זייער אייגן זיכערקייַט און ווייַל פילע פון די ריטשואַלז זענען דימד צו זייַן ינאַפּראָופּרייט פֿאַר קינדער.
זעאונג
א פינף שריט צוגאַנג איז פארגעלייגט מיט ווי אַ הויפט ציל צו ראַטעווען דעם טראדיציאנעלן מאַראָאָן וויסן. דאס וועט דערנאָך זייַן צו געניצט פֿאַר דער שוץ פון די היגע ינווייראַנמאַנץ און די הייליק זייטלעך אין באַזונדער. די דאַקיומענטיישאַן און דיסעמאַניישאַן פון אינפֿאָרמאַציע וועגן הייליק נאַטירלעך זייטלעך איז דרינגלעך, אָבער רעספּעקט מוזן זייַן באַצאָלט צו דעם מאַראָאָן סיקריץ. די וויידאַסט מעגלעך קרייַז-אָפּטיילונג פון די מאַראָאָן קהל זאָל זייַן גענומען אין חשבון. עס וואָלט זייַן נוצלעך צו אַרבעטן צו אַ קאַנפאַדענטשאַל דאַטאַבאַסע פון מאַראָאָן הייליק נאַטירלעך זייטלעך וואָס זענען פּרייאָראַטייזד פֿאַר שוץ און אנערקענט ליגאַלי דורך די שטאַט.
וואָלאַס סטערלינג, מאַראָאָן בעקאַבאָלעדיק פירער, הייליק נאַנני פאלס, ריאָ גראַנדע דזשאַמאַיקאַ
(פאָטאָ: ק. יוחנן)
חוץ פֿאַר די דערקענונג פון די בלו און יוחנן קראָו בערג ווי אַ נאַציאָנאַלער פּאַרק, עס זענען קיין ינדאַקיישאַנז פון אַקטיוו פאַרוואַלטונג פון הייליק נאַטירלעך זייטלעך צווישן די מאַראָאָנס, ניט דורך פאָרמאַל פאַרוואַלטונג סטראַקטשערז, אדער דורך געזעלשאַפטלעך גרופּעס 'נאָרמז און ביליפס.
אבער אין דעם פּנים פון קולטור יקסטינגשאַן, עס איז אַ ינקריסינג ווילינגנאַס צווישן די מאַראָאָן פירערשאַפט צו שוטעף מיט אַוציידערז אין די פּרעזערוויישאַן פון זייער קולטור ירושה און אין דער טראַנסמיסיע פון וואָס וויסן צו יונג מענטשן.
אַקציע
דער בלו און יוחנן קראָו בערג נאציאנאלע פּאַרק איז געווען דערקלערט אַ וואַלד רעזערוו אין די 1950 'ס און אַ נאַציאָנאַלער פּאַרק אין 1993.
לעצטנס, דאָקומענטן זענען געווען צוגעגרייט פֿאַר די וועלט העריטאַגע מאַפּע נאַמאַניישאַן, עמפאַסייזינג די יינציק ווינדוואַרד מאַראָאָן קולטור און סטרעסינג די סייקרידניס פון דער פּאַרק און די באַפער געביטן.
א ביסל שטודיום זענען זייַענדיק געפירט אין סדר צו דאָקומענט די וויסן פון די מאַראָאָן זקנים, אָבער דאָס טוט נישט ויסקומען גענוג אַזוי ווייַט. עס זענען עטלעכע אויסגאבעס פון פּאַרטיסאַפּאַטאָרי פאָרשונג און עטלעכע ינטערוויוז מיט די מאַראָאָן זקנים. דערצו, דער פּלאַן וועלט העריטאַגע מאַפּע נאַמאַניישאַן דאָסייי פֿאַר די פּאַרק אָפפערס עטלעכע ינסייט אין זייַן עקאַלאַדזשיקאַל און קולטור וואַלועס. א סטעפּוויסע פאַרוואַלטונג רעקאָמענדאַציע איז בנימצא באזירט אויף שאפן און וועראַפייינג אַ דאַטאַבאַסע, בילדונג מגילה און לעגאַל דערקענונג פון דעם הייליק נאַטירלעך זייטלעך.
רעזולטאַטן
חוץ פֿאַר אַ ביסל דאַקיומענטיישאַן אויף די מאַראָאָנס 'מערקונג פון הייליק זייטלעך און די דעקלאַראַציע פון דער געגנט ווי אַ נאציאנאלע פּאַרק, אַ פּלאַץ פון אַרבעט בלייבט צו ווערן געטאן. אָבער, דער פּאַרק אַדמיניסטראַציע איז פאַסטערינג אינטערעס אין ביידע די נאַטירלעך און די קולטור ירושה פון דער לאַנדשאַפט און שטודיום צו דעם ענין זענען אַקיומיאַלייטינג. זינט די סנס לערנען, די דזשאַמאַיקאַ נאַציאָנאַלער העריטאַגע Trust קאַמענסט די דעקלאַראַציע פון 3 נאַטירלעך נאציאנאלע מאָנומענץ אַרייַנגערעכנט 'הייליק' מאַראָאָן זייטלעך נאַנני טאַון (סטאָני טייך) און קונהאַ קונהאַ פאָרן (דזשנהט 2012).
- יוחנן קיי, האַרריס קלג., אָטואָקאָן א. (2010) סעעקיגן און סיקיורינג סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך צווישן דזשאַמאַיקאַ ס ווינדוואַרד מאַראָאָנס, אין ווערסטשוורען, בי, ווילד, אַר, מאַקנילי, י, אָוויעדאָ ג. (עדס.), 2010. הייליק נאַטוראַל זייטלעך, קאָנסערווינג קולטור און נאַטור. עאַרטהסקאַן, לאָנדאָן.
- דזשאַמאַיקאַ נאַציאָנאַלער העריטאַגע Trust: באַזוכן וועבסייט
