סאָליגאַ קהילות מאַפּע סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך אין אַ וויילדלייף מיזבייעך אין קאַרנאַטאַקאַ ינדיאַ

סאָליגאַ אין אַ באַגעגעניש פּלאַנירונג די גפּס מאַפּינג פון זייער הייליק און קולטור זייטלעך אין דער פאָראַס פון די ביליגירי ראַנגאַסוואַמי המקדש וויילדלייף סאַקטואַרי, ינדיאַ. דאָ טאַפּאַגראַפיק שיץ מיט הייליק נאַטירלעך זייטלעך אויף עס זענען געניצט טיאָ העלפן געפינען די שטאַם באַונדעריז נאכגעגאנגען דורך סאַבסאַקוואַנט וויסיץ צו אַסערטאַין די באַונדריז פון די יעללעס (סנס).
(מאָקער: סושמיטאַ מאַנדאַל.)

    פּלאַץ
    אין די מאַונטאַנאַס דאָרעמ - מיזרעך ווינקל פון די טשאַמאַראַדזשאַנאַגאַראַ דיסטריקט אין דער שטאַט פון קאַרנאַטאַקאַ, ינדיאַ, לייז די ביליגירי ראַנגאַסוואַמי המקדש וויילדלייף סאַנקטואַרי (ברטווס). עס קאָווערס אַ געגנט פון 540 קילאמעטער2. ביליגירי מיטל "ווייַס בערגל", דערייווד אָדער פון די ווייַס נעפּל אַז קאָווערס די היללס פֿאַר אַ גרעסער טייל פון די יאָר, אָדער פון די ווייַס שטיין פּנים אַז קאַנסטאַטוץ די הויפּט בערגל קראַונד מיט די המקדש פון גאט ראַנגאַסוואַמי. דעם האר איז אַ רעסטינג פאָרעם פון גאט ווישנו, געדינט ווי די פּריזיידינג דיאַטי פון די פאָראַס אין די ביליגירי ראַנגאַן היללס. די דעקלאַראַציע פון ​​די ברטווס ווי אַ פּראָטעקטעד פּלאַץ געקומען מיט אַ סכום פון ריסטריקשאַנז פֿאַר די בעקאַבאָלעדיק באוווינער, די סאָליגאַס. די צוטריט צו זיכער ספּאַץ איז ריסטריקטאַד פֿאַר בייַשפּיל, און גייעג און ברענען פון די וועדזשאַטיישאַן זענען פּראָוכיבאַטאַד. אפילו כאָטש סאַקרעד נאַטירלעך זייטלעך אין די געביטן זענען אָפֿט ווי סין באַזונדער עלעמענטן אין דער לאַנדשאַפט, זיי פאָרעם די קולטור-עקאָלאָגיקאַל מאָסאַיקס פון ינטערקאַנעקטיד ערטער דערקענט לאַנג און פּראָטעקטעד דורך די סאָליגאַס.

    עקאָלאָגי און בייאָודייווערסאַטי
    די ברטווס מיזבייעך האט אַ פאַרשיידנקייַט פון וועדזשאַטיישאַן טייפּס, אַרייַנגערעכנט רייַבן, טרוקן און פייַכט דיסידזשואַס פאָראַס, עווערגרין פאָראַס, שאָלאַ, און גדולים הייך גראַסלאַנדז, אַלע סופּפּאָרטינג אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון פאָנאַ. די פאָראַס פאָרעם אַ וויכטיק וויילדלייף קאָרידאָר צווישן די מערב גהאַץ בייאָודייווערסאַטי האָצפּאָט און די מזרח גהאַץ, פֿאַרבינדונג די גרעסטן פּאַפּיאַליישאַנז פון אַסיאַן עלאַפאַנץ (עלעפאַס מאַקסימוס) אין סאָוטהערן ינדיאַ.

    מאַצעוו
    טרעטאַנד.
    טהרעאַץ
    אַנדערש סטייקכאָולדערז האָבן פריימד די טרעץ צו די יקאַלאַדזשי אין דער געגנט דיפערענטלי. די רעגירונגס פּאַרטיעס גענומען אַרויף די מיינונג אַז די סאָליגאַס 'טראַדיציאָנעל וועגן פון גייעג, ברענען און ניט געהילץ וואַלד פּראָדוקט זאַמלונג ראַזשימז פֿאָרמירן אַ סאַקאָנע צו די היגע בייאָודייווערסאַטי. זיי דעריבער האָבן דיספּלייסט וואַלד דוועלערז צו לאָוקיישאַנז אַרויס פון פּראָטעקטעד געביטן אָבער ענדערונג איז אויף די וועג. סאָליגאַס, אָבער, זען זייער עקוואַטיז מיט אין עלטער-אַלט מסורה אַז שטיצט היגע ביאָדיווערסיטי וואַלועס. זיי טייַנען אַז זינט די געזעץ פּראָוכיבאַטאַד זיי צו פירן זייער טראדיציאנעלן לייפסטייל אין 1974, ינווייסיוו מינים אַזאַ ווי לאַנטאַנאַ און העמי-פּעראַסייץ אויף די אַגרעסן ביימער האָבן אויפגערודערט די יקוואַליבריאַם און פאָרזעצן צו דזשעפּערדייז קולטור און קאַנסערוויישאַן וואַלועס פון דער געגנט. סאָליגאַס זען געבוירן מינים פּנים יקסטינגשאַן ווייַל זייער עסנוואַרג צושטעלן פון ווייניקער קאַמפּעטיטיוו געבוירן מינים איז גענומען איבער דורך ינווייסיוו אָנעס. זיי זאָגן אַז די וואָג פון די וואַלד יקאַלאַדזשי גיט זיכערהייַט צו זייער טראדיציאנעלן לייפסטיילז. ווי די מאַנאַדזשערז פון ברטווס נעמען קליין געדאנק פון די ראָלע פון ​​מענטשלעך אַגענטור אין די פאָראַס, דער נאָענט לינקס צווישן די סאָליגאַס און זייער נאַטירלעך סוויווע וויקאַן, קאָזינג אַ יראָוזשאַן פון די סאָליגאַס 'טראַדיציאָנעל וויסן אויף די וישאַלט פון זייער סוויווע און זייער הייליק נאַטירלעך זייטלעך.

    זעאונג
    מויל היסטאָריעס און ספּיישאַל וויזשוואַלאַזיישאַן פון סאָליגאַ קולטור געאָגראַפי קענען ווערן געניצט צו מיטטיילן ברטווס מאַנאַדזשערז, און צושטעלן קאָנטעקסט פֿאַר בעסער גאַווערנאַנס. ווי האט שוין רייטערייטיד דורך די סאָליגאַ זקנים, די נוצן, אָונערשיפּ און פירונג פון הייליק זייטלעך קענען ניט בלויז גאַראַנטירן די ויסקום פון ינדידזשאַנאַס קאַלטשערז, אָבער קענען אויך באַשיצן בייאָודייווערסאַטי און וואַסער רעסורסן אַז זענען טייל פון די סאָליגאַ לאַנדשאַפט. די השגות קאַמביינד מיט די דערקענונג פון פאָרעסט הזכויות אקט צושטעלן אַפּערטונאַטיז פֿאַר אַ בעסער מיטאַרבעט מיט פּאָליטיק מייקערז.

    אַקציע
    קהל מיטגלידער אָרגאַניזירט מיטינגז אין וואָס קולטור ידיאַמז אַזאַ ווי לאַנדווירטשאַפטלעך, פאָרעסטרי און ריטואַל נוצן פון די זייטלעך זענען יקספּלאָרד צו פֿאַרשטיין און דאָקומענט סאָליגאַ פּראַקטאַסאַז. דיסקוסיעס צווישן סאָליגאַס זענען אָרגאַניזירט, לידינג צו דער שאַפונג פון אַ מאַפּע ינדאַקייטינג די וויכטיק סאָליגאַ זייטלעך. א ביסל סאָליגאַס האט נישט וועלן זייער שטאַם ס הייליק זייטלעך מאַפּט.

    פּאָליטיק און געזעץ
    נאָך די דעקלאַראַציע פון ​​די ברטווס אין 1974, נייַ כּללים האָבן געמאכט טראַדיציאָנעל סאָליגאַ פּראַקטאַסאַז האַרדער און האַרדער, פֿאַר בייַשפּיל דורך ריסטריקטינג צוטריט צו זייער הייליק נאַטירלעך זייטלעך. ווייַטערדיק אַ פּסאַק דורך די מדינה ס סופּפּרעמע קאָורט אין 2006, אַ לעבן-גאַנץ פאַרבאָט איז ימפּאָוזד אויף די זאַמלונג פון נטפפּס ין סאַנגקטשועריז און נאַטירלעך פּאַרקס. דעם האט כאַמפּערד די סאָליגאַס צו פירן אויף זייער טראדיציאנעלן וועגן פון לעבן. קוריאָוסלי, די דערקענונג פון פאָרעסט הזכויות שפּילן איז געווען געחתמעט אין דער זעלביקער יאָר, סטייטינג אַז די רעגירונג וואָלט טאָן זייַן בעסטער צו ענשור ינדידזשאַנאַס מענטשן ס רעכט צו זייער לענדער, דער הויפּט אין קאַסעס ווו זייער בייַזייַן בענעפיץ די יקאָוסיסטאַם. א מער פריש אפשאצונג פון דעם אַקט גילוי אַז זייַן צופרידן איז דעוועלאָפּעד כייסטאַלי, און אַז זייַן ימפּלאַמענטיישאַן איז ניט בלויז ניט גענוגיק, אָבער עס אפילו וויקאַנז די פּאָזיציע פון ​​עטלעכע ינדיאַן טרייבאַל קהילות.

    קוסטאָדיאַנס
    די סאָליגאַ זענען אַ ינדידזשאַנאַס מענטשן וואס האָבן שוין לעבעדיק אין די פאָראַסטאַד מקומות פֿאַר סענטשעריז. "סאָליגאַ" מיטל "פון באַמבו", וואָס רעפערס צו זייער קליימד אַראָפּגאַנג פון קאַררייַאַ, וואס איז געווען איבערגעגעבן דורך אַ באַמבו צילינדער. זיי זענען אַ נאָענט-שטריקן געזעלשאַפטלעך גרופּע, פּראַמאָוטינג עקסאָגאַמי צווישן פאַרשידענע סאָליגאַ קלאַנז. זיי זענען טראַדישאַנאַלי כאַנטערז און סווידדען אַגריקולטוראַליסץ, און זיי קלייַבן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון נאַן-געהילץ-פאָרעסט-פּראָדוקץ פֿאַר סאַבסיסטאַנס. די סאָליגאַ קאָזמאָלאַדזשי איז אַ פאַרלענגערונג פון די נאַטירלעך וועלט. הייליק זייטלעך (יעללעס) זענען יידענאַפייד ווי קאָמפּאָסיטעס פון די פינף עלעמענטן. די יקערדיק יסודות זקנים יידענאַפייד זענען 'דעוואַרו' (גאָט, זון, ליכט), 'חודש' (מוטער, געטין, פארבונדן מיט פייַער), 'וועערו' (שעד), 'קאַללוגודי' (קווורע שטיינער, פארבונדן מיט ווינט) און 'אַבבי' (פרילינג / טייַך, פארבונדן מיט וואַסער). זיי זען די ראָלע פון ​​די 'וועערו' ווי קריטיש צו זייער עקזיסטענץ. עס איז מורא געהאט און רעספּעקטעד. פרויען זענען נישט ערלויבט צו באַזוכן געביטן אַז זענען געהאלטן ינכאַבאַטאַד דורך וועערו. די געביטן זענען בכלל געהאלטן אויס פון גווול צו קהל מיטגלידער, און אַזוי פּראָטעקטעד פון מענטשלעך נוצן אָדער גערודער.

    "ביסט נישט מיר, די געבוירן דוועלערז פון די פאָראַס וואס האָבן שוין פּראַקטיסינג אָנוואַרפן-פירעס, אָנפירונג צו קאַנסערוו בייאָודייווערסאַטי? וואָס האָבן אַזוי גערופענע סיוואַלייזד שטאָטיש דוועלערז קאַנטריביוטיד צו אים?" - אַנאָנימאָוס סאָליגאַ.

    קאָאַליטיאָן
    די קאָואַלישאַן אין דעם געגנט באשטייט פון סייאַנטיס, סאָליגאַ זקנים און מענטשן פון פארשידענע סאָליגאַ קהילות געשטיצט דורך אַ ינדיאַן גאָו, די די אַשאָקאַ טראַסט. די דערקענונג פון פאָרעסט הזכויות אקט, אַ פריש נאציאנאלע פּאָליטיק אַנטוויקלונג קען שאַפֿן אַפּערטונאַטיז פֿאַר אַ נעענטער מיטאַרבעט מיט די רעגירונג אין דעם רעספּעקט.

    קאַנסערוויישאַן מכשירים
    טאָמבאַנק-מאַפּינג איז אַ עפעקטיוו געצייַג. כאָטש דיטיילד מאַפּס פון דער געגנט עקסיסטירן, זיי טאָן ניט אָנווייַזן זייטלעך אַז זענען וויכטיק צו די סאָליגאַס. בעשאַס די קהל מיטינגז, די היגע הייליק זייטלעך און די בעקאַבאָלעדיק וואַלועס זענען מאַפּט ניצן געאָ אינפארמאציע סיסטעם טעקניקס. די מאַפּס זענען דערנאָך פונאנדערגעטיילט איבער באוווינער און פּאָליטיק מייקערז אין דער געגנט, און קענען איצט קוים זיין איגנאָרירט. אַדדיטיאָנאַללי, מיטל מאָניטאָרינג און סאַסטיינאַבאַל שניט פּראַקטאַסאַז אַקאַדעמיקאַללי שטיצן די סאָליגאַ מיינונג אַז זיי שטיצן היגע לעבן אַנשטאָט פון טרעטאַנינג עס.

    רעזולטאַטן
    ווי די סאָליגאַס פּעלץ אַז זייער אינטערעסן זענען ניט רעפּריזענטיד אויף די מאַפּס ציען דורך די רעגירונג יידזשאַנסיז, זיי קאַנסטראַקטאַד אַ מאַפּע פון ​​זייער אייגן, אַסערטינג זייער קאָלעקטיוו אידענטיטעט און זייער רעכט איבער די לאַנד. דעם מאַפּע איצט באדינט ווי אַ שטאַרק קאַמיונאַקאַטיוו און שתדלנות געצייַג פֿאַר זייער קולטור העריטאַגע און פֿאַר זייער וויכטיק ראָלע אין הייליק לאָוקיישאַנז אַז האָבן שוין לינקס אויס בעשאַס רעגירונג קאַרטאָגראַפיק עקסערסייזיז. די מאַפּע אויך העלפט צו ומקערן קולטור וויסן און פּראַקטאַסאַז פארבונדן מיט די הייליק נאַטירלעך זייטלעך און זייער סוויווע.

    רעסורסן