פּלאַץ אין דער Southside פון דער רוס היללס פון די יוננאַן פּראַווינס ליגט די קסישואַנגבאַננאַ דיי אַוטאָנאָמאָוס Prefecture, אנערקענט ווי אַ יונעסקאָו מענטש און ביאָספערע רעסערווע. כאָטש עס קאָווערס ווייניקער ווי 0.2 פּער סענט פון די גאַנץ לאַנד ייבערפלאַך פון טשיינאַ, עס כּולל וועגן 20 פּראָצענט פון די לענדער רעקאָרדירט מינים, וואָס מאכט עס די ריטשאַסט געגנט פֿאַר ביאָדיווערסיטי אין דער מדינה. עס אויך האָסץ דרייַצן פון יוננאַן ס עטניק גרופּעס, דער הויפּט לעבעדיק אין טראַפּיקאַל און סובטראָפּיקאַל יאַבאָשע געביטן. אין פריש יאָרן, ריזערווז האָבן שוין געגרינדעט צו אַנטקעגנשטעלנ די טרעץ געשטעלט דורך עקאָנאָמיש און דעמאַגראַפיק וווּקס.
טהרעאַץ אין די לעצטע 50 יאָרן, 90 פּער סענט פון די 750 הייליק בערגל וועלדער האָבן שוין חרובֿ אָדער דיגריידאַד. איינער פון די סיבות פֿאַר דעם אָנווער איז אַז די גיך עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג און באַפעלקערונג פאַרגרעסערן האָבן געפֿירט קאָלאָסאַל לאַנד נוצן פּרעשערז, קאָזינג די וועלדער צו זיין סאַבסטאַטוטאַד פּרינסיפּלי דורך גומע פּלאַנטיישאַנז. אין דערצו, די וואַלד לאַנד פאַרוואַלטונג פּאָליטיק געביטן פון קהל פאַרוואַלטונג (1980'ס) צו יחיד פאַרוואַלטונג (2000'ס), וואָס Created די אָפּציע פֿאַר ווילידזשערז צו דינגען זייער יחיד וואַלד לענדער צו אנדערע.
אויב איר שנייַדן אַראָפּ אַלע די ביימער, איר האָבן בלויז בילן צו עסן; אויב איר צעשטערן די וואַלד, איר צעשטערן דיין וועג צו צוקונפֿט - דיי פאָלקסאָנג פון יוננאַן פּראַווינס, טשיינאַ (וואַנג 1988)
וואָטיווע אָפרינגז געמאכט ין אַ הייליק הילל וואַלד. (מאָקער: פּיי שענגדזשי)קוסטאָדיאַנס מיט וועגן 35% פון די באַפעלקערונג פון קסישואַנגבאַננאַ, די דיי זענען די מערסט שעפעדיק עטניק גרופּע פון די Prefecture. זיי אָפענגען אויף די היגע וועלדער פֿאַר עסנוואַרג ביילאגעס און וואַסער צושטעלן. זיי גלויבן אַז עטלעכע הייליק וועלדער אויף רוח היללס (נאָנג) זענען די וווינאָרט פון די גאָדס. געוויקסן און אַנימאַלס אַז באַוווינען די פאָראַס זענען זייער קאַמפּאַניאַנז, צוזאמען מיט די שטימונג פון פאַרשטאָרבן אָוועס וואס מאַך צו די פאָראַס נאָך זייער טויט. גוואַלד צו אָדער גערודער פון געוויקסן און חיות אין די וועלדער וועט זיין באַשטראָפֿט דורך די געטער און איז שטרענג פאַרבאָטן אין עטלעכע קהילות. אַרויף ביז וועגן 50 יאָרן צוריק, די פאָראַס זענען פּראָטעקטעד דורך בעקאַבאָלעדיק אינסטיטוציעס געפירט דורך אַ רוחניות קאָפּ מענטש (בן) פון די היגע דאָרף. די דיי ערידזשנאַלי נאכגעגאנגען אַ אַנימיסט מסורה, וואָס איז געווען שווער געבונדן צו די נאַטירלעך וועלט, און האט אַ וואַלד אָריענטיד פֿילאָסאָפֿיע. אין די דיי מערקונג די ינטעררעלאַטיאָנשיפּ צווישן מענטש ביינגז און זייער פיזיש סוויווע באשטייט פון פינף הויפּט עלעמענטן: וואַלד, וואַסער, לאַנד, עסנוואַרג און מענטשהייַט. זיי גלויבן אַז די וואַלד איז מענטשלעך ס וויגעלע. וואַסער קומט פון די וועלדער, לאַנד איז געפֿיטערט דורך די וואַסער און עסנוואַרג קומט פון דער ערד. וועלדער אַזוי לעסאָף שטיצן מענטשלעך לעבן און די וועלדער זענען איינער מיט די סופּערנאַטשעראַל מעלוכע.
קאָאַליטיאָן רעזערוו מאַנאַדזשערז און היגע דאָרף קוסטאָדיאַנס דזשוינטלי פירן די ריזערווז ניצן פּאַרטיסאַפּאַטאָרי פאַרוואַלטונג אַפּראָוטשאַז. קהל רעגיאַליישאַנז אויף די הייליק וואַלד און בעקאַבאָלעדיק מנהג און דינען אַקטיוויטעטן זענען אָרגאַניזירט און ימפּלאַמענאַד לויט צו די ווילידזשערז 'אינטערעס.
קאָנסערוואַטיאָן מכשירים ווו זיי האָבן סערווייווד די פּרעשערז פון מאַדערנאַטי, הייליק נאַטוראַל זייטלעך זענען געזונט עמבעדיד אין היגע קאַלטשערז און טראדיציאנעלן גלויבן סיסטעמס. קאַטינג ביימער איז באַשטראָפלעך מיט אַ פייַן פון וסד 20-40 פּער בוים. אויף אַ גרעסערע וואָג, נאַטור ריזערווז, Buffer זאָנעס און ביאָ-קאָרידערז זענען די הויפּט סטראַטעגיע פֿאַר קאַנסערוויישאַן פון די ביאָדיווערסע זייטלעך אין יוננאַן. קעעפּערס פון הייליק נאַטירלעך זייטלעך האַלטן אַדוואַקייטינג פֿאַר ינקלוזשאַן פון זייער פּלאַץ אין די נעץ פון לעגיסלאַטיוועלי פּראָטעקטעד בייאַלאַדזשיקאַל זייטלעך.
זעאונג אין דער צוקונפֿט, רוח היללס מייַ זייַן סאַקראַליסעד ווידער דורך ריסטאָרינג דיגריידאַד הייליק וועלדער. עס איז רעקאַמענדיד אַז זיי ווערן אין די וואַלד קאָרידערז צווישן פּראָטעקטעד געביטן אין קסישואַנגבאַננאַ. עס איז אַ נויט פֿאַר פּאָליטיק שטיצן צו דערקענען די געזעלשאַפטלעך און קאַנסערוויישאַן ווערט פון הייליק וועלדער. דאס וואָלט העלפן די פאַרלייגן פון פּראַטעקטיוו רעגיאַליישאַנז, ווי איז געשען פריער אין די גואַנגדאָנג פּראַווינס. אין ווייַטער אַנטוויקלונג פון דעם געגנט, די נוצן פון טראדיציאנעלן וויסן קענען שטארק פאַסיליטאַטע ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך גאַווערנאַנס.
אַקציע טראָץ די דראַמאַטיק אָנווער פון הייליק וועלדער אין קסישואַנגבאַננאַ, בעקאַבאָלעדיק קולטור האט שוין ריווייווד, און האלט אין די רוען וועלדער. דינען סעראַמאָוניז זענען באגלייט אין אויגוסט און נאוועמבער יעדער יאָר און אַלע מיטגלידער פון דעם דאָרף אָנטייל נעמען, אָפפערינגס פון עסנוואַרג, טשיקאַנז און פּיגס זענען געמאכט. אין דערצו, ינדידזשאַנאַס לאָוקאַלז ווי געזונט ווי פונדרויסנדיק סופּפּאָרטערס האָבן אַדוואַקייטיד פֿאַר די פאַרלייגן פון נאַטור ריזערווז אין דער געגנט.
פּאָליטיק און לאָ הייליק נאַטירלעך זייטלעך זענען נישט אנערקענט דורך געזעץ. אויב עפּעס, געזעץ ענדערונגען האָבן פאַסיליטאַטעד זייער דערנידעריקונג אין די פאַרגאַנגענהייַט דעסענניאַ. ווי זיי אָפֿט הויז אַ נומער פון פּראָטעקטעד מינים אָבער, עס איז פּאָטענציעל צו האָבן זיי אנערקענט ווי בייאָודייווערסאַטי האָצפּאָץ. דעם איז געשעעניש טאַקע.
רעזולטאַטן לויט צו ינטערוויוז מיט מענטשן אין פיר וויללאַגעס אין דער רעזערוו, קיין קאַסעס פון בוים קאַטינג, גייעג אָדער אָווערהאַרוועסטינג האָבן שוין באקאנט צו פאַלן אין די הייליק וואַלד געגנט אין די פאַרגאַנגענהייַט 20 יאָרן. דאס ווייזט אַז קהל אָנטייל אין די הייליק וואַלד אַדמיניסטראַציע אין די רעזערוו איז עפעקטיוו און מצליח. די פאַרלייגן פון זיכער ריזערווז האט שוין אַ הויפּט שריט צו הייליק נאַטירלעך פּלאַץ קאַנסערוויישאַן אין יוננין, אָבער ווייַטער שוץ בלייבט דיזייראַבאַל.
- שענגדזשי, פּי, (2010) דער וועג צו די פיוטשער? די ביאָקולטוראַל וואַלועס פון דער רוח הילל פאָראַס פון יונאַן פּראַווינס, טשיינאַ, אין ווערסטשוורען, ווילד, מאַקנילי, אָוויעדאָ (2010) הייליק נאַטוראַל זייטלעך: קאָנסערווינג נאַטורע און קולטור, ערד סקאַן, לאָנדאָן.
- פּיי ס.דזש., 2006: בייאָודייווערסאַטי אין די סאַקרעד וועלדער פון קסישואַנגבאַננאַ ביאָספערע רעסערווע, טשיינאַ, פֿאַרעפֿנטלעכט אין 'יונעסקאָו 2006 (לי און סטשאַאַף). פאַרהאַנדלונג פון טאָקיאָ סימפּאָסיום: קאָנסערווינג קולטור און ביאָלאָגיקאַל דיווערסיטי, די ראָלע פון הייליק נאַטירלעך זייטלעך און קולטור לאַנדסקאַפּעס, יונעסקאָו, פּאַריז.
- פּיי ס.דזש. 1993: מאַנאַגינג פֿאַר בייאַלאַדזשיקאַל דיווערסיטי אין המקדש יאַרדס און רוח היללס: די בעקאַבאָלעדיק פּראַקטיסעס פון די קסישואַנגבאַננאַן דיי קהל, סאַוטוועסט טשיינאַ, אין האַמילטאָן, ל.ס. (עד.) עטיקס, רעליגיע און ביאָדיווערסיטי,, די ווייסע כאָרס דרוק. קיימברידזש וק.
- די צענטער פֿאַר בייאָודייווערסאַטי און ינדידזשאַנאַס וויסן (קביק) בייַ www.cbik.org
- זענג, ל. (2012) קולטור טראַנספאָרמאַציע און עקאַלאַדזשיקאַל סאַסטיינאַביליטי צווישן די דיי מענטשן אין קסישואַנגבאַננאַ, פאַראַנען פון: www.sustainablechina.info
