פּלאַץ
א נעץ פון סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך איז געפונען אין זאַראָרי, אַ געגנט אין די מאַונטאַנאַס געביטן פון נאָרטוועסט גריכנלאנד. די ביסט אָדער פּראַטעקטיוו פאָראַס אָדער גראָוווז אויף די באַרג סלאָפּעס אויבן דערפער אָדער גרופּעס פון וועטעראַן ביימער אַרום טשאַפּעלס. זייער רוחניות יסודות און וישאַלט האָבן שוין ינטערפּראַטאַד ווי אַ וועג פון פאַרוואַלטונג פון היגע רעסורסן און יקאָוסיסטאַמז דורך רעליגיעז כּללים. הייליק ביימער און גראָוווז האָבן שוין פֿאַרבונדן מיט טאַבאָאָס וועגן בוים קאַטינג, למשל רילייטינג צו סופּערנאַטשעראַל פּאַנישמאַנץ. אין דער פאַרגאַנגענהייַט, די לאָוקאַלי אַדאַפּט פאַרוואַלטונג סיסטעמס רעגיאַלייטאַד די נוצן פון יקאָוסיסטאַם באַדינונגען דורך די קהל. זיי אויך געדינט ווי אַ לעצט ריזאָרט אין צייטן פון דאַרפֿן אָדער ווי אַ שוץ פֿאַר די וויללאַגעס קעגן נאַטירלעך כאַזערדז.
א נעץ פון סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך איז געפונען אין זאַראָרי, אַ געגנט אין די מאַונטאַנאַס געביטן פון נאָרטוועסט גריכנלאנד. די ביסט אָדער פּראַטעקטיוו פאָראַס אָדער גראָוווז אויף די באַרג סלאָפּעס אויבן דערפער אָדער גרופּעס פון וועטעראַן ביימער אַרום טשאַפּעלס. זייער רוחניות יסודות און וישאַלט האָבן שוין ינטערפּראַטאַד ווי אַ וועג פון פאַרוואַלטונג פון היגע רעסורסן און יקאָוסיסטאַמז דורך רעליגיעז כּללים. הייליק ביימער און גראָוווז האָבן שוין פֿאַרבונדן מיט טאַבאָאָס וועגן בוים קאַטינג, למשל רילייטינג צו סופּערנאַטשעראַל פּאַנישמאַנץ. אין דער פאַרגאַנגענהייַט, די לאָוקאַלי אַדאַפּט פאַרוואַלטונג סיסטעמס רעגיאַלייטאַד די נוצן פון יקאָוסיסטאַם באַדינונגען דורך די קהל. זיי אויך געדינט ווי אַ לעצט ריזאָרט אין צייטן פון דאַרפֿן אָדער ווי אַ שוץ פֿאַר די וויללאַגעס קעגן נאַטירלעך כאַזערדז.
מאַצעוו
טרעטאַנד; גראָוינג סאַקאָנע(ס), מייַ ווערן ינדיינדזשערד אין די צוקונפֿט, פּאָטענציעל פֿאַר באַטייַטיק אָנווער יגזיסץ.
טרעטאַנד; גראָוינג סאַקאָנע(ס), מייַ ווערן ינדיינדזשערד אין די צוקונפֿט, פּאָטענציעל פֿאַר באַטייַטיק אָנווער יגזיסץ.
טהרעאַץ
בעשאַס די 20 יאָרהונדערט און ספּעציעל נאָך די צווייטע וועלט מלחמה, טשאַנגינג פּאַטערנז פון לאַנד נוצן און באַפעלקערונג אַראָפּגיין האָבן געהאט אַ דראַמאַטיק ווירקונג אויף די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור, פאַרוואַלטונג פּראַקטאַסאַז און קולטור לאַנדסקייפּס פון דאָרפיש גריכנלאנד. די ייַנבראָך פון היגע פאַרוואַלטונג סיסטעמס איז געווען רעכט צו די קומענדיק פון מאָדערניזירונג און דער גלייַכגילט פון סענטראַלייזד אויטאריטעטן. עס האט געפֿירט הייליק גראָוווז צו זייַן דיגריידאַד און טרעטאַנד וואוהין זיי געשטעלט אַ געראַנגל מיט מאָדערן דעמאַנדס. טראָץ דעם, הייליק געביטן פאָרזעצן צו זייַן רעספּעקטעד דורך היגע קהילות און זיי נאָך קאַנסטאַטוט אַ וויכטיק טייל פון די עלטערע דור ס אידענטיטעט.
בעשאַס די 20 יאָרהונדערט און ספּעציעל נאָך די צווייטע וועלט מלחמה, טשאַנגינג פּאַטערנז פון לאַנד נוצן און באַפעלקערונג אַראָפּגיין האָבן געהאט אַ דראַמאַטיק ווירקונג אויף די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור, פאַרוואַלטונג פּראַקטאַסאַז און קולטור לאַנדסקייפּס פון דאָרפיש גריכנלאנד. די ייַנבראָך פון היגע פאַרוואַלטונג סיסטעמס איז געווען רעכט צו די קומענדיק פון מאָדערניזירונג און דער גלייַכגילט פון סענטראַלייזד אויטאריטעטן. עס האט געפֿירט הייליק גראָוווז צו זייַן דיגריידאַד און טרעטאַנד וואוהין זיי געשטעלט אַ געראַנגל מיט מאָדערן דעמאַנדס. טראָץ דעם, הייליק געביטן פאָרזעצן צו זייַן רעספּעקטעד דורך היגע קהילות און זיי נאָך קאַנסטאַטוט אַ וויכטיק טייל פון די עלטערע דור ס אידענטיטעט.
קוסטאָדיאַנס
רובֿ הייליק זייטלעך אין די געגנט זענען זייַענדיק געקוקט נאָך דורך די היגע מענטשן. אין דער פאַרגאַנגענהייַט זאַראָרי איז געווען ינכאַבאַטאַד דורך די זאַגאָריאַנס וואס געגרינדעט די וויללאַגעס און די לינגויסטיקאַללי בוילעט וולאַטשס. פּאַסטעכיש טראַנשומאַן סאַראַקאַצאַני אָבער אויך גיפּסיעס און אנדערע מייגראַנץ וואס זענען באנוצט ווי ארבעטער פרעקווענטעד די געגנט. שערד טראָמאַז און באַפעלקערונג אַראָפּגיין, ספּעציעל אין די 20 יאָרהונדערט, האָבן יראָודאַד עטניק דיסטינגקשאַנז און הייַנט די "זאַגאָריאַן" אַפּאַליישאַן ינקאָרפּערייץ אַלע עטניק גרופּעס אין אַ ימערדזשינג אידענטיטעט Defined דורך זאַגאָרי ווי אַ פּלאַץ פון אָנהייב אָדער וואוינארט.
אַלע באוווינער זענען ארטאדאקס קריסטן. ביליפס וועגן הייליק ביימער און גראָוווז זענען, אָבער, בפֿרט פארבונדן מיט פאַר-קריסטלעך געדאנקען. דערוואַקסן ביימער פֿאַר בייַשפּיל, זענען געזען ווי דימאַניק קרעאַטורעס אָדער ווי כאָנטיד דורך אַזאַ ביינגז און קענען אַזוי שעדיקן יענע וואס פּרובירן צו שאַטן זיי. אַזאַ היגע גלויבנס זענען אָדער רעינטערפּרעטעד אין די פּריוויילינג רעליגיע אָדער קאָואַגזיסט ינפאָרמאַללי מיט אים.
זעאונג
נאָוואַדייַס טאַבוז זענען פאַדינג צוזאַמען מיט די עלטערע דור. עלעמענטן פון די טאַבוז האָבן אָבער שוין מיינטיינד דורך רעספּעקט פֿאַר אַ קהל 'ס געשיכטע און טראדיציעס. אונדזער זעאונג איז אַז די סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך זענען אנערקענט ווי ערטער פון רוחניות און היסטארישן ווערט פֿאַר די יינגער דורות. מיר ציל פֿאַר אַז זייער קולטור, עסטעטיש און עקאַלאַדזשיקאַל מידות זענען פּרעסערוועד און געראטן אין אַ טויגן וועג.
טשאַפּעל דעדאַקייטאַד צו טראַנספיגוראַטיאָן / מעטאַמאָרפאָסיס פון משיח און זייַן פֿאַרבונדן גלאָקטורעם דעמב (איינער פון די צען לאַרגעסץ אין דיאַמעטער פון די 327 סערווייד) אין וויצאַ.
(© קאַלליאָפּי Stara, 9/2006.)
קאָאַליטיאָן
הייליק גראָוווז זענען קליין-באקאנט, אַפֿילו אין מאָדערן גריכנלאנד. די מי צו יבערבליק זיי אין זאַגאָרי סטאַרטעד אין 2003 און האט שוין ממשיך זינט מיט פינאַנציעל שטיצן פון פארשידענע מגילה פון די גריכיש מיניסטעריום פון סוויווע און די אי.יו.. די אוניווערסיטעט פון יאָאַננינאַ (רעקאָמענדירן) האט שוין ינוואַלווד זינט 2005. א נייַ ינטערדיססיפּלינאַרי פּרויעקט באזירט ואָי "קאָנסערוואַטיאָן דורך רעליגיע: די סאַקרעד Groves פון Epirus " ("חכם", 2012-2015) יימז צו לערנען זייער ביאָקולטוראַל ווערט אין דעם קאָנטעקסט פון עפעקטיוו קאַנסערוויישאַן. א גאַנץ פון 38 געזעלשאַפטלעך און נאַטירלעך סיינטיס פון גריכנלאנד און אויסלאנד וועט זייַן ינוואַלווד. די היגע קהל האט געוויזן דער הויפּט בעפיירעש אינטערעס אין די השתדלות.
הייליק גראָוווז זענען קליין-באקאנט, אַפֿילו אין מאָדערן גריכנלאנד. די מי צו יבערבליק זיי אין זאַגאָרי סטאַרטעד אין 2003 און האט שוין ממשיך זינט מיט פינאַנציעל שטיצן פון פארשידענע מגילה פון די גריכיש מיניסטעריום פון סוויווע און די אי.יו.. די אוניווערסיטעט פון יאָאַננינאַ (רעקאָמענדירן) האט שוין ינוואַלווד זינט 2005. א נייַ ינטערדיססיפּלינאַרי פּרויעקט באזירט ואָי "קאָנסערוואַטיאָן דורך רעליגיע: די סאַקרעד Groves פון Epirus " ("חכם", 2012-2015) יימז צו לערנען זייער ביאָקולטוראַל ווערט אין דעם קאָנטעקסט פון עפעקטיוו קאַנסערוויישאַן. א גאַנץ פון 38 געזעלשאַפטלעך און נאַטירלעך סיינטיס פון גריכנלאנד און אויסלאנד וועט זייַן ינוואַלווד. די היגע קהל האט געוויזן דער הויפּט בעפיירעש אינטערעס אין די השתדלות.
"אונדזער רעליגיע איז לעבעדיק. איך האב געזען אַגיאַ פּאַראַסקעווי. זי איז געווען שאַוטינג. איך איז געווען אַ קינד פון 16 יאָרן, שפּעט נאָכמיטאָג, עס איז געווען ריינינג. איך איז געווען פּאַסינג דורך אויבן די מאַנאַסטערי. און אונטער די מאַנאַסטערי עטלעכע ווילידזשערז האט אַוועקגענומען געפֿאַלן בוים צווייגן פון איר הייליק גראָווע. און זי איז געווען שאַוטינג: "ניין,, עי "און די מענטשן לינקס דער האָלץ און לויפן אַוועק. איך אריין די קהילה, קיינער איז ין. איך געמאכט מיין קרייַז און איך פאָרזעצן מיין וועג. עווידענטלי איך האב געהערט איר." - Dimitris פּאַפּאַראָונאַס (טוישעוו אין יאָר פּעדינאַ דאָרף, ינטערוויוד אין 18/9/2006.)
גיאַנניס וואַקאַמיס סטודינג די אַנקעטע און ביימער 'וואַוטשער ספּעסאַמאַנז געניצט אין די עטהנאָגראַפיק סערווייז פון 2006-2007. מר. ג. וואַקאַמיס פֿון קאָוקאָולי דאָרף איז געווען איינער פון די שליסל ינפאָרמאַנץ פון אונדזער שטודיום און זייַן צושטייַער איז געווען זייער ווערטפול.
(© קאַלליאָפּי Stara, 9/2006.)
אַקציע
אין די רעגיאָנאַל מדרגה, ציבור רעפֿעראַטן, אויסגאבעס אין היגע מאַגאַזינז און קאַמף אויף וועטעראַן-ביימער פאַרוואַלטונג האָבן שוין גענומען אָרט. די אַקטיוויטעטן ציל צו כאַפּן ציבור וויסיקייַט וועגן סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך און וועטעראַן ביימער. היגע קולטור אַסאָוסייישאַנז ריספּאַנד זייער positive צו די געדאנקען און מער געשעענישן זענען פּלאַננעד פֿאַר די לעבן צוקונפֿט.
אין די רעגיאָנאַל מדרגה, ציבור רעפֿעראַטן, אויסגאבעס אין היגע מאַגאַזינז און קאַמף אויף וועטעראַן-ביימער פאַרוואַלטונג האָבן שוין גענומען אָרט. די אַקטיוויטעטן ציל צו כאַפּן ציבור וויסיקייַט וועגן סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך און וועטעראַן ביימער. היגע קולטור אַסאָוסייישאַנז ריספּאַנד זייער positive צו די געדאנקען און מער געשעענישן זענען פּלאַננעד פֿאַר די לעבן צוקונפֿט.
וויסנשאַפֿטלעכע אַרבעט אין אַ נאציאנאלע און אינטערנאציאנאלע מדרגה האלט כאָטש אָנטייל אין קאָנפֿערענצן, אַקאַדעמיק אויסגאבעס און קוואַפּעריישאַן מיט אינטערנאַציאָנאַלע אַרבעט גרופּעס אַזאַ ווי די יוקן (ווקפּאַ קולטור און רוחניות וואַלועס פון פּראָטעקטעד געביטן מומכע גרופּע) אָדער די דעלאָס יניטיאַטיווע.
קאַנסערוויישאַן מכשירים
זינט 2000, פּאַרטיסאַפּאַטאָרי טעקניקס ינווענטאַד דורך געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס, עטהנאָבאָטאַניסץ און פעלד עקאָלאָגיסץ האָבן שוין געניצט פֿאַר די יבערבליק און מאַפּינג פון זאַגאָרי ס הייליק גראָוווז. 173 לאָוקאַלז האָבן אנטייל אין די שטודיום. רוב ינפאָרמאַנץ זענען עלטערע מענטשן. אין די זומער פון 2009 אַ זונ ענערדזשי ויסשטעלונג דורך אנדערע Bakker געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו די אַרויסגעבן. די אַפּראָוטשיז זענען איצט עקסטענדעד דורך די סאַגע פּראָגראַם, פֿאַר בייַשפּיל די יבערבליק פון די בייאָודייווערסאַטי פון די סנס, פאָקוסינג אויף ספּעציפיש טאַקסאָנאָמיק גרופּעס (FLORA, פייגל, באַץ, ליטשענס, פונגי, ינסעקץ).
זינט 2000, פּאַרטיסאַפּאַטאָרי טעקניקס ינווענטאַד דורך געזעלשאַפטלעך סייאַנטיס, עטהנאָבאָטאַניסץ און פעלד עקאָלאָגיסץ האָבן שוין געניצט פֿאַר די יבערבליק און מאַפּינג פון זאַגאָרי ס הייליק גראָוווז. 173 לאָוקאַלז האָבן אנטייל אין די שטודיום. רוב ינפאָרמאַנץ זענען עלטערע מענטשן. אין די זומער פון 2009 אַ זונ ענערדזשי ויסשטעלונג דורך אנדערע Bakker געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו די אַרויסגעבן. די אַפּראָוטשיז זענען איצט עקסטענדעד דורך די סאַגע פּראָגראַם, פֿאַר בייַשפּיל די יבערבליק פון די בייאָודייווערסאַטי פון די סנס, פאָקוסינג אויף ספּעציפיש טאַקסאָנאָמיק גרופּעס (FLORA, פייגל, באַץ, ליטשענס, פונגי, ינסעקץ).
פּאָליטיק און לאָ
הייליק גראָוווז אין גריכנלאנד, ווי אין פילע אנדערע לענדער פון דער וועלט פאָרעם אַ לאַרגעלי אַנרעקאַגנייזד "שאָטן" קאַנסערוויישאַן נעץ. אויף די ינסטיטושאַנאַל מדרגה די גריכיש געזעץ, פּראַטעקץ בלויז 51 נאַטירלעך מאָנומענץ בנוגע יחיד ביימער אָדער גראָוווז מיט באַזונדער באַטאַניקאַל, עקאַלאַדזשיקאַל, עסטעטיש, היסטאָריש אָדער קולטורעלן ווערט. דעם בלעטער לפּחות 99 % פון די גריכיש סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך Officially אַנפּראַטעקטיד. די מאַניומאַנץ זענען דערקלערט ווי פּראָטעקטעד צווישן 1972 און 1986, אונטער די נ.ד. 86/1969 פון דער וואַלד געזעץ, אָבער ווייַל פון ענדערונגען אין ינסטיטושאַנאַל מדרגה און די פּאַמעלעך ביוראַקראַטיק מעקאַניזאַם, קיין דעקלאַראַציע פון אַ נאַטירלעך דענקמאָל פּנימער לאַנג דילייז.
רעזולטאַטן
ווי אַ רעזולטאַט פון די עטהנאָגראַפיק פאָרשונג, סערווייז און פּרעזאַנטיישאַנז פילע היגע טרעגערס פון וויללאַגעס 'קולטור אַסאָוסייישאַנז האָבן אַפּראָוטשט דעם איניציאטיוו אַסקינג פֿאַר דרכים פון ינקריסינג וויסיקייַט און שוץ פון די סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך פון זייער געגנט. מענטשן אויך פרעגן פֿאַר פּראַקטיש עצה צו פירן אַדאַקוואַטלי די הייליק וועטעראַן ביימער פון זייער וויללאַגעס.
ווי אַ רעזולטאַט פון די עטהנאָגראַפיק פאָרשונג, סערווייז און פּרעזאַנטיישאַנז פילע היגע טרעגערס פון וויללאַגעס 'קולטור אַסאָוסייישאַנז האָבן אַפּראָוטשט דעם איניציאטיוו אַסקינג פֿאַר דרכים פון ינקריסינג וויסיקייַט און שוץ פון די סאַקרעד נאַטוראַל זייטלעך פון זייער געגנט. מענטשן אויך פרעגן פֿאַר פּראַקטיש עצה צו פירן אַדאַקוואַטלי די הייליק וועטעראַן ביימער פון זייער וויללאַגעס.
"אין דער פאַרגאַנגענהייַט פילע מענטשן געניצט צו ווידמען fields און וויניערדז צו די קהילה. די אַלט ליידיז וואס געניצט צו גיין צו העלפן אין קאַלטיוויישאַן דיגינג די וויניערדז זענען אַזוי צו זאָגן:: "שאָקלען דיין שיכלעך אַזוי ווי ניט צו נעמען די הייליק לאַנד מיט איר". אַפֿילו די באָדן זיי האבן ניט ווילן צו נעמען ... וואָס איז געווען רעספּעקט, איצט די רעספּעקט האט ניטאָ." - † Athina וולאַסטאָו (1922-2010), טוישעוו אין דילאָפאָ דאָרף, ינטערוויוד אין 10/7/2006.
רעסורסן
- קיריאַקידוי - נעסטאָראָס, א. (1989). לאַאָגראַפיקאַ מעלעטימאַטאַ (פֿאָלקלאָר סטודיעס) איך. חברה פון די העללעניק ליטערארישע און היסטארישע אַרטשיווע, אַטהענס [אין גריכיש].
- לאַגאָפּאָולאָס, אַ.ף. (2002). אָ אָוראַנאָס pano סטי גי. טעלעטאָורגיעס קאַטהאַגיאַסיס שטריק עלליניקאָו פּאַראַדאָסיאַקאָו אָיקיסמאָו קיי פּראָעלעפסי tous (דער הימל איבער די ערד. הייליקייַט סעראַמאָוניז אין גריכיש בעקאַבאָלעדיק סעטאַלמאַנץ און זייער אָפּשטאַם). אָדיססעאַס אויסגאבעס, אַטהענס [אין גריכיש].
- ניציאַקאָס, וו. (2003). טשטיזאָנטאַס צו טשאָראָ קיי צו טשראָנאָ (קאַנסטראַקטינג אָרט און צייַט). אָדיססעאַס אויסגאבעס, אַטהענס [אין גריכיש].
- אַלט, קיי, ציאַקיריס, ר. און וואָנג, דזש. (2012). הייליק ביימער און גראָוווז אין זאַגאָרי, נאָרדערן פּינדאָס נאַשאַנאַל פּאַרק, גריכנלאנד. אין: פּונגעטטי, Gl., אָוויעדאָ, דזשי, האָאָקע, די. (עדס). הייליק ספּישיז און זייטלעך. אַדוואַנסיז אין ביאָקולטוראַל קאַנסערוויישאַן. קיימברידזש אוניווערסיטעט דרוק, ו.ק.
- אַלט, קיי, ציאַקיריס, ר. (2010). די "מעדאָוז" וואס זענען "וועלדער": די פאַל פון די פּראַטעקטיוו וועלדער פון זאַגאָרי, נוו גריכנלאנד, פּפּ. 57-62. אין: סידיראָפּאָולאָו, יי, מאַנטזאַנאַס, קיי, און יספּיקאָודיס, איך. (עדס). פאַרהאַנדלונג פון די 7 פּאַנהעללעניק ראַנגעלאַנד קאנגרעס אין קסאַנטהי, 14-16 אָקטאָבער 2010:"ראַנגע וויסנשאַפֿט און לעבן קוואַליטעט". מיניסטעריום פון סוויווע, ענערגיע און קלימאַט טוישן., דירעקטאָראַטע אַלגעמיינע פֿאַר דער אַנטוויקלונג און שוץ פון וועלדער און נאַטירלעך סוויווע & העללעניק פּאַסטשער און קייט חברה, טהעססאַלאָניקי [אין גריכיש]: קוק וועבסייט
- אַלט, קיי, ציאַקיריס, ר. (2010). די וועטעראַן ביימער פון זאַגאָרי ווי היסטארישע ערטער און הייליקייַט סימבאָלס. פּראָסעעדינגס פון די 6 ינטערדיססיפּלינאַרי אין מעצאָוואָ, 16-18 סעפּטעמבער 2010: "די ינאַגרייטיד אַנטוויקלונג פון מאַונטאַנאַס געביטן -ינטערדיססיפּלינאַרי ריסערטשיז, שטודיום און קאַנטראַביושאַנז, אַרבעט, אַקשאַנז, סטראַטעגיעס, פּאַלאַסיז, אַפּלאַקיישאַנז, פּערספּעקטיווז, פּאָטענציעל און לימיטיישאַנז ". ינטער-אוניווערסיטעט קאנגרעס פון נאַשאַנאַל טעכנישע אוניווערסיטעט (אַלע די וועג) און די מעצאָוויאָן ינטערדיססיפּלינאַרי פֿאָרש צענטער (מ.י.ר.ק.) פון די נ.ט.ו.אַ: [אין גריכיש]. מיינונג פּדף
- אַלט, קיי, ציאַקיריס, אַר, וואָנג, דזש. (2009). וועלטלעך און הייליק ביימער: פּערסעפּשאַנז פון ביימער אין זאַגאָרי (פּינדאָס באַרג, עפּירוס, גריכנלאנד). אין: סאַראַצי, עס. (און). וואָאָדלאַנד קולטורעס אין צייט און אָרט, מעשיות פון די פאַרגאַנגענהייַט אַרטיקלען פֿאַר דער צוקונפֿט, עמבריאָ אויסגאבעס, אַטהענס, גריכנלאנד, פּפּ. 220-227.
- סטעוואַרד, טש. (1991). בייזע גייסטער און דער שטן. מאָראַל פאַנטאַזיע אין מאָדערן גריכיש קולטור. פּרינסטאַן אוניווערסיטעט דרוק, ניו זשערסי.
- דאַלקאַוואָוקיס, וו. (2001). זאַגאָריסיאָי, וולאַטשאָי, סאַראַקאַצאַנאָי, גיפטאָי: עטהנאָטאָפּיקעס אָמאַדעס STO זאַגאָרי טאָן 20אָ אַיאָנאַ. [זאַגאָריאַנס, וולאַטשס, סאַראַקאַצאַני, גיפּסיעס: עטניק גרופּעס אין זאַגאָרי אין די 20 C.]. אַנפּאַבלישט PhD טעזיס, אַריסטאָטלע אוניווערסיטעט פון טהעססאַלאָניקי, דעפּאַרטמענט פון געשיכטע און אַרטשעאָלאָגי, פיייקייַט פון קאַנטעמפּערערי און מאָדערן געשיכטע און פאָלקראָרע, טהעססאַלאָניקי.
