通過低音Verschuuren.

從 2 - 6 月 2011, 一些 30 歐洲人參加了在一個研討會上 歐洲保護區的精神價值. 自然保護主辦，由德國機構, 車間發生在國際學院自然保護上菲爾姆島，是同類型的有組織的歐洲第一. 預計本次研討會的程序在一月底完成並分發以電子格式 2012.

今年早些時候，我們看到的第一個 歐洲社區保護區研討會 在杰拉切意大利和後來一個舉行 科學研討會上自然聖地 在瑞士蘇黎世. 歐洲似乎起床的作用，社區, 文化和精神的發揮和可以發揮自然保育. 這對保護區的精神價值的車間，確認了這一點越來越多地認識和利息.

來自波斯尼亞的各種表現, 愛沙尼亞, 波蘭, 德國, 烏克蘭, 西班牙, 意大利, 芬蘭和許多其他國家, 清楚地表明，與周圍的自然區域和文化景觀遍布歐洲人民的關係往往靈性經驗的特點. 美譽，其生物多樣性和娛樂價值的地方迅速出現，作為一個新的價值觀面料的一部分.

洞穴, 山, 岩石和泉水被稱為被一些自然神靈居住，他們可能會繼續對他人的悠久傳統，在修行的地方. 自然聖地存在整個歐洲. 一些, 像新石器時代墓葬口或史前岩畫標誌著權力的地方，在一次中央早已從地球表面消失的文化. 這些地方有的正在尋求精神與自然關係的振興. 新的地方然而, 也標誌著作為神聖的精神價值賦予.

作為一個期望, 宗教組織在歐洲還可以管理成千上萬的神聖土黃網站, 和朝聖聯繫起來的長netwroks正在保守或振興. 無論是參加者討論了天主教和東正教的宗教森林或那些神聖的土著薩米人和愛沙尼亞森林利用自己的特殊方式的特點是一種精神層面. 這些利益相關者的利益以及他們的歷史關係，需要仔細考慮保護區管理. “這提供了一個真正實用的，並在案件的政治挑戰是來自帶來無形價值，為保護區的管理和規劃的境界”說，何塞普瑪麗亞Mallarach合作協調員 提洛倡議 網站.

何塞 - 瑪麗亞目前正在協調生產手動到非物質文化遺產納入保護區規劃和管理，與西班牙的Europarc聯合會第, 這將是明年夏天推出. 如果成功，可能被作為需要指引，更好地考慮到他們的保護區精神價值等歐洲國家的良好模型.