在南美洲, 在安第斯山脈的榮譽 APU儀式 (飲食) 體現在神聖的山. (來源: 奧斯卡礦化 /環境署)
專用神聖的自然遺址倡議浮現出 14 年自然保護聯盟的專家小組的工作對保護區的文化和精神價值.
在自然聖地主動作品託管人, 傳統知識持有人, 保育, 學術界和其他自然聖地和地區的保護和振興支持.
該倡議建議有若干關鍵因素. 這些措施包括:
- 顧問網絡 - 包括託管 - 引導的主動權
- 實施, 實地項目的支持和網絡
- SNS的關鍵利益相關者的保護和其他部門的對話
- 知識和學習中心
- 指導和政策發展
- 通訊和傳播
- 資助
塑造神聖的自然遺址倡議
神聖的倡議自然遺址是許多人的手和頭腦的工作. 它更清楚周圍開始體現 2007 根據需要帶來保管人, 保育, 科學家和自然聖地許多其他支持者一起. 在自然聖地倡議可與託管人及其他在這樣一種方式，經驗可以共享和行動可以共同採取.
神聖的自然遺址倡議的發展，開始實現人收到許多其他支持通過巴斯Verschuuren和羅伯特野生工作. 目前，指導小組和諮詢小組與機構及託管顧問是在形成的過程. 克里斯滕森基金會和世界保護區委員會提供財政支持. 如ETC康巴絲和世界自然保護聯盟的許多組織提供實物支持. ETC康巴絲目前還主持神聖的自然遺址倡議秘書處. 神聖的土地電影項目和蓋亞基金會是有助的在帶來協調，這是逐步發展支持機構.
這木棉pentandra樹的馬雅人是神聖的. (照片: 低音Verschuuren)
我們的標誌
在自然遺址的神聖倡議標識所使用的顏色代表的元素. 元素在許多土著人民的精神文化生活的重要場所，而且在主流信仰. 黃河通常用於地球, 為綠色水, 藍色天空, 白風和火紅色的，雖然這可能不同文化之間.
在不同的精神傳統的元素也分配，引導個人和社區的生活和慶祝儀式，並在自然聖地的素質.
行動計劃
在自然聖地倡議由顧問指導 - 包括託管 - 來自不同專業和人生道路. 作為指導神聖的自然遺址倡議發展的基礎上，我們使用一個初步的行動計劃. 許多保管人的經驗的基礎上，這個行動計劃已經制定, 來自世界各地的保育專業人員和決策者. 行動計劃的發展 “世界自然保護聯盟教科文組織神聖的自然遺址, 保護區管理人員的指引“ 和書 “神聖的自然遺址; 保育自然與文化“ 這一行動計劃是一個附件.
使用“行動計劃”! 按此下載.
