聖谷, 養護管理和土著人的生存, 阿爾泰共和國, 俄羅斯

UCH Enmek文化公園在阿爾泰的黃金山的山谷卡拉科爾部分面觀. (來源: Mamyev, 2012. )
    網站
    中包含的阿爾泰世界觀的哲學認為自然物 (植物, 石頭, 恆星和行星) 待眾生賦予相同的職能機構作為人類. 從而, 山Uch的Enmek傳統上被稱為地球的“肚臍”. 地球被認為是重要的能源和知識,以同樣的方式,通過這種肚臍的胎兒在母親的子宮裡接受營養. 自然特點的卡拉科爾山谷周圍的山Uch的Enmek, 阿爾泰山脈接壤的黃金, 在於地域形成. 谷以其特有的廣泛輝長岩和玄武岩露頭, 高磁鐵礦含量. 在山谷的中心, 這些露頭形成什麼實質上是磁鐵礦的一環,它被認為是吸引醚的能量對地球. 該地區港口許多特有的紅色名單的物種, 如黑鸛, Maral根和雪豹.

    威脅
    三個主要的威脅被確定為生態, 文化和相關的卡拉科爾谷靈性.
    它們是:
    1) 改變土地法, 土地使用權和自然資源政策,
    2) 越來越不受管制的當地和國際旅遊業和基礎設施的發展和
    3) 破壞聖地由發展, 盜竊和考古學.
    氣候變化也被提及為威脅, 尤其是對當地的生態環境. 直接威脅包括天然氣管道的建設,通過谷由俄羅斯國家天然氣工業股份公司公司.

    保管人
    已經發展了幾百年阿爾泰的土著民族的傳統文化的道德原則. 這些原則的前提特別小心地使用自然資源. 他們也承認其在支持人與環境之間的生態平衡發揮著重要作用的具體領域存在. 在談到這方面原居民講靈魂生態. 阿爾泰社區包含的精神領袖,如巫師和社區長老. 根據他們的哲學然而,, 個人責任是土著的關係自然世界的主要元素. 以對那些與自然世界的關係責任,因此認為高意義的現代世界.

    “聖地是具有挑戰性的人對生活的更深入的了解” - Danil Mamyev, 公園經理和神聖的自然景觀託管.
    Danil Mamyev, 公園主任和神聖的自然景觀與託管人在UCH Enmeck民族自然公園站在石頭, 巡邏聖谷, 俄羅斯聯邦阿爾泰共和國.
    (照片ř. 野生, 2011.)

    視覺
    原計劃的UCH Enmek的獨特性在於它能夠表達其通過傳統知識和現代科技為語言神聖知識,可以接觸到誰可能已經失​​去了他們的特殊關係,以土地當代社會的嘗試. 希望支持可以從國際自然和文化遺產得到社會各界在刺激致力於園區的願景.

    行動
    當地的精神領袖,現在給遊客旅遊,教育,以確保他們的行為,根據規則要求在該地區的自然聖地. 偏移的組成部分包括一個“啟”喉嚨歌唱表現, 參觀岩石藝術遺址, 庫爾幹, 地方的儀式和傳統的阿爾泰餐. 當土著人訪問的山谷,他們內心作好準備,通過把消極的思想和情緒偏向一側這有可能“防污染”氣氛的特殊品質. 作為一項規則, 參觀者被邀請做同樣的, 照顧他們的想法是“白色”和“純”. 對於剩下的UCH Enmek目前的活動主要限於科研和宣傳活動,與當地學校.

    政策和法律
    UCH Enmek是全省公認的一個專門保護的自然公園, 但不是由俄羅斯法律. 該園區已被關注當地巫師和當地社區成立離子,以保護他們的精神景觀和自然資源,從外部利益, 公園的一部分,是聯合國教科文組織人與生物圈保護區. 保護是基於被稱為立法“特別保護自然領土和網站在阿爾泰共和國。”它包含三個區. A區是“核”, 含 810 公頃的神聖領土. B區為緩衝區. 它包括歷史和文化古蹟. 有限的訪問被授予, 與嚴格監管探視的薩滿教儀式和科研. C區是開發區, 含村莊和農田, 其中,主動保鮮發生. 30 每個園區的百分之正式歸農民所有, 70 百分之仍然未註冊.

    聯盟
    聯合醫院Enmek土著倡議成立一個安裝UCH Enmek而得名,以面對聖谷和下面描述的土著文化的威脅的響應園. 該倡議的目的是做研究的生態和文化狀況, 實現自然保護和監測方案, 提高認識,對當地的生態環境和發展園區管理精神和道德準則. 該聯盟支持阿爾泰和國際支持可持續發展的基礎,通過一些組織即自然聖地倡議聯盟提供, 蓋亞基金會和神聖的土地電影計劃.

    保護工具
    通過建立基於土著spiritualties的生態倫理特殊學校的教育是實現保護的有效工具. 引導朝聖有助於提高神聖意識, 該網站的文化和生物特質. 另外, 指引是為這些網站的精神和道德管理發展. 一個在保護中使用的策略是當地的精神信仰,以科學的語言規劃和管理中使用翻譯. 地圖說明開挖對地球磁場的影響降低, 這被認為是在地精神價值的一個重要方面.

    結果
    行動結果涵蓋翻譯成科學的語言本地Cosmovisions數據庫和本地磁場的一些數據. 遊客和當地人都還獲得了人們對傳統的價值觀和信仰. 這些信念的意識,可以, 然而, 尚未完全面對利益相關者帶來的持續性威脅. 教科文組織支持了任務到人與生物圈保護區和當地非政府組織推動的大卡拉庫爾谷的承認,作為世界遺產的自然和文化標準的基礎上,, 從目前政府的過程中獲得的支持很少.

    “它通過土著人民的觀點,以發展教育......我們生活在一個負責任的和重要的時間是非常重要的,因為地球是一個活的有機體已經達到了一定的年齡......已經達到了人類願意了解世界,通過語言土著人“.
    - Danil Mamyev, 公園經理和神聖的自然景觀託管 2012.


    LEFT: 出土的庫爾幹或古墓葬網站UCH Enmek在阿爾泰的黃金山. 古墓葬的地方是褻瀆阿爾泰一個普遍現象, 文物都在黑市上出售. (來源: FredianiĴ. 2008.)
    資源
    • 多布森J., Mamyev, D., (2010) 聖谷, 養護管理和土著生存: UCH Enmek土著自然公園, 阿爾泰共和國, 俄羅斯, 在Verschuuren, B。, 野生R., McNeeley, J. 和奧維多。, ĝ. 自然聖地, 保育自然和文化, 地球掃描, 倫敦,.PP. 244-354.
    • 聯合國教科文組織 (1998) 阿爾泰山脈金, 世界遺產題詞, 訪問網站
    • 擁抱地球: 土著治療師匯合,在濟州, 韓國, 2012: 觀看視頻
    • 神聖土地上的電影項目 (2011): “阿爾泰管道將有新變化”: 訪問網站
    • 神聖土地上的電影項目 (2012) “黃金山”: 訪問網站
    • 阿爾泰項目; 保持管道關閉Ukok, 訪問網站
    • 阿爾泰援助項目: 為了幫助保護和nvironment的發展和阿爾泰山區社區: 訪問網站