自然遗址的神圣倡议定期设有“保护保管人的经验”。, 保护区管理人员, 科学家和其他人. 这篇文章提供的经验，女士. 谁在她的硕士论文在德黑兰大学自然遗址保护与精神价值在伊朗从事土地评估的玛丽亚姆卡比里Hendi. 随着副教授先生的帮助下，. ：Afshin Danehkar也从德黑兰大学校, 她还翻译了教科文组织世界自然保护联盟的核心保护区管理人员的指引 自然圣地成波斯语. 点击这里阅读完整的案例研究 “在Neyshabur精神价值的自然遗址的保护土地评价 乡“.

Neyshabur在伊朗东北部小镇. 一个大的一部分，它位于一个广袤的平原，四周由丘陵和山脉. 在乡镇有不同的自然圣地, 一个神圣的巨石和神圣的花园，从神木与神圣的泉水. 该地区设有多个特有植物和动物物种. 它也包含受保护的生态旅游目的地，如瀑布, 弹簧, 河流和醒目的地理特征，如山峰.

当地人们尊重自然特征，因为它们是植根于他们的宗教信仰. 例如在Neyshabur Qadamgah, 是的本质已经充满了精神价值的波斯花园. 它包含了一个豪宅, 树, 池和流. 墙的豪宅之一的包含了一个黑色的石头上，两个脚印已被瓜分. 人们相信这些版画属于8日什叶派伊玛目, 一个男的精神领袖认为是穆罕默德的后裔, 神圣的任命，以指导人类. 这个词的Qadamgah指足迹，是指这个叙述.

虽然没有正式的管理策略, 当地的人依然保守不太知名的圣地. 这样的网站价值传授给年轻一代和宗教仪式和惯例进行社区, 因为他们已经好几个世纪. 通过这种方式, 学习，以保护他们的下一代.

伊朗立法没有提及自然圣地. 一些神圣的自然遗址已被正式保守的，因为它们是在保护区或在国家纪念碑. 其他已专门注册为国家天然纪念物. 文化遗产和环境权威部门有发言权的国家天然纪念物保护. 他们主张主要是针对稀有的植物群和动物群的或显着的地貌, 风景甚至是古老的树木. 然后，他们的保护下，通过指定一个合适的周长.

如果他们要生存自然圣地, 目前的措施，需要支持的法律保护. 用于此目的, 采取综合方法的基础上的自然和文化等领域的共同准则和政策方面可以发挥关键作用，在保护自然圣地. 卡比里Hendi (2011) 确定了这样的保护自然圣地之乡Neyshabur的的标准, 阅读更多.